Reklama

Niedziela Łódzka

Prowadzi nas Słowo

To jest znak, który wyprzedza wszystkie podziały chrześcijańskie – mówił kard. Grzegorz Ryś podczas łódzkiej Ekumenicznej Drogi Światła.

Niedziela łódzka 20/2024, str. III

[ TEMATY ]

Łódź

Ks. Paweł Kłys

Ze świecami szły również dzieci i młodzież

Ze świecami szły również dzieci i młodzież

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po raz 7. w Łodzi odbyła się Ekumeniczna Droga Światła, w której udział wzięli wierni Kościołów chrześcijańskich.

Łódzka „Via Lucis”

Nabożeństwo wielkanocne rozpoczęło się w kościele ewangelicko-reformowanym, skąd uczestnicy ze świecami przeszli do kościoła ewangelicko-augsburskiego, zatrzymując się czternaście razy w poszczególnych miejscach. – Droga Światła jest medytacją nad spotkaniami Jezusa Chrystusa Zmartwychwstałego z Jego uczniami. Podejmujemy tę medytację nie po to, żeby wspominać, co się wydarzyło, kiedy Jezus wyszedł z grobu, tylko żeby doświadczyć tego samego w swoim życiu, tu i teraz. Tak jak Jezus spotyka Piotra, Marię Magdalenę, Tomasza, wszystkich jedenastu i jak gromadzi uczniów w Wieczerniku, żeby zesłać na nich Ducha Świętego, tak samo może to czynić z nami, jeśli tylko chcemy się na tę rzeczywistość otwierać. Tak jak każda nasza modlitwa nie jest tylko wspominaniem tego, co się działo, tylko przeżyciem tego, o czym myślimy, do czego nas prowadzi Słowo – mówił kard. Grzegorz Ryś.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Niesłychane dary

Rozważania, oparte o Nowy Testament, przygotowali duchowni i świeccy chrześcijanie, a czternaście biblijnych fragmentów odczytali: bp Marek Izdebski, ks. Monika Borkowska z Kościoła ewangelicko-reformowanego, ks. Jacek Zdrojewski z Kościoła polskokatolickiego, ks. Stanisław Bankiewicz ze Starokatolickiego Kościoła Mariawitów, ks. Fryderyk Domaradzki ze Społeczności Ewangelicznej Kościoła Chrystusowego w Polsce, ks. Bogdan Wawrzeczko z Kościoła ewangelicko-augsburskiego, kard. Grzegorz Ryś, bp Marek Marczak i s. Leonarda Kuniszewska z Kościoła rzymskokatolickiego, ks. Leszek Wakuła z Kościoła Chrześcijan Baptystów, ks. Krzysztof Kłusek z Kościoła ewangelicko – metodystycznego, bp Jan Cieślar i ks. Michał Makula z Kościoła ewangelicko-augsburskiego oraz w Chemin Neuf.

– Wielu z nas niosło Pismo przez welon. To jest znak, który wyprzedza wszystkie podziały chrześcijańskie, sięga starożytności, kiedy w Kościele przez welon brano takie przedmioty, znaki, które odczytywano jako szczególne dary Boże. To, co jest najcenniejsze od Boga, ludzie chcieli brać przez welon, żeby nie nieść tego gołymi rękami. W takim wyczuciu, że są to niesłychane dary, które nam Pan zawierza. Słowo jest takim darem! – mówił na zakończenie metropolita łódzki. Łódzka Ekumeniczna Droga Światła po raz pierwszy odbyła się w 2018 r.

2024-05-14 13:38

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Oczekuj, bo On zmartwychwstanie

Niedziela łódzka 12/2025, str. I

[ TEMATY ]

Łódź

Piotr Drzewiecki

Miejscem zakończenia cotygodniowej Drogi Krzyżowej jest archikatedra św. Stanisława Kostki w Łodzi

Miejscem zakończenia cotygodniowej Drogi Krzyżowej jest archikatedra św.  Stanisława Kostki w Łodzi

Niech to będzie czas modlitwy, refleksji i głębszego przeżywania tajemnicy krzyża – przekonują organizatorzy Drogi Krzyżowej „7 Road – 7 Kościołów Apokalipsy”.

Droga Krzyżowa „Siedem Kościołów Apokalipsy” to nabożeństwo, które prowadzi uczestników śladami Męki Pańskiej, łącząc rozważania stacji Drogi Krzyżowej z przesłaniem Chrystusa skierowanym do siedmiu Kościołów Apokalipsy. Inicjatorami wydarzenia są: Duszpasterstwo Manufaktura Serc, prowadzone przez siostry honoratki, ojcowie redemptoryści oraz inne duszpasterstwa działające na terenie diecezji. Odbywa się w każdą środę Wielkiego Postu.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Świdnica. Etap diecezjalny XXXVI Olimpiady Teologii Katolickiej rozstrzygnięty

2026-01-15 14:38

[ TEMATY ]

olimpiada teologii katolickiej

OTK

św. Otton

Miłosz Piotrowski

Bartosz Pietrzak

Laureaci etapu diecezjalnego XXXVI Olimpiady Teologii Katolickiej wraz z duchowieństwem: od lewej ks. dr Damian Mroczkowski, Miłosz Piotrowski, bp Marek Mendyk, Łucja Sobolewska oraz Wojciech Sokołowski.

Laureaci etapu diecezjalnego XXXVI Olimpiady Teologii Katolickiej wraz z duchowieństwem: od lewej ks. dr Damian Mroczkowski, Miłosz Piotrowski, bp Marek Mendyk, Łucja Sobolewska oraz Wojciech Sokołowski.

Młodzi uczniowie szkół średnich, zainteresowani pogłębianiem wiedzy religijnej, spotkali się w świdnickim Centrum Edukacji Katolickiej, by wziąć udział w etapie diecezjalnym XXXVI Olimpiady Teologii Katolickiej. Tegoroczna edycja odbywała się pod hasłem „Chrzest i misja św. Ottona z Bambergu” i zgromadziła uczestników z terenu diecezji świdnickiej.

Do zmagań diecezjalnych w czwartek 15 stycznia br. przystąpiło 24 uczniów z 12 szkół średnich, reprezentujących m.in. Świdnicę, Wałbrzych, Bystrzycę Kłodzką, Dzierżoniów, Bielawę i Strzegom. Wysoki poziom rywalizacji podkreślił ks. dr Damian Mroczkowski, diecezjalny koordynator olimpiady i dyrektor Wydziału Katechetycznego Świdnickiej Kurii Biskupiej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję