Reklama

W wolnej chwili

Warto zobaczyć

Sielskie klimaty

Parki etnograficzne polskich wsi to niezwykłe miejsca, które pozwalają na podróż w czasie i poznanie bogactwa naszego dziedzictwa kulturowego.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Odwiedzając muzea na wolnym powietrzu – skanseny, możemy przenieść się w czasie i przestrzeni, by poznać życie i obyczaje naszych przodków. Skąd nazwa „skansen”? W 1891 r. na terenie Sztokholmu Artur Hazelius otworzył muzeum na wolnym powietrzu – skansen, do którego przeniósł wiejskie budynki z różnych regionów Szwecji.

Najstarszym skansenem w Polsce jest Kaszubski Park Etnograficzny we Wdzydzach założony w 1906 r. Zgromadzono w nim ponad 50 obiektów architektury ludowej z obszaru całych Kaszub i Kociewia. Muzeum zajmuje 22 ha i jest podzielone na 6 sektorów, odpowiadających 5 obszarom Kaszub, oraz sektor zawierający obiekty takie jak: drewniany kościół z początku XVIII wieku przeniesiony ze Swornychgaci, szkołę ze wsi Więckowy, tartak ze Staniszewa oraz kuźnię z Lini. Obok kilkunastu kompletnych zagród chłopskich z okresu XVII-XIX wieku na terenie skansenu znajduje się też kilka dworków i obejść drobnej szlachty, są także domy robotników rolnych, karczma oraz dwa młyny wiatrakowe. Większość obiektów ma również wyposażone częściowo lub całkowicie wnętrza. Gdy spaceruje się alejkami, odnosi się wrażenie przebywania w autentycznej dawnej wsi kaszubskiej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Muzeum Budownictwa Ludowego w Sanoku malowniczo położone na prawym brzegu Sanu u podnóża Białej Góry to jedno z największych muzeów na świeżym powietrzu w Polsce. Znajduje się w nim kilkadziesiąt autentycznych drewnianych budynków z różnych okresów historycznych, są także wystawy poświęcone kulturze ludowej pogranicza. To tereny, które do lat 40. XX wieku były zamieszkane przez kilka grup etnograficznych, m.in. Bojków czy Łemków. Zachwycają zwłaszcza drewniane cerkwie z zachowanymi malowanymi ikonostasami. Na uwagę zasługuje rekonstrukcja zabudowy galicyjskiego rynku, który tworzy 26 drewnianych domów mieszczańskich z podcieniami. Można zajrzeć np. do piekarni i warsztatu zegarmistrza. Na terenie placu muzealnego odbywają się cykliczne festiwale muzyki, rękodzieła i ludowych potraw. Zapraszani są wykonawcy m.in. z Węgier, Słowacji i Ukrainy. Do najważniejszych tradycyjnych imprez organizowanych w okresie letnim należą: Kiermasz Karpackich Smaków, Festiwal Zaklęte w Drewnie i Jarmark Folklorystyczny.

W Muzeum Wsi Kieleckiej w Tokarni natomiast można przenieść się w czasie do XIX wieku. Na obszarze ponad 60 ha można podziwiać ponad 70 obiektów architektury drewnianej z terenów Kielecczyzny, w tym: chaty, gminną szkołę, sklepy, kuźnie oraz młyny. Teren podzielony jest na sektory, w których zostały odtworzone typowe układy osad z różnych subregionów Kielecczyzny: Gór Świętokrzyskich, Wyżyny Krakowsko-Częstochowskiej, Wyżyny Sandomierskiej i Niecki Nidziańskiej. Zagroda Czernikiewiczów jest najstarszą i jedyną tak kompleksowo zachowaną zagrodą, a jednocześnie przykładem architektury małych miasteczek o charakterze rolniczym na tych terenach. Na ekspozycji odtworzono wnętrza zamieszkałe przez średniozamożną, wielopokoleniową rodzinę małomiasteczkowego rolnika.

Muzeum Wsi Mazowieckiej w Sierpcu to kolejne rustykalne miejsce, które przybliża historię polskiej wsi. Malowniczy skansen zajmuje obszar ponad 60 ha. Zebrano w nim m.in.: zagrody chłopskie z przełomu XIX i XX wieku, kuźnie, karczmy, zrekonstruowany dworek szlachecki. W zabytkowych budynkach znajduje się ponad 15 tys. przedmiotów, z których korzystali mieszkańcy mazowieckich wsi od końca XIX do połowy XX wieku. Zbiory skansenu to również: przedmioty gospodarstwa domowego, meble, tkaniny, zabawki, obiekty kultu religijnego, narzędzia i maszyny rolnicze oraz warsztaty pracy rzemieślniczej. Dużą popularnością cieszy się XVIII-wieczny kościół, w którym nadal udzielane są śluby. Muzeum Wsi Lubelskiej słynie ze swoich inscenizacji, które organizuje prężnie działające tu Koło Gospodyń Wiejskich. W różnych porach można tu zobaczyć, jak wyglądały np. dawne sianokosy, wykopki czy darcie pierza albo wiejskie zabawy i biesiady. Muzealna ekspozycja podzielona została na sektory odzwierciedlające zróżnicowanie krajobrazowe i etnograficzne Lubelszczyzny: Wyżyna Lubelska, Roztocze, Powiśle, Podlasie, Nadbuże, oraz sektory – dworski i miasteczkowy. Wśród zabudowań są zabytkowe wiatraki, cerkwie, a nawet remiza strażacka i dwór z XVIII wieku. Już od wielu lat, w maju, muzeum dołącza do świętowania Nocy Muzeów i zaprasza chętnych na wieczorne zwiedzanie wraz z przewodnikiem wybranych ekspozycji. To okazja, by wieczorową porą zajrzeć do wiejskiej chałupy, dworu ziemiańskiego czy wnętrz prowincjonalnego miasteczka z lat 30. XX wieku. /A.C.

2024-04-23 12:03

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Michniów: uczczono pamięć ponad 800 spacyfikowanych polskich wsi

[ TEMATY ]

wieś

II wojna światowa

Paweł Cieśla Staszek_Szybki_Jest/pl.wikipedia.org

Grób zbiorowy ofiar pacyfikacji wsi Michniów – wzniesiony przez mieszkańców Michniowa w 1945 r.

Grób zbiorowy ofiar pacyfikacji wsi Michniów – wzniesiony przez mieszkańców Michniowa w 1945 r.

W Michniowie uczczono pamięć mieszkańców ponad 800 wsi spacyfikowanych podczas II wojny światowej przez Niemców – odbyły się obchody 76. rocznicy pacyfikacji Michniowa, a zarazem Dnia Pamięci Walki i Męczeństwa Polskiej Wsi, które dwa lata temu ustanowił Sejm. Dwudniowe uroczystości z udziałem władz państwowych i samorządowych kończy dzisiaj Eucharystia i Leśna Droga Krzyżowa.

– Droga Krzyżowa została ona zorganizowana przez Lasy Państwowe i pokazuje dzieje naszego narodu, włączając w nie pacyfikację Michniowa – mówi Ewa Kołomańska, kierownik Mauzoleum Martyrologii Wsi Polskich w Michniowie.
CZYTAJ DALEJ

Polska premiera filmu „Najświętsze Serce”

2026-02-18 11:13

[ TEMATY ]

film

Najświętsze Serce

polska premiera

historia objawień

Mat.prasowy

Kadr z filmu

Kadr z filmu

W piątek do polskich kin trafi fabularyzowany dokument „Najświętsze serce” o historii objawień Najświętszego Serca Jezusa św. Małgorzacie Marii Alacoque, do których doszło w latach 1673–1675 w klasztorze w Paray-le-Monial w Burgundii. We Francji w dwa miesiące od premiery film obejrzało pół miliona widzów.

92-minutowy dokument w reżyserii Stevena i Sabriny Gunnell opowiada historię objawień Pana Jezusa, których w latach 1673–1675 w klasztorze w Paray-le-Monial w Burgundii (Francja) doświadczyła wizytka św. Małgorzata Maria Alacoque, oraz o ich znaczeniu dla współczesnego świata.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Ryś zaprasza do budowania wspólnoty Kościoła i ogłasza plan Synodu Diecezjalnego

2026-02-21 16:45

[ TEMATY ]

kardynał Ryś

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej

Kard. Grzegorz Ryś

Kard. Grzegorz Ryś

Do wspólnej drogi, do słuchania razem Ducha Świętego, oraz do budowania wspólnoty Kościoła poprzez wzajemne słuchanie siebie zaprosił wiernych archidiecezji krakowskiej kard. Grzegorz Ryś. W liście pasterskim metropolita krakowski zachęca też do "budowania Kościoła wiernych pozostających względem siebie w prawdziwych i żywych relacjach, współodpowiedzialnych, zatroskanych o innych i o jakość kościelnych wspólnot". W liście na Wielki Post metropolita krakowski podzielił się też ramowym planem Synodu Diecezjalnego, który rozpocznie się 14 marca. List będzie czytany w kościołach i kaplicach Archidiecezji Krakowskiej jutro - w niedzielę, 22 lutego.

    W pierwszą niedzielę Wielkiego Postu zawsze towarzyszymy Jezusowi na pustyni. Albo lepiej: odkrywamy, że to ON towarzyszy NAM na każdej naszej pustyni – więcej: towarzyszy nam na każdym kroku naszej życiowej drogi. Św. Mateusz w swojej Ewangelii konsekwentnie to pokazuje, jak Jezus swoim życiem powiela każdy fragment losu swojego narodu. Rodzi się w skromnym Betlejem jak król Dawid. Potem – wraz Rodzicami – ucieka do Egiptu i znajduje tam ocalenie – jak wieki przed Nim wszyscy synowie Jakuba/Izraela. Potem powraca do Ojczyzny i spędza na pustyni – podobnie jak Żydzi po wyjściu z Egiptu – 40 dni (symbolizujących 40 lat), doświadczając wszystkich „pokus pustyni”:         głodu (pierwsza pokusa);        niewiary, czyli wystawiania Boga na próbę (pokusa druga);        bałwochwalstwa (pokusa trzecia: wszystkie bogactwa świata jak pustynny, złoty cielec).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję