W ramach cyklu konferencji „W obronie życia” w świdnickim klasztorze Ojców Paulinów w jedną z lutowych niedziel odbyło się spotkanie poświęcone wyjątkowej postaci.
To Matka Matylda Getter, franciszkanka Rodziny Maryi, która w czasie II wojny światowej ratowała żydowskie dzieci. Konferencję, zorganizowaną przez paulinów, poprowadziły siostry franciszkanki Rodziny Maryi. Wydarzenie zaszczycił swoją obecnością biskup senior Ignacy Dec. Otwarcia spotkania dokonał o. Tomasz Tlałka. – Staramy się organizować takie konferencje w obronie życia, by ożywiać w naszym sanktuarium duchową adopcję dziecka poczętego. To jest wpisane w charyzmat naszego zakonu – podkreślił zakonnik, witając przybyłych na spotkanie słuchaczy.
W służbie życia i miłości
Główną prelegentką była s. Janina Kierstan, była matka generalna zgromadzenia i była matka prowincjalna oraz przełożona wielu domów zakonnych, której w prelekcji towarzyszyły współsiostry: s. Ewelina Uruska, s. Barbara Szarkiewicz oraz siostry franciszkanki posługujące w domu biskupa świdnickiego na czele z s. Miriam Jur.
Konferencja ukazała niezwykłą misję Matki Matyldy Getter, która z narażeniem własnego życia organizowała pomoc dla żydowskich dzieci, ukrywając je w klasztorach i sierocińcach. – Była to kobieta niezwykle wrażliwa na wołanie Boga i potrzeby drugiego człowieka. Matka Matylda mówiła: „Ktokolwiek przychodzi na nasze podwórko i prosi o pomoc w imię Chrystusa, nie wolno nam odmówić” – podkreśliła s. Janina, przytaczając poruszające wspomnienia Zofii Szymańskiej, która po wojnie współpracowała z Matką Matyldą przy organizacji domów dla osieroconych dzieci. – „Nie było ani jednego domu sióstr, który by nie przytulił potrzebującego” – zapisała Szymańska w swoich wspomnieniach.
Matka Matylda podjęła się opieki nad każdym dzieckiem, którego rodzice zostali aresztowani lub znaleźli się w trudnej sytuacji materialnej. Z troską dbała o ich wykształcenie, zapewnienie godnych warunków życia oraz stworzenie ciepłej, rodzinnej atmosfery. Dzięki rozbudowanej sieci sierocińców prowadzonych przez Zgromadzenie Franciszkanek Rodziny Maryi udało jej się ocalić ponad 500 dzieci oraz około 250 dorosłych. W uznaniu jej heroicznej działalności Instytut Yad Vashem w Jerozolimie pośmiertnie przyznał zakonnicy tytuł Sprawiedliwej wśród Narodów Świata.
Współczesne wyzwania
Podczas spotkania s. Janina podzieliła się też osobistymi refleksjami dotyczącymi współczesnej walki o obronę życia. Przywołała przykład Mary Wagner, kanadyjskiej obrończyni życia, która wielokrotnie trafiała do więzienia za modlitwę przed klinikami aborcyjnymi.
Na zakończenie odbyła się projekcja filmu dokumentalnego IPN Matusia, a następnie przeprowadzono dyskusję na temat dziedzictwa Matki Matyldy Getter i współczesnych wyzwań w obronie życia. Jak podkreślono: – Matka Matylda nigdy nie mówiła o swoim bohaterstwie. Uważała to za rzecz oczywistą. Życie jest darem Boga i nie możemy pozostać obojętni na jego zagrożenie.
Konferencja stała się okazją do przypomnienia heroicznej postawy Matki Matyldy Getter i inspiracją do dalszej pracy na rzecz obrony życia.
Każda modlitwa jest dobra, jeśli jest wytrwała, nieskorodowana wątpliwością –
podkreśla o. Augustyn Pelanowski OSPPE
W odniesieniu do pojawiających się ostatnio w mediach informacji odnośnie do o. Augustyna Pelanowskiego, Kuria Generalna Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika informuje, że o. Augustyn nie został objęty zakazem wypowiedzi, zaś przechodzenie zakonników pomiędzy klasztorami jest zwyczajną praktyką w ramach działalności Zakonu. Prosimy o uszanowanie prywatności o. Augustyna oraz praw rządzących życiem wspólnoty zakonnej.
Każda niedziela, każda niedzielna Eucharystia niesie ze sobą przygotowany przez Kościół do rozważań fragment Pisma Świętego – odpowiednio dobrane czytania ze Starego i Nowego Testamentu. Teksty czytań na kolejne niedzielę w rozmowie z Aleksandrą Mieczyńską rozważa bp Andrzej Przybylski.
Bóg rzekł do Abrahama: «Głośno się rozlega skarga na Sodomę i Gomorę, bo występki ich mieszkańców są bardzo ciężkie. Chcę więc zstąpić i zobaczyć, czy postępują tak, jak głosi oskarżenie, które do Mnie doszło, czy nie; dowiem się». Wtedy to dwaj mężowie odeszli w stronę Sodomy, a Abraham stał dalej przed Panem. Podszedłszy do Niego, Abraham rzekł: «Czy zamierzasz wygubić sprawiedliwych wespół z bezbożnymi? Może w tym mieście jest pięćdziesięciu sprawiedliwych; czy także zniszczysz to miasto i nie przebaczysz mu przez wzgląd na owych pięćdziesięciu sprawiedliwych, którzy w nim mieszkają? O, nie dopuść do tego, aby zginęli sprawiedliwi z bezbożnymi, aby stało się sprawiedliwemu to samo, co bezbożnemu! O, nie dopuść do tego! Czyż Ten, który jest sędzią nad całą ziemią, mógłby postąpić niesprawiedliwie?» Pan odpowiedział: «Jeżeli znajdę w Sodomie pięćdziesięciu sprawiedliwych, przebaczę całemu miastu przez wzgląd na nich». Rzekł znowu Abraham: «Pozwól, o Panie, że jeszcze ośmielę się mówić do Ciebie, choć jestem pyłem i prochem. Gdyby wśród tych pięćdziesięciu sprawiedliwych zabrakło pięciu, czy z braku tych pięciu zniszczysz całe miasto?» Pan rzekł: «Nie zniszczę, jeśli znajdę tam czterdziestu pięciu». Abraham znów odezwał się tymi słowami: «A może znalazłoby się tam czterdziestu?» Pan rzekł: «Nie dokonam zniszczenia przez wzgląd na tych czterdziestu». Wtedy Abraham powiedział: «Niech się nie gniewa Pan, jeśli rzeknę: może znalazłoby się tam trzydziestu?» A na to Pan: «Nie dokonam zniszczenia, jeśli znajdę tam trzydziestu». Rzekł Abraham: «Pozwól, o Panie, że ośmielę się zapytać: gdyby znalazło się tam dwudziestu?» Pan odpowiedział: «Nie zniszczę przez wzgląd na tych dwudziestu». Na to Abraham: «Niech mój Pan się nie gniewa, jeśli raz jeszcze zapytam: gdyby znalazło się tam dziesięciu?» Odpowiedział Pan: «Nie zniszczę przez wzgląd na tych dziesięciu».
- Historia Marii Magdaleny wpisuje się w treść tego, co przeżywamy podczas każdej Eucharystii, ale to jest także treść życia, wiary, miłości tej ziemi, nadziei upadków i powstań, tych wszystkich ludzi, którzy tutaj żyli i których życie duchowe od 200 lat związane jest z tą parafią i z tą świątynią poświęconą św. Marii Magdaleny – mówił abp Marek Jędraszewski w czasie odpustu w Odrowążu Podhalańskim, gdzie świętowano 200-lecie powstania parafii.
Na początku uroczystości przedstawiciele czterech wsi tworzących parafię — Odrawąża, Zaucznego, Pieniążkowic i Działu — powitali abp. Marka Jędraszewskiego. Jeden z sołtysów przypomniał, że historia parafii rozpoczęła się 200 lat temu w Pieniążkowicach, skąd wyszła procesja, by położyć kamień węgielny pod budowę kościoła w Odrowążu. – Polska nie istniała. Trudne czasy. Nasi pradziadkowie wybudowali tę świątynię, która do dzisiejszego dnia trwa – mówił. – Jeżeli będziemy kierować się słowami, które są na sztandarach — Bóg, honor, ojczyzna — i tak postępować, to na pewno będziemy i przetrwamy — dodawał mężczyzna.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
