Jezus jest obrazem Boga niewidzialnego, który ma przebite serce. Jakie emocje i pytania rodzą się w nas, kiedy widzimy Jezusa z przebitym sercem? – pytał w homilii kard. Grzegorz Ryś.
Odpowiedź na te pytania nasuwa nam prorok Zachariasz, kiedy mówi: „Będą patrzeć na Tego, którego przebili”. Patrzenie jest dla wiary człowieka ważną czynnością. My dziś patrzymy na przebite serce Jezusa, które jest źródłem miłości Boga i w którym nasze grzechy są zmywane. Potraficie korzystać z tego źródła i zmywać z Nim swoje nieprawości? To jest ważne pytanie w kontekście rozpoczęcia Doby Eucharystycznej, podobnie jak i pamięć o tym, że to Jezus sam z siebie złożył ofiarę, przez co stał się kapłanem i Barankiem paschalnym. Kościół dziś potrzebuje kapłanów, którzy podobnie jak Jezus złożą z siebie ofiarę. Nie tylko wejdą do świątyni, by sprawować ofiarę, ale złożą ją z siebie i staną się również świątynią. Potrzebujemy kapłanów, którzy napełnieni Duchem Świętym, udzielą Jego mocy tym, którzy go potrzebują – podkreślał kard. Ryś.
Słowa te wypowiedział metropolita łódzki podczas Mszy św., która upamiętnia pielgrzymkę papieża Jana Pawła II do Łodzi. Również podczas tej liturgii kardynał pobłogosławił i przekazał parafiom różańce z dołączonymi modlitwami o powołania napisanymi przez papieży Pawła VI i Jana Pawła II.
Prawie 78 tys. zł na rehabilitację dzieci z zespołem Downa i na pomoc dotkniętym biedą dzieciom z Libanu zebrano w ramach akcji „Dar dla Nowonarodzonego", ogłoszonej przez metropolitę łódzkiego abp. Grzegorza Rysia przed świętami. "Zbiórka nadal trwa" - podał w czwartek abp Ryś.
W siedzibie Caritas Archidiecezji Łódzkiej odbył się w czwartek briefing, podczas którego podsumowano zbiórkę, która towarzyszyła Orszakowi Trzech Króli w Łodzi. Jak podał dyrektor łódzkiej Caritas Tomasz Kopytowski, od początku grudnia udało się zgromadzić kwotę 77.838 zł. Podziękowania za ofiarność złożył inicjator zbiórki abp. Grzegorz Ryś.
Tak zwane „wyznania” Jeremiasza - rozsiane w rozdziałach 11-20 poematy skargi - otwierają jedyne w swoim rodzaju okno na wnętrze proroka; czytany dziś fragment pochodzi z ostatniego i najgwałtowniejszego z nich. „Uwiodłeś mnie, Panie, a ja pozwoliłem się uwieść” - czasownik patah należy do słownika uwiedzenia (tak w prawie o uwiedzeniu dziewicy, Wj 22,15); „ujarzmiłeś mnie i przemogłeś” dodaje słownik siły (chazaq - okazać się mocniejszym). Modlitwa ociera się o oskarżenie Boga - i Pismo przechowuje ją jako modlitwę, nie jako bluźnierstwo: lament jest w Biblii prawomocnym językiem wiary. Orygenes w homiliach o Jeremiaszu bronił śmiałości tej skargi i tłumaczył Boże „uwiedzenie” na wzór ojca i lekarza, którzy dla dobra dziecka i chorego mówią mniej, niż wiedzą: prorok został wprowadzony w drogę, której ciężaru nie mógł ogarnąć z góry.
Instytut Dialogu Międzykulturowego im. Jana Pawła II już we wrześniu zaprasza na wyjątkowe seanse kina plenerowego!
Organizatorzy cyklicznego wydarzenia napisali: „Tym razem spotkamy się w niezwykłych przestrzeniach: Sanktuarium św. Jana Pawła II w Krakowie, na Zamku Królewskim w Niepołomicach oraz w Parafii Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Gdowie…”
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
