Reklama

Niedziela plus

Tarnów

Muzyka ich jednoczy

To są wspaniali ludzie: dzieci, młodzież, dorośli, których łączy pasja – podkreśla ks. Kazimierz Matusik, proboszcz z Siekierczyny.

Niedziela Plus 4/2025, str. IV

[ TEMATY ]

diecezja tarnowska

w diecezjach

Archiwum kapeli Głos Beskidu

W Głosie Beskidu gra i śpiewa ponad 130 pasjonatów

W Głosie Beskidu gra i śpiewa ponad 130 pasjonatów

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Malowniczo położona wioska znajduje się we wschodniej części Beskidu Wyspowego i należy do gminy Limanowa. W ostatnich dekadach XX wieku w Siekierczynie Górnej zbudowano kościół Matki Bożej Łaskawej. Właśnie w tej świątyni podczas Pasterki w 2021 r. zadebiutowała kilkunastoosobowa kapela ludowa Głos Beskidu, która w szybkim tempie zdobywa popularność i uznanie.

Debiut

Andrzej Biernat z Siekierczyny – lider kapeli, jeden z jej pomysłodawców, uśmiechając się, wspomina: – W 2020 r. zacząłem się uczyć grać na heligonce. W wieku 42 lat zdecydowałem się spełnić marzenie. Ksiądz Piotr Obrzut polecił mi nauczyciela, Tadeusza Malika z Zakliczyna. Podszedłem do tego poważnie – miałem 100% obecności na lekcjach. Ćwiczyłem w domu. Szukałem towarzystwa do wspólnego grania i znalazłem pasjonatów. Pojechaliśmy do Żywca, gdzie z heligonistami graliśmy na Festiwalu Kultury Beskidzkiej i gdzie poznaliśmy Golców. Tam spotkałem znanego wcześniej Krzyśka Koseckiego z Tęgoborzy i jego małą rodzinną kapelę Koseckich. Przekonywał mnie, że mamy potencjał, że dobrze się nas słucha. Zaproponował, abyśmy połączyli siły i stworzyli kapelę. Zaczęliśmy wspólnie ćwiczyć. Nasze granie dobrze brzmiało. Potem dołączył do nas Arek Wilk, który przez wiele lat grał w kapelach i zespołach na weselach, ale w tym czasie już nie zajmował się muzyką.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Pochodzący z sąsiedniej wioski, z Przyszowej, p. Arek wspomina: – Andrzej skontaktował się ze mną i poprosił, żebym przywiózł grającą na skrzypcach córkę na próbę, bo jest parę osób, które ćwiczą kolędy. Pojechałem na pierwszą próbę, potem na drugą... no i tak to się zaczęło. W 2021 r. już grałem z nimi na Pasterce w Siekierczynie...

Kapelę zaprosił na Pasterkę ks. Kazimierz Matusik. – Myśmy nie szukali możliwości koncertowania. Chcieliśmy grać dla siebie, ewentualnie gdzieś tam komuś z przyjaciół na grillu – wspomina Andrzej Biernat i podkreśla: – Ale nasze granie i śpiewanie na tej Pasterce napędziło wiary w nas, a ludzie zaczęli przychodzić, żeby dołączyć, albo przyprowadzali do kapeli dzieci.

Pasjonaci

W 2024 r. na Pasterce w Siekierczynie zagrała i zaśpiewała kapela ludowa Głos Beskidu, licząca blisko 130 osób w bardzo różnym wieku – od 5 do ponad 60 lat! Aby ich posłuchać, niektórzy przyjechali z daleka. – W naszym kościele jeszcze nigdy tylu ludzi nie było na Pasterce – ok. 1,3 tys. osób, a wszystkich parafian jest ok. 1,1 tys. – ks. Matusik nie kryje radości i dodaje: – Pełniutki kościół, pełna dolna kaplica i jeszcze ludzie na placu przy kościele. A wszystkich połączyły modlitwa przy żłóbku Pana Jezusa oraz pięknie grane i śpiewane przez naszą kapelę kolędy.

Reklama

Zdecydowaną większość Głosu Beskidu stanowią osoby z Siekierczyny, ale przybywa pasjonatów muzyki z różnych stron Sądecczyzny. – Z analizy wynikło, że w kapeli są ludzie z dwudziestu dwóch parafii – podkreśla p. Andrzej. Uśmiechając się, zaznacza, że z czasem do zespołu zaczęły dołączać żony i mamy grających i śpiewających: – Pierwsze były Katarzyna, moja żona, oraz Monika, żona Arka Wilka. Za każdym razem, gdy ktoś przyprowadza dziecko, przyjeżdża z nim na próby, proponuję, aby do nas dołączył.

Lider przyznaje, że gdy w kapeli zaczęło przybywać osób, ustalił program, a nawet regulamin, aby każdy mógł się z nim zapoznać i stwierdzić, czy mu to odpowiada. – Najważniejsza jest obecność na próbach, które mamy co tydzień, w soboty – opowiada Andrzej Biernat. Dodaje, że po pewnym czasie w regulaminie zapisał zakaz spożywania alkoholu na próbach i po koncertach. – Czasem ktoś dzwoni i pyta, czy u nas można się napić, jak już wspólnie zagramy, no to mówię, że jest to zakazane – podkreśla mój rozmówca. W kapeli jest miejsce dla każdego. – Zależy nam na takich osobach, którym granie, śpiewanie sprawia radość – wyjaśnia. Zaznacza, że programowo nie uczestniczą w konkursach, przeglądach itp., ale jeśli należący do zespołu są taką formą rozwoju zainteresowani, to im w tym nie tylko nie przeszkadzają, ale wręcz ich wspierają. Podkreśla też obecność Kazimierza Kupca – wieloletniego weselnego akordeonisty, który dołączył do kapeli, a ponieważ zna dużo dawnych piosenek biesiadnych, to z jego umiejętności muzycznych i ze znajomości zapomnianych już utworów kapela chętnie korzysta.

Motywacja

Reklama

Gdy pytam, jak w tak krótkim czasie osiąga się taką popularność: fanów, zaproszenia na koncerty czy tysiące odtworzeń nagranych pieśni, kolęd, piosenek biesiadnych na YouTubie, Andrzej Biernat zapewnia, że grają i śpiewają melodie, które im przypadną do gustu. – Pierwszymi oceniającymi są dzieci i młodzież z kapeli. Jeśli widzimy na próbach, że im się to podoba, to taki utwór dodajemy do repertuaru – opowiada lider. Arkadiusz Wilk zaznacza: – Nie jesteśmy typowo ludowym zespołem w naszym regionie, gdzie zazwyczaj gra się na takich instrumentach jak kontrabas, skrzypce, klarnet, trąbka. My dołożyliśmy saksofony altowe, które nadają kapeli bardziej różnorodny charakter. Poszerzyliśmy nasz repertuar. Gramy taką typową baciarkę. I to się ludziom podoba. A Andrzej Biernat podkreśla: – To ludzie nas stworzyli, to oni nas motywują do kontynuowania tego muzykowania.

Dwa razy w roku kapela występuje w Siekierczynie – na Pasterce i na odpuście. Moi rozmówcy zapewniają, że najbardziej lubią grać w... kościele. – Modlitwa ubogaca wszystkich. Gdy śpiewamy kolędy albo pieśni maryjne, często zebrani na nabożeństwie płaczą – opowiada p. Andrzej, a ksiądz proboszcz potwierdza, że istotnie tak jest. Pan Arkadiusz dodaje: – W kościele ludzie się modlą, więc ta nasza muzyka im w tym pomaga. Nie jesteśmy tam oceniani, co już może być stresujące. Granie w kościele, oprawa Mszy św. to dla nas największa przyjemność.

– To są wspaniali ludzie: dzieci, młodzież, dorośli, których łączy pasja – podkreśla ks. Matusik. I dodaje: – Muzyka ich jednoczy. Oni są w kapeli całymi rodzinami, jedni grają, drudzy śpiewają, a jeszcze inni dowożą ich na próby, na koncerty. Głos Beskidu to jest żywa wizytówka naszej Siekierczyny!

Na: www.facebook.com/p/Kapela--Ludowa-Głos-Beskidu więcej o zespole.

2025-01-21 14:55

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Powstań i żyj

Ponad 5 tys. młodych ludzi z diecezji tarnowskiej wzięło udział w 2-dniowym spotkaniu „Powstań i żyj – to tylko stres!”.

Wydarzenie miało charakter zarówno edukacyjny, jak i duchowy. Odbyło się w Arenie Jaskółka, w Tarnowie.
CZYTAJ DALEJ

Bliskość z Nim porządkuje pobożność i uczy wolności serca

2026-01-09 19:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Opowiadanie stoi w samym środku dramatu posłuszeństwa. Samuel przychodzi do Saula z twardym słowem Pana. W tle pozostaje wojna z Amalekitami i nakaz objęcia ich „klątwą” (ḥerem), czyli oddaniem wszystkiego Bogu bez prawa do łupu. Saul zachował to, co wyglądało na rozsądny zysk i pobożny zamiar. W perykopie słychać inne kryterium. Samuel zaczyna od znaku słyszalnego: odgłosu owiec i bydła. Zewnętrzny hałas ujawnia wybór serca. Potem pada zdanie-klucz całego wydarzenia: Pan ma upodobanie w posłuszeństwie. Hebrajskie (šāma‘) znaczy „słuchać” i niesie sens „być posłusznym”. Saul słyszy rozkaz, a układa własne usprawiedliwienia. Chce złożyć ofiarę z najlepszego łupu. Samuel widzi w tym odwrócenie porządku. Ofiara wyrasta z przymierza, a przymierze żyje ze słuchania. Prorok nazywa bunt grzechem wróżbiarstwa, a upór winą bałwochwalstwa. To porównania z obszaru praktyk, które obiecują kontrolę i bezpieczeństwo. Serce upierające się przy swoim planie przenosi tę samą postawę na relację z Bogiem. Na końcu brzmi wyrok: odrzucenie słowa Pana prowadzi do odrzucenia króla. W Izraelu władza królewska pozostaje służbą poddającą się Słowu. Tekst dotyka też religijnej pokusy. Człowiek potrafi mnożyć gesty pobożności, a równocześnie omijać posłuszeństwo. Słowo Boga przenika takie zasłony i wzywa do prostoty serca. W starożytnym kulcie tłuszcz ofiary uchodził za część najcenniejszą. Samuel przypomina, że nawet to, co najlepsze, nie zastąpi słuchania. Posłuszeństwo otwiera drogę błogosławieństwu i chroni przed duchowym rozproszeniem. Samuel nie prowadzi sporu o strategię wojny. On odsłania relację króla z Bogiem, która stoi u źródeł decyzji.
CZYTAJ DALEJ

Co dalej w sprawie ks. Teodora?

2026-01-19 21:40

Red.

Z informacji, które zostały udzielone naszej redakcji w związku z artykułem, który ukazał się w "Gazecie Wyborczej" odnośnie do ks. Teodora Sawielewicza, twórcy „Teobańkologii”, przypominamy, że Kuria Metropolitalna Wrocławska wydała oświadczenie, w którym poinformowano o powołaniu specjalnej komisji.

Jak przekazała Archidiecezja Wrocławska w komunikacie z 16 grudnia 2025 roku, decyzja o utworzeniu Komisji ds. zbadania funkcjonowania fundacji Teobańkologia została podjęta przez metropolitę wrocławskiego abp. Józefa Kupnego w związku z rozwojem działalności fundacji oraz szeroką skalą jej inicjatyw duszpasterskich i medialnych. Celem komisji jest zbadanie działalności fundacji, zapewnienie jej przejrzystości oraz pogłębienie współpracy pomiędzy fundacją a Kościołem.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję