To inicjatywa dwóch prezbiterów: ks. Kamila Wyszyńskiego, diecezjalnego duszpasterza młodzieży, i ks. Pawła Szumowskiego, dyrektora Warmińskich Pielgrzymek Pieszych. Obaj przyznają, że zależało im na tym, by zgromadzić młodzież z różnych środowisk. – Niesamowite świadectwo, które dała młodzież mieszkańcom Olsztyna. Piękna idea. Super, że oni byli z nami. To jest piękne, że za każdym razem, gdy wołamy młodzież, to ta młodzież przychodzi. I za to Panu Bogu wielkie dzięki – mówi ks. Wyszyński.
W Młodzieżowej Drodze Krzyżowej uczestniczyli m.in. młodzi z Warmińskiego Duszpasterstwa Młodzieży, z Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży, a także z Liturgicznej Służby Ołtarza. – To uczy młodzież, aby żyć Panem Bogiem na co dzień. To pokazuje krzyż, który niesiemy podczas Drogi Krzyżowej. Piękne świadectwo wiary, które dają młodzi i starsi – podkreśla ks. Szumowski.
Zanim młodzi wyruszyli w drogę, zgromadzili się na wspólnej Eucharystii w parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w Olsztynie. Przeszli ulicami Olsztyna, zatrzymywali się m.in. przy warmińsko-mazurskim Urzędzie Wojewódzkim, a także na pl. Jana Pawła II przy olsztyńskim ratuszu. Krzyż stanął także pod Wysoką Bramą i przed biblioteką na Starym Mieście. Końcową stacją była bazylika konkatedralna św. Jakuba w Olsztynie.
Rozważania Młodzieżowej Drogi Krzyżowej dotyczyły grzechu języka. Organizatorzy chcieli tym samym przypomnieć młodym, że wypowiadane słowa mogą być nie tylko błogosławieństwem, ale także przekleństwem.
Na tydzień przed 83 urodzinami zmarł związany z Olsztynem poeta Stefan Połom - poinformował w mediach społecznościowych jeden z jego przyjaciół, dziennikarz Marek Książek.
Stefan Połom był poetą związanym z Olsztynem, choć urodził się 10 grudnia 1938 r. w Toruniu i w tym mieście studiował filozofię. Już w czasie studiów był członkiem uniwersyteckiej grupy poetyckiej „Helikon” (1956-57) oraz Orientacji Poetyckiej „Hybrydy” (1960-71).
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
W ostatnich dniach pojawiły się różne doniesienia dotyczące zamknięcia Bazyliki Grobu Bożego oraz obchodów nadchodzącej Wielkanocy. W związku z tym Kustodia Ziemi Świętej uważa za stosowne przekazać kilka wyjaśnień.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
