Reklama

Niedziela Częstochowska

Kolęda urealnia obraz parafii

Pojawiają się głosy o rezygnacji z wizyty kolędowej, jako nieprzystającej do współczesnej mentalności ludzi. Czy bez kolędy będzie lepiej w duszpasterstwie? – Nie będzie – mówi ks. Łukasz Dyktyński, proboszcz parafii św. Mikołaja w Truskolasach.

Niedziela częstochowska 4/2024, str. VI

[ TEMATY ]

wizyta duszpasterska

Karol Porwich/Niedziela

Państwo Kępa podczas kolędy. Pan Szymon od lat pomaga proboszczom w transporcie do odległych miejscowości

Państwo Kępa podczas kolędy. Pan Szymon od lat pomaga proboszczom w transporcie do odległych miejscowości

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ksiądz Łukasz proponuje zwrócić uwagę na trzy perspektywy w ujęciu korzyści, które daje nam wizyta kolędowa.

Różne wymiary

Pierwszą jest zaznajomienie lokalnego pasterza z ludem Bożym, który został mu powierzony. – Kolęda daje przestrzeń do spotkania z kapłanem, ludzie przynajmniej częściowo przestają być dla księdza anonimowi. Spotkanie duszpasterskie daje kapłanowi możliwość poznania realiów życia. Może, przynajmniej w jakimś fragmencie, zobaczyć, jak żyją jego parafianie. Dla księdza niezwykle istotne jest doświadczenie powszedniego życia świeckich – opowiada nam duchowny.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Dla ministranta Bartka Macha również ważne jest spotkanie z ludźmi. – Możemy poznać historie innych ludzi. Gdy wchodzimy do domów, słyszymy wiele opowieści. Możemy zobaczyć, jak żyją inni.

Kolęda urealnia obraz parafii. Duchowni i świeccy funkcjonują w nieco innym trybie i nie jest to ani lepszy, ani gorszy wymiar. Dobrze, żeby te przestrzenie od czasu do czasu się spotykały i trochę wzajemnie rozumiały. – Dobrze, żeby świeccy też rozumieli, jak ich ksiądz żyje; że napotyka w swoim życiu różne problemy i wyzwania, z którymi musi się zmagać. Kolęda daje nam, duchownym, sposobność – a patrzę na to szerzej – żeby była otwartość na to, czym żyje ksiądz. Ja to nazywam urealnieniem – wyjaśnia kapłan.

Reklama

Druga przestrzeń, o której opowiada nam ks. Łukasz, ma wymiar bardziej duchowy, niewidoczny, i jest ponad relacjami ludzkimi. Błogosławieństwo jest przestrzenią duchową i podczas niego tworzymy szczelinę do działalności Pana Boga. – Rzadko się, oczywiście, zdarza, żeby błogosławieństwo doprowadziło kogoś do nawrócenia czy wywróciło czyjś świat duchowy do góry nogami. Jestem głęboko przekonany, że kolęda jest wpuszczaniem Pana Boga – opowiada kapłan. Nie wolno zapominać, że przez błogosławieństwo Pan Bóg wchodzi w przestrzeń, gdzie mieszkają ludzie. W życiu duchowym nie istnieją przestrzenie neutralne. – My, kapłani, przez wizytę duszpasterską tę przestrzeń, przynajmniej na moment, oddajemy Panu Bogu. Myślę, że jest niebywale ważne, aby to błogosławieństwo chroniło od zniewolenia ducha – podkreśla proboszcz.

Maria Kępa, parafianka mieszkająca w Kałmukach, mówi, jak bardzo ważni są kapłani w jej życiu. Ksiądz w jej domu zawsze jest wyjątkowym gościem. – W domu są różne problemy, ale dzięki wierze człowiek wychodzi z tych wszystkich upadków – dodaje.

– Wizyta kolędowa jest pewną preewangelizacją. Ewangelizacja może pojawić się dopiero tam, gdzie są pewne zaufanie, pewna otwartość. Nie da się przejść od razu do głoszenia kerygmatu bez poprzedzenia tego ciepłym, ludzkim zainteresowaniem – wyjaśnia ks. Dyktyński.

Trzeci wymiar to głoszenie. – Jeżeli ksiądz jest w stanie dobrze pokierować rozmową, to zawsze ogłosi Jezusa. Zawsze wskaże źródło zbawienia, zawsze zareklamuje przestrzeń do spotkania z Panem Bogiem. Kolęda jest okazją do używania języka wiary – podkreśla ks. Łukasz.

Doświadczenia

Ksiądz Marek Skrzypczyk, wikariusz parafii, ceni sobie przede wszystkim możliwość spotkania z parafianami. Nie ma żadnych przykrych doświadczeń związanych z odwiedzinami u wiernych, a jest to już jego czwarta parafia. – Spotykamy się z różnymi ludźmi, czasami również z mniej praktykującymi, ale rozmowy są zawsze miłe, a ludzie przeważnie otwarci – opowiada nam ksiądz wikary.

Reklama

Ignacy Frania, ministrant z truskolaskiej parafii, nie pierwszy raz uczestniczy w kolędzie. Dla niego wartością podczas wizyt kolędowych jest głównie pomoc ludziom. – Miałem wiele przypadków, gdy chodząc po domach, mogłem pomóc starszej pani przynieść drewno na opał ze stodoły, bo sama nie dałaby rady. Pamiętam też sytuację, w której pomagałem wyciągnąć krzyż i świeczki parafiance po udarze – opowiada. Ignacy puka do każdego domu, nawet w sytuacji, gdy sąsiedzi zniechęcają, mówiąc, że nie ma to sensu. Zdarzało mu się uciekać przed psami czy też usłyszeć niekoniecznie pochlebne słowa. – Nie jest to dla mnie problemem, zawsze daję sobie kolejną szansę – kończy ministrant.

Olek Marcel i Kacper Paruzel są najmłodszymi ministrantami z Truskolas podczas wspólnego kolędowania. Obydwaj cieszą się na możliwość śpiewania ludziom kolęd. Olek dumny jest ze wspólnej modlitwy z odwiedzanymi parafianami, a Kacprowi niestraszne są mróz i wszelkie niewygody.

Wioleta Kos z Kałmuk przyjmuje nas wraz z teściem Stanisławem i wskazuje na sympatyczną atmosferę podczas kolędy, chwali proboszcza za jego ludzką postawę. I dodaje, że wiele zależy od duszpasterza. – Musiałam zorganizować sobie wolną godzinę, żeby uczestniczyć w wizycie. Na szczęście zakład pracy mam w pobliżu i wszystko się udało – dodaje.

Państwo Pytlowie są od zawsze blisko Kościoła. – Kolęda jest dla mnie bardzo ważna, mimo że w każdy pierwszy piątek miesiąca odwiedza nas proboszcz – mówi Wiola Pytel, która porusza się na wózku. Ryszard Grenicki, emeryt, czeka na księdza przed domem, koło ławeczki, na której często można go spotkać latem. – Jestem katolikiem i wizyta księdza wprowadza lepsze samopoczucie. Można się podzielić i smutkami, i radościami, których dzisiaj nie brakuje.

Renata Hain i Krzysztof Porada zawsze przyjmowali księdza, tak jak czyniło się to w ich rodzinnych domach. Pan Krzysztof podkreśla potrzebę kontaktu z księdzem i zauważa, jak wielu młodych ludzi traci tę możliwość.

Ciekawostki

Reklama

Z wizytą trafiamy na Warsztaty Terapii Zajęciowej w Hutce, gdzie kierownikiem jest Elżbieta Cendal. Podczas mojej rozmowy z Marceliną Desperak, psycholog w tutejszym ośrodku, dobiegają gromkie brawa z sali, w której niepełnosprawni intelektualnie mają spotkanie kolędowe z ks. Łukaszem. – Jak słychać, przeżywają kolędę nieco inaczej, klaszczą, cieszą się, uzewnętrzniają emocje. Może właśnie takiego podejścia powinniśmy się od nich uczyć i podchodzić do kolędy z radością. Oczywiście, z refleksją i zadumą, ale również z pozytywną energią – wskazuje moja rozmówczyni.

Pani Marianna Kupka, żona sołtysa Leonarda z Kałmuk, opowiada nam z kolei, jak przyjęła swoją pierwszą kolędę w wieku 10 lat, kiedy tato i mama byli w pracy. – Zdaje się, że był to ks. Motłoch – wspomina.

Księdzu Łukaszowi zdarzyło się kilka razy, że podczas kolędy i intymnej rozmowy z domownikami ktoś się przełamał i postanowił się wyspowiadać.

Podsumowanie

Pojawiają się różne zarzuty, które sprowadzają wizytę kolędową do inwentaryzacji czy zbiórki pieniędzy. Każdy z nas, świeckich, jest inny i to samo dotyczy duchowieństwa. Nawet gdy pojawiają się kapłani, których w związku z wieloletnią posługą dotykają pewna monotonia czy wręcz machinalność gestów, w całej wizycie to nie przeszkadza. – Jak by na to nie patrzeć, kapłan wykonuje swoje sacramentarium i błogosławi, więc Pan Bóg przychodzi do ludzi w miarę otwartości ich serc. Duszpasterz spełnia swoje funkcje kapłańskie przez błogosławieństwo – mówi ks. Dyktyński. – Musimy pracować nad „ludzką” bliskością księdza i jakością duszpasterstwa. Nad sposobem i treścią tego, co przekazujemy ludziom w wierze. Wiara oparta na folklorze, tradycjach, okazjonalnych akcjach słabnie coraz bardziej – przyznaje ks. Łukasz.

Na koniec postanowiłem zapytać o zdanie doświadczonego częstochowskiego kapłana – ks. Stanisława Gębkę, czy warto pukać do każdych drzwi. – Widziałem przykład w jednej z parafii, gdzie w kościele były dostępne bileciki, które można było nakleić na drzwi. Był to wyraz woli przyjęcia księdza. Jeśli chodzi o moje wyczucie duszpasterskie, wszystko zależy od gorliwości proboszcza i wikariuszy. Ja byłbym zdania, żeby utrzymać tradycję i chodzić od mieszkania do mieszkania, żeby dać okazję do spotkania z księdzem. Szczególnie teraz, w naszych czasach. Decyzja zawsze należy do proboszcza i trzeba zachować wolność wyboru.

2024-01-23 14:20

Ocena: +4 -2

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kolęda – jest czy jej nie ma?

Niedziela łódzka 4/2021, str. V

[ TEMATY ]

wizyta duszpasterska

kolęda 2020

Ks. Kamil Gregorczyk

Wizyta duszpasterska on-line

Wizyta duszpasterska on-line

Odwiedziny kapłanów w czasie poświątecznym stały się tak oczywistym elementem rzeczywistości jak śnieg zimą albo wyjazd w ramach ferii. Te pewniki przyszło nam zweryfikować w warunkach epidemii.

Wizyta duszpasterska odbywa się w Polsce zazwyczaj w okresie Narodzenia Pańskiego. Księża odwiedzają domostwa, błogosławią mieszkańców oraz przeprowadzają rozmowy duszpasterskie. Warto mieć świadomość, że nie jest to praktyka jednakowa w całym Kościele powszechnym. Wizyty duszpasterskie w niektórych krajach odbywają się np. przez cały rok. Księża spotykają się z domownikami w porze wieczornej, czemu towarzyszy np. kolacja. Warto jednak dodać, że odwiedzenie wszystkich chętnych parafian zajmuje duszpasterzowi często nawet kilka lat.
CZYTAJ DALEJ

Polichna. Rekolekcje - czas Bożej miłości

2025-04-06 06:56

Małgorzata Kowalik

W dn. 30 marca – 1 kwietnia w parafii św. Jana Marii Vianneya w Polichnie odbyły się rekolekcje wielkopostne. Czas wchodzenia w tajemnice Bożej miłości parafianie przeżyli pod kierunkiem o. Ryszarda Koczwary z Niepokalanowa.

Chcąc przygotować wiernych do głębokiego przeżycia Wielkiego Tygodnia, rekolekcjonista umacniał ich w cnotach teologalnych, eksponując, że fundamentem duchowości chrześcijańskiej jest wiara, a w jej skład wchodzi poznanie, doświadczenie emocjonalno-wartościujące i moralne działanie. Ukazując wartość Wielkiego Tygodnia, mobilizował do rozwoju wiary, mężnego jej wyznawania w każdych okolicznościach życia. – Trzeba pokazać, że jestem katolikiem, chrześcijaninem i nie wstydzę ani nie boję się wiary – powiedział. Przypomniał, że progresja wiary i wytrwałość w niej, bez względu na różnorodność doświadczeń życia, pozostaje nadrzędnym obowiązkiem chrześcijan, rodziców wobec dzieci i Kościoła wobec wiernych. Pytał więc: - „Co zrobiliśmy z dzieciństwem dzieci, czy mają one jeszcze dzieciństwo? Czy te, które wyjechały za granicę z braku miłości do ziemi, będą miały do kogo/czego wracać?”. Rekolekcjonista uwypuklił, że centrum wiary chrześcijańskiej stanowi Jezus Chrystus. Podkreślił, że „Jezus - centrum, kierownik i wyznacznik mojego życia, może uzdrowić mnie i moich najbliższych”.
CZYTAJ DALEJ

Czy sztuczna inteligencja nas rozgrzeszy? AI w Kościele

2025-04-06 17:01

[ TEMATY ]

Kościół

sztuczna inteligencja

AI

Chat GPT

Red

Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.

Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję