Reklama

Niedziela Wrocławska

Miłosierdzie na Dworcu

Kaplica na Dworcu Głównym PKP jest miejscem, gdzie odbywa się całodobowa adoracja Najświętszego Sakramentu. W Roku Jubileuszowym jest to miejsce, które otrzymało miano kaplicy jubileuszowej.

Niedziela wrocławska 14/2025, str. VI

[ TEMATY ]

Wrocław

Ks. Łukasz Romańczuk/Niedziela

Kaplica na Dworcu Głównym PKP we Wrocławiu

Kaplica na Dworcu Głównym PKP we Wrocławiu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W czasie Wielkiego Postu istnieje także możliwość spowiedzi świętej, codziennie przez wszystkie dni między 20 a 22. Dodatkowo w dniach 6-9 kwietnia odbywać się będą nauki rekolekcyjne prowadzone przez bp. Antoniego Długosza, biskupa seniora archidiecezji częstochowskiej.

Sakrament Pokuty i Pojednania

Spowiedź w kaplicy dworcowej odbywa się już po raz piąty, a po raz trzeci w Wielkim Poście.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– Przede wszystkim należy Panu Bogu podziękować za to, że takie miejsce, jak kaplica na Dworcu Głównym PKP znajduje się we Wrocławiu i jest stworzona przestrzeń do tego, aby można było przystąpić do Sakramentu Pokuty i Pojednania – mówi ks. Jan Kleszcz, opiekun kaplicy, duszpasterz kolejarzy oraz proboszcz parafii Podwyższenia Krzyża Świętego i św. Jerzego we Wrocławiu-Brochowie, dodając: – Z początkiem Wielkiego Postu osób korzystających ze spowiedzi jest mniej, ale tuż przed świętami, wierni wiedzeni tradycją, zwyczajem i pobożnością, że Wielkanoc należy przeżywać w jedności z Jezusem, przychodzą i tych ludzi jest i będzie więcej.

Reklama

Tym razem do dyspozycji osób chcących skorzystać ze spowiedzi świętej jest 18 spowiedników. – Każdego dnia, jeden z nich ma swój dyżur i oczekuje w konfesjonale. W Wielkim Tygodniu, ze względu na większą ilość osób, księży pełniących dyżur będzie dwóch, a nawet trzech – zaznacza ks. Kleszcz, dodając: – Jestem im bardzo wdzięczny, że w tych “nikodemowych” godzinach rezerwują swój czas, aby dyżurować w konfesjonale. Wszyscy zgodnie potwierdzają, że te spowiedzi mają inny charakter, gdyż nie są to zazwyczaj spowiedzi okołoświąteczne czy comiesięczne, ale są to spowiedzi z długoterminowego rozwoju, po wielu latach, czy też z całego życia.

Klimat kaplicy na dworcu PKP sprawia, że zaglądają tam osoby, które nie zawsze należą do tych regularnie praktykujących. – Dla nich jest to szansa, aby zakotwiczyć w Kościele na stałe. Co ciekawe nie są to osoby w podeszłym wieku, ale młodzież, czy osoby w średnim wieku. I to też jest walorem i radością, że chcą oni doświadczyć Bożego Miłosierdzia. Jest to też ważne, bo przecież nasza kaplica jest jubileuszowa i można pod zwykłymi warunkami uzyskać odpust zupełny – wskazuje ks. Jan Kleszcz.

Rekolekcje

Pomocą w przeżyciu Wielkiego Postu i przygotowania do spowiedzi świętej będą rekolekcje wygłoszone przez bp. Antoniego Długosza. – Zeszłoroczne rekolekcje prowadzone przez ks. Aleksandra Radeckiego były papierkiem lakmusowym, jak takie wydarzenie duchowe mogłoby funkcjonować. Okazały się one sukcesem i to nas zachęciło, aby w tym roku to powtórzyć – podkreśla kapłan, dodając: – Rekolekcje nie będą miały nowej formuły, ale rozpoczniemy je w niedzielę 6 kwietnia o godz. 15. Najpierw będzie Koronka do Bożego Miłosierdzia, a po niej Msza święta wraz z nauką rekolekcyjną i tak każdego dnia do środy, 9 kwietnia włącznie.

W porównaniu z ubiegłym rokiem nie będzie udostępniona Sala sesyjna, aby mogło skorzystać więcej osób. W zamian jest nowe rozwiązanie. – Z pomocą przychodzi nam Stacja „Dialog”, która znajduje się na parterze Dworca PKP i tam mamy zarezerwowaną salę konferencyjną i tam będzie udostępniony sygnał z kaplicy. Chcemy stworzyć przestrzeń dla osób, które chcą wziąć udział w rekolekcjach, ale ze względu na wielkość naszej kaplicy się do niej nie zmieszczą – mówi ks. Kleszcz.

Rekolekcje będą transmitowane przez Telewizję EWTN.

2025-04-01 17:21

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wrocław: Chłopczyk w oknie życia

[ TEMATY ]

Okno Życia

Wrocław

Tomasz Lewandowski

Alarm zadzwonił w niedzielę ok. 17.40. W oknie życia siostry boromeuszki znalazły chłopca owiniętego w pieluszkę.
CZYTAJ DALEJ

Lublin: Wojewoda prawomocnie uniewinniony ws. zdjęcia krzyża w reprezentacyjnej sali urzędu

2026-03-09 07:17

[ TEMATY ]

Lublin

pexels.com

Sąd Okręgowy w Lublinie utrzymał w mocy wyrok tutejszego sądu rejonowego uniewinniający wojewodę lubelskiego Krzysztofa Komorskiego w sprawie zdjęcia krzyża w reprezentacyjnej sali urzędu. Prywatni oskarżyciele, zarzucali mu przekroczenie uprawnień i obrazę uczuć religijnych.

W uzasadnieniu wydanego orzeczenia sędzia Mirosław Styk powiedział, że sąd pierwszej instancji dokonał prawidłowej oceny zgromadzonego materiału dowodowego i prawidłowo ustalił, że działanie wojewody nie ma znamion czynu zabronionego, dlatego apelacja złożona przez oskarżycieli prywatnych nie zasługuje na uwzględnienie.
CZYTAJ DALEJ

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy

2026-03-09 11:09

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Emmanuel Tzanes/pl.wikipedia.org

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy, żyję życiem połowicznym. Odradzam się do pełni życia dopiero wtedy, kiedy spotkam się z Bogiem, kiedy stanę przed Nim w prawdzie, pokażę Mu się takim, jaki jestem, niczego nie ukrywając. Bóg jest światłością świata – i moją. Pokaże to noc paschalna, która zajaśnieje pełnią światła.

Jezus, przechodząc, ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: «Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?» Jezus odpowiedział: «Ani on nie zgrzeszył, ani rodzice jego, ale stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże. Trzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. Jak długo jestem na świecie, jestem światłością świata». To powiedziawszy, splunął na ziemię, uczynił błoto ze śliny i nałożył je na oczy niewidomego, i rzekł do niego: «Idź, obmyj się w sadzawce Siloam» – co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił, widząc. A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: «Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze?» Jedni twierdzili: «Tak, to jest ten», a inni przeczyli: «Nie, jest tylko do tamtego podobny». On zaś mówił: «To ja jestem». Mówili więc do niego: «Jakżeż oczy ci się otworzyły?» On odpowiedział: «Człowiek, zwany Jezusem, uczynił błoto, pomazał moje oczy i rzekł do mnie: „Idź do sadzawki Siloam i obmyj się”. Poszedłem więc, obmyłem się i przejrzałem». Rzekli do niego: «Gdzież On jest?» Odrzekł: «Nie wiem». Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: «Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę». Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli: «Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu». Inni powiedzieli: «Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki?» I powstał wśród nich rozłam. Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: «A ty, co o Nim mówisz, jako że ci otworzył oczy?» Odpowiedział: «To prorok». Żydzi jednak nie uwierzyli, że był niewidomy i że przejrzał, aż przywołali rodziców tego, który przejrzał; i wypytywali ich, mówiąc: «Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomy urodził? W jaki to sposób teraz widzi?» Rodzice zaś jego tak odpowiedzieli: «Wiemy, że to jest nasz syn i że się urodził niewidomy. Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi; nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, będzie mówił sam za siebie». Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: «Ma swoje lata, jego samego zapytajcie». Znowu więc przywołali tego człowieka, który był niewidomy, i rzekli do niego: «Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że człowiek ten jest grzesznikiem». Na to odpowiedział: «Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę». Rzekli więc do niego: «Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy?» Odpowiedział im: «Już wam powiedziałem, a wy nie słuchaliście. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami?» Wówczas go obrzucili obelgami i rzekli: «To ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza. My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza. Co do Niego zaś, to nie wiemy, skąd pochodzi». Na to odpowiedział im ów człowiek: «W tym wszystkim dziwne jest to, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, ale wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten człowiek nie był od Boga, nie mógłby nic uczynić». Rzekli mu w odpowiedzi: «Cały urodziłeś się w grzechach, a nas pouczasz?» I wyrzucili go precz. Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego uwierzył?» Rzekł do niego Jezus: «Jest nim Ten, którego widzisz i który mówi do ciebie». On zaś odpowiedział: «Wierzę, Panie!» i oddał Mu pokłon. A Jezus rzekł: «Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, żeby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomymi». Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli, i rzekli do Niego: «Czyż i my jesteśmy niewidomi?» Jezus powiedział do nich: «Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: „Widzimy”, grzech wasz trwa nadal».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję