Reklama

Niedziela Rzeszowska

Wojownicy Maryi w Rzeszowie

Ponad 7 tysięcy mężczyzn, członków męskiej wspólnoty Wojowników Maryi z Polski, ale też z Europy, przyjechało 20 kwietnia br. do Rzeszowa, by dać świadectwo swojej wiary.

Niedziela rzeszowska 18/2024, str. IV

[ TEMATY ]

Rzeszów

Ks. Jakub Nagi

W spotkaniu w Rzeszowie wzięło udział ponad 7 tys. mężczyzn

W spotkaniu w Rzeszowie wzięło udział ponad 7 tys. mężczyzn

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Spotkanie odbyło się w rzeszowskiej katedrze Najświętszego Serca Pana Jezusa i było poświęcone przede wszystkim ojcom oraz synom, którzy licznie dotarli do stolicy Podkarpacia. Tradycyjnie już spotkanie rozpoczęło się od procesji różańcowej ulicami miasta, następnie w kościele katedralnym celebrowana była Msza św. pod przewodnictwem bp. Jana Wątroby.

Kazanie wygłosił ks. Dominik Chmielewski, salezjanin, który zwrócił m.in. uwagę, że sama wiara w Boga nie jest gwarantem zbawienia. Szatan też wierzy, bo wie, że Bóg jest. Kluczem jest staranie się całym sercem o życie zgodnie z zasadami naszej wiary, a także zaufanie, wiara w Boże miłosierdzie i wiara w realną obecność Jezusa w Eucharystii. Ksiądz Chmielewski dodał: – Wszelka władza na niebie i ziemi należy do Jezusa Chrystusa. Walka toczy się o nasze serca, o każdego z nas – walka przeciwko ciemności. Dlatego mamy modlić się za kapłanów i władze, bo bez świętych kapłanów i władz działających zgodnie z wolą Bożą, nie może być pomyślności dla Ojczyzny i narodu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Kaznodzieja zaznaczył, że gniew Boży to dopuszczenie, by skutki i konsekwencje grzechów dotknęły osób je czyniących. Dotyczy to nie tylko pojedynczej osoby, ale też całych narodów, na co jest wiele przykładów w Starym Testamencie. Bóg w swoim miłosierdziu powołuje jednak również sprawiedliwych, nawołujących do opamiętania i nawrócenia. Dlatego miejmy oczy i uszy otwarte.

– Popatrzmy na świadectwa naszych braci głoszone m.in. podczas spotkań Wojowników Maryi – zachęcał kaznodzieja. Gdyby Pan Bóg nie dopuścił do odczucia przez nich skutków ich własnych grzechów, nie nawróciliby się. Bóg z cierpienia potrafi wyprowadzić dobro, nawrócenie i opamiętanie. Człowiek w cierpieniu zwraca się do Boga. Potrzebujemy modlitwy i pokuty, by Boże miłosierdzie przeważyło nad sprawiedliwością.

Ksiądz Dominik Chmielewski przypomniał też historię Nabuchodonozora i trzech młodzieńców, którzy nie oddali czci jego posągowi. Król rozkazał, by za karę wtrącono ich do rozpalonego pieca. Trzej młodzieńcy modlili się, nie spalając się w ogniu. Powiedzieli królowi, że Bóg może ich uchronić tak, by przeżyli, lecz zdają się na Bożą wolę i każdy los. – Ci młodzieńcy powinni być dla nas przykładem bezgranicznej wiary w sprawczość Pana Boga, ale też całkowitego zdania się na Jego wolę. Kaznodzieja podał też przykłady interwencji Maryi podczas tragicznych czasów wojen. Nawiązał m.in. do ataków na miejscowość Deir el Ahmar w Libanie, gdzie mimo zrzucenia ok. 150 pocisków i bomb, miejscowość, zamieszkała przez ufnych katolików, pozostała właściwie nietknięta.

W drugiej części spotkania Wojownicy uczestniczyli w adoracji Najświętszego Sakramentu, którą poprowadził ks. Krzysztof Kołodziejczyk. Intencją modlitwy przed Panem Jezusem była miłość i trwałość relacji między ojcami i synami.

Kolejne ogólnopolskie spotkanie formacyjne Wojowników Maryi, tym razem z całymi rodzinami, odbędzie się 11 maja w parafii Opatrzności Bożej w Warszawie.

2024-04-26 18:58

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Spotkanie autorskie z ks. Arkadiuszem Paśnikiem 21 lutego 2020 r. w Rzeszowie

[ TEMATY ]

książka

Rzeszów

spotkanie autorskie

ks. Arkadiusz Paśnik

Księgarnia Świętego Pawła

Zapraszamy na spotkanie autorskie z twórcą bestsellerowej „Obietnicy” oraz takich tytułów, jak: „Znamię”, „Lęk”, „Dar”, „Miłość”, a także najnowszej publikacji, zatytułowanej „Życie”.

Gość spotkania – ks. Arkadiusz Paśnik to proboszcz lubelskiej parafii pw. św. Michała Archanioła, niezwykły kapłan i utalentowany pisarz. W twórczości bazuje na prawdziwych doświadczeniach swojej rodziny oraz ludzi, których spotyka w trakcie posługi. I to właśnie w prawdzie z nich płynącej, szczerości, nieukrywaniu niewygodnych, najbardziej intymnych faktów tkwi sukces tytułów firmowanych jego nazwiskiem. Podziel się cytatem Co ważne w jego publikacjach – mimo przemycania elementów duchowych – nie ma niepotrzebnego taniego moralizatorstwa i kaznodziejstwa. Za to są uniwersalizm i prawda oraz hołd złożony Panu Bogu, który rysuje ścieżki naszego życia.
CZYTAJ DALEJ

Bóg „nie trwa w gniewie”, bo ma upodobanie w łaskawości

2026-02-13 09:50

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Końcowe wersety Księgi Micheasza brzmią jak modlitwa wspólnoty i jak hymn o przebaczeniu. Prorok działał w VIII w. przed Chr. i patrzył na krzywdę oraz rozpad ładu w Judzie. Pada prośba: „Paś lud swój laską”. Obraz pasterza jest w Biblii językiem troski i odpowiedzialności. Laska pasterska służyła do prowadzenia trzody i do obrony przed drapieżnikiem. Słowa o samotnym mieszkaniu „w lesie, pośrodku Karmelu” przywołują Karmel, pasmo górskie nad Morzem Śródziemnym, kojarzone z zielenią i z tradycją Eliasza. Baszan i Gilead przywołują krainy dobrych pastwisk po wschodniej stronie Jordanu. Modlitwa prosi o bezpieczne zamieszkanie i o Boże działanie „jak za dni wyjścia z Egiptu”. Potem brzmi pytanie: „Któż jest Bogiem jak Ty”. To gra słów, bo imię Micheasz znaczy „Kto jest jak JHWH?” (Mîkāyāhû). Tekst używa kilku nazw zła, aby nazwać winę bez jej pomniejszania. Bóg „nie trwa w gniewie”, bo ma upodobanie w łaskawości (ḥesed). Obraz „zdeptania win” pokazuje Boga jako Zwycięzcę, który odbiera złu władzę. Obraz „wrzucenia w głębokości morskie” mówi o usunięciu bez możliwości odzyskania; morze oznacza tu otchłań. W wypowiedzi przeplata się forma „On” i „Ty”, jak w modlitwie, która przechodzi od opowiadania do bezpośredniego zwrotu. Pojawia się też słowo „reszta” (še’ērît), czyli ocaleni, którzy wracają do Boga. Werset końcowy mówi o wierności (ʾĕmet) wobec Jakuba i o łaskawości wobec Abrahama, „jak przysiągłeś naszym ojcom od dawnych dni”.
CZYTAJ DALEJ

W Libanie jest już 500 tys. uchodźców. „To wygląda jak biblijny exodus”

2026-03-07 17:10

[ TEMATY ]

Liban

500 tys.

uchodźców

biblijny exodus

PAP

Przesiedleńcy koczują na ulicach Libanu

Przesiedleńcy koczują na ulicach Libanu

W ciągu trzech dni liczba przesiedleńców wzrosła z 30 tys. do ponad pół miliona, co stanowi ogromne wyzwanie dla kraju, który wciąż odczuwa skutki niewypłacalności finansowej sprzed kilku lat. Uchodzący Libańczycy mówią, że „bomby ich ścigają”, a sytuacja z każdą chwilą staje się coraz trudniejsza. Pociski nie tylko burzą ściany budynków, ale także łamią serca tych, którzy w nich mieszkają.

Pierwsi przesiedleńcy zdołali znaleźć miejsce w 321 ośrodkach recepcyjnych utworzonych przez rząd, zazwyczaj w szkołach publicznych, wiele osób schroniło się u krewnych i przyjaciół. Swe drzwi otworzyły kościoły i placówki duszpasterskie. Jednak większość uchodźców nadal desperacko poszukuje bezpiecznego rozwiązania.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję