Tojuż tradycja, że w uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w katedrze wawelskiej jest dokonywany obrzęd konsekracji dziewic. W tym roku do ich grona dołączyły: pani Jadwiga i pani Karolina.
Mszy św. przewodniczył bp Janusz Mastalski, który także dokonał obrzędu konsekracji. W homilii hierarcha nawiązał m.in. do czytania dnia i opisu sceny zwiastowania, podkreślając: – Maryja zaakceptowała to, co przynosi jej życie. Przyznał, że po ludzku zapewne towarzyszyły jej obawy, lęk i zauważył, że wielu nie rozumie decyzji dziewic konsekrowanych. Biskup zacytował m.in. fragmenty listu papieża Franciszka do dziewic konsekrowanych. Przytoczył też treść listu od jednej z nich, w którym autorka podkreśliła: „…Pan Jezus jest moim oblubieńcem. Nie jest łatwo, bo wielu ludzi nie rozumie tych moich zaślubin…”. A zwracając się do nowo konsekrowanych, przekonywał: – Cieszcie się, wasza radość jest naszą radością!
Za dar wspólnej modlitwy, za przewodniczenie Eucharystii podziękował ks. dr Stanisław Szczepaniec, który towarzyszy kandydatkom w ich przygotowaniu do konsekracji oraz w ich formacji. I zaznaczył: – Każde powołanie, jakie Bóg daje, ma swój urok, piękno i wielkość, ale dzisiaj zabrzmiało wyraźnie, jak piękne jest to powołanie, które realizują dziewice konsekrowane w Kościele, we wspólnocie, w rodzinie, w parafii.
W Polsce przybywa dziewic konsekrowanych, najwięcej jest ich w archidiecezji krakowskiej. Kolejne kandydatki przygotowują się do realizacji tego powołania.
Już po raz 12. odbywa się akcja charytatywna „Rodacy-Bohaterom” wspierająca środowiska kombatanckie i polskie na Kresach. W Krakowie i Małopolsce inicjatywę koordynuje Akademia Ignatianum. W ramach akcji zbierane są artykuły chemii gospodarczej oraz żywność o przedłużonej dacie ważności (np. konserwy mięsne i rybne, ryż, mąka, olej, warzywa i owoce w puszce czy makaron).
- Pomagamy Polakom mieszkającym na Kresach. W ten sposób dziękujemy im za ich bezinteresowną walkę o wolność Polski przed laty i za opiekę nad polskimi miejscami pamięci na tych terenach obecnie. To właśnie byli żołnierze Armii Krajowej, ich rodziny i nasi rodacy na obczyźnie opiekowali się i opiekują tak ważnymi miejscami związanymi z polską historią i kulturą, jak na przykład miejsce urodzin Józefa Piłsudskiego w Zułowie - podkreśla Igor Solarz, przewodniczący Samorządu Studenckiego Ignatianum.
Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
Dziś rano w kaplicy Urbana VIII w Pałacu Apostolskim papieżowi Leonowi XIV przedstawiono dwa baranki, które zostaną pobłogosławione podczas liturgii ku czci św. Agnieszki, dziewicy i męczenniczki, w bazylice pod tym wezwaniem przy via Nomentana w Rzymie - poinformowało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej.
Wełna tych jagniąt zostanie wykorzystana do uszycia paliuszy dla nowych arcybiskupów metropolitów. Paliusz jest symbolem jedności metropolitów z papieżem oraz liturgiczną oznaką honorową i władzy, noszoną w czasie uroczystych liturgii przez papieża wszędzie, gdziekolwiek ją sprawuje, i przez arcybiskupów-metropolitów na terenie ich metropolii. Paliusz składa się z wąskiego paska tkaniny, utkanego z białej wełny, ozdobionego sześcioma czarnymi jedwabnymi krzyżami. Obrzęd błogosławieństwa paliuszów i wręczenia ich arcybiskupom metropolitom zostanie odprawiony przez Ojca Świętego 29 czerwca, w uroczystość świętych apostołów Piotra i Pawła.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.