Zgodnie z wieloletnim zwyczajem w trzecią niedzielę września w lesie turzańskim uczczono pamięć ofiar sowieckiej zbrodni z 1944 r. Las w podsokołowskiej Turzy jest miejscem spoczynku skrytobójczo zamordowanych więźniów obozu przejściowego NKWD w Trzebusce, funkcjonującego od sierpnia do października 1944 r. Przez łagier przeszło ok. 2,5 tys. osób, w tym wielu żołnierzy Armii Krajowej. Kilkuset z nich zostało bestialsko uśmierconych i złożonych w bezimiennych, leśnych mogiłach. W okresie PRL komunistyczna władza dbała, aby mroczne tajemnice Turzy skrywała zasłona milczenia, ale dzięki świadkom zbrodni pamięć o tragicznych wydarzeniach była kultywowana.
Pierwsze uroczystości patriotyczne w miejscu nazwanym „małym Katyniem” odbyły się w 1988 r. W 1995 r. wzniesiono tu symboliczny pomnik. W ostatnich latach pamięć o ofiarach zbrodni turzańskiej w szczególny sposób pielęgnuje Towarzystwo Miłośników Ziemi Sokołowskiej.
Przybyłych powitał gospodarz gminy sokołowskiej, burmistrz Andrzej Ożóg. Krótkie słowo wygłosił również minister sprawiedliwości i prokurator generalny Zbigniew Ziobro. W tematykę obchodów wprowadziła zgromadzonych Sabina Woś, recytująca poezje własnego autorstwa poświęcone pomordowanym w lesie turzańskim. Wystąpili uczniowie Niepaństwowej Szkoły Muzycznej I i II stopnia w Sokołowie Małopolskim. Część artystyczną zamknął występ Orkiestry Dętej z Ropczyc.
Koncelebrowanej Eucharystii przewodniczył bp Kazimierz Górny. Słowo Boże wygłosił proboszcz kupieński ks. Kazimierz Osak. O oprawę liturgiczną zadbał chór parafialny z Sokołowa Małopolskiego pod dyrekcją Sebastiana Lesiczki. Uroczystości zakończył Apel Pamięci i salwa honorowa, którą oddali żołnierze 21. Dywizjonu Artylerii Przeciwlotniczej z Jarosławia. Następnie na grobie męczenników terroru stalinowskiego złożono wieńce i kwiaty. Uczestnicy mogli również zwiedzić wystawę „Mały Katyń Ziemi Sokołowskiej” udostępnioną staraniem Towarzystwa Miłośników Ziemi Sokołowskiej. W obchodach wzięli udział liczni mieszkańcy Sokołowa Małopolskiego i okolicznych parafii, a także goście z dalszych stron powiatów rzeszowskiego i kolbuszowskiego. Nie zabrakło parlamentarzystów, przedstawicieli samorządu różnego stopnia, służb mundurowych i organizacji społecznych.
Nagrody i dyplomy wręczył laureatom bp Kazimierz Górny
Obecny rok duszpasterski, ustanowiony przez papieża Franciszka Rokiem Jubileuszowym, w Polsce przeżywamy jest pod hasłem „Pielgrzymi nadziei”.
Stało się ono motywem przewodnim Plastycznego Konkursu Biblijnego dla dzieci szkół podstawowych z klas od I do IV zorganizowanego przez Dzieło Biblijne im. św. Jana Pawła II w diecezji rzeszowskiej. Była to 16. jego edycja. Zadaniem dzieci było przeczytanie, a następnie zilustrowanie jednego z wybranych fragmentów Ewangelii św. Mateusza: „Powrót Świętej Rodziny do Nazaretu” 2, 19-23; „Przybycie mędrców” 2, 1-22; „Chrzest Jezusa” 3, 13-17; „Rozesłanie Dwunastu” 10, 1-16; „Zabłąkana owca” 18, 12-14; „Jezus błogosławi” dzieci 19, 13-15; „Ukazanie się Jezusa w Galilei i rozesłanie na cały świat” 28, 16-20.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Ponad 50 mężczyzn wzięło udział w 73. edycji Męskiego Różańca ulicami Piotrkowa Trybunalskiego. Jak w każdą pierwszą sobotę miesiąca, mężczyźni modlili się i śpiewali pieśni religijne.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
