Reklama

Europa Christi

Europa według ojców założycieli a współczesne problemy integracji europejskiej

Analizując wydarzenia polityczne raz zachodzące od trzech dekad zmiany społeczne w ramach Unii Europejskiej, rodzi się pytanie o przyszłą wizję tej dobrowolnej organizacji 27 państw europejskich, w tym Polski. Warto przypomnieć, że poszczególnym etapom tworzenia i rozszerzania Unii o nowe państwa towarzyszył obustronny entuzjazm, tak państwom przyjmującym, jak i państwom wstępującym.

Niedziela Ogólnopolska 40/2023, str. VIII

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wielu pamięta jeszcze euforię społeczną wywołaną przystąpieniem Polski do Unii Europejskiej w 2004 r. Nie ulega też wątpliwości, że Wspólnota Europejska czy obecnie Unia Europejska jest niezwykłą wartością dla Europy, dzięki której m.in. od ponad 60 lat w Europie nie było wojny.
Jednak upływ czasu oraz rodzące się globalne problemy, takie jak kryzys uchodźczy, wojna Rosji z Ukrainą czy utrzymanie wspólnej dyscypliny pomiędzy państwami członkowskimi Unii, rodzi dzisiaj podziały i spory między państwami członkowskimi co do konkretnych rozwiązań czy też stosowanych procesów decyzyjnych. Musimy też powiedzieć, że jest to zjawisko normalne w rozwoju każdej instytucji.
Na ile idee Ojców Założycieli są kontynuowane i czy są nadal aktualne? Jaka ma być Unia Europejska? Nie można nie zauważyć, że Unia Europejska, poczynając od pierwszej Europejskiej Wspólnoty Węgla i Stali, przeszła wiele nowych etapów transformacji powodowanych czynnikami egzogennymi i endogennymi. Nie sposób jest je wszystkie wyliczyć i omówić w tak krótkim artykule. Stąd pozwolę sobie nawiązać do tych, które uważam za istotne.
Najważniejszym sukcesem po początkowym okresie integracji europejskiej było utworzenie w 1957 r. Europejskiej Wspólnoty Gospodarczej. Celem tej instytucji był harmonijny rozwój gospodarczy państw członkowskich, podnoszenie stopy życiowej ich obywateli, utworzenie wspólnego rynku i zbliżenie polityki gospodarczej państw członkowskich. Realizacji tych celów służyły kolejne traktaty europejskie, poczynając od Jednolitego Aktu Europejskiego z 1986 r., traktatu o Unii Europejskiej (tzw. traktat z Maastricht) z 1992 r. po Traktat Lizboński z 2007 r.
Dzisiejsza Unii Europejska stoi przed nowymi problemami, do których należy zaliczyć: ochronę środowiska, imigrację, ochronę demokracji i znaczenie oraz interpretację praw człowieka. Problemy te rodzą wiele konfliktów i sporów pomiędzy poszczególnymi państwami członkowskimi, a także pomiędzy Komisją Europejską a poszczególnymi państwami członkowskimi. W tle tej dyskusji stoi oczywiście wizja tego, jaka ma być ta Unia Europejska? Wielu uważa, że ma to być dość silnie scentralizowana federacja państwa, na wzór Stanów Zjednoczonych.
Zdaje się, że w tym kierunku zmierzają też działania Komisji Europejskiej. Nie można zanegować, że Unia Europejska de facto jest federacją państw, posiadających własne prawo, struktury administracyjne, wspólne polityki. Spór dotyczy tego, na ile państwa członkowskie są gotowe na to, aby zrezygnować z własnej autonomii? Drugą ważną kwestią jest to, czy będzie to federacja państw równych czy też federacja zdominowana przez jedno, dwa czy sześć państw?
Powołana do życia przez tzw. Ojców Założycieli Europejska Wspólnota Węgla i Stali, a następnie kolejne dwie wspólnoty oraz powstała na ich bazie Unia Europejska niewątpliwie stały się fundamentem pokoju i bezpieczeństwa w Europie. Nie można też zapominać, że idea integracji europejskiej wyszła z kręgu osób inspirowanych wartościami chrześcijańskimi. Zamiarem Ojców Założycieli nie było jednak stworzenie Europy opartej na rządach modelu teokratycznego, lecz na zasadach wspólnoty państw demokratycznych, wspólnoty silnej gospodarczo, gwarantującej bezpieczeństwo i pokój. Według nich Wspólnota Europejska miała to być przestrzeń jedności w różnorodności, czyli inaczej mówiąc, miała to być organizacja państwa szanująca różnorodność kulturową.
Integracja europejska od tamtego czasu bardzo mocno ewaluowała pod wpływem wielu czynników politycznych, społecznych, ekonomicznych, a przede wszystkim technicznych i technologicznych. Już nie tylko globalizacja, ale przede wszystkim informatyzacja powoduje zmianę koncepcji społeczeństwa narodowego na społeczeństwo lub grupy społeczne, które komunikują się w poprzek istniejących tradycyjnie podziałów społecznych. W tej perspektywie wielkie znaczenie, oprócz wolności w wymiarze indywidualnym czy grupowym, ma tolerancja pozwalająca na koegzystencję obok siebie różnych poglądów, dopóki nie prowadzą do konfliktów czy wojen. Dlatego podejmowanie działań przez Parlament Europejski czy Komisję Europejską zmierzających do zbytniego faworyzowania grup mniejszościowych jest błędem i stanowi znaczne osłabienie dotychczasowych procesów integracyjnych, a tym samym pogłębienie podziałów. Ideologizacja Europy, przed którą przestrzegali Ojcowie Założyciele, stanowi realne zagrożenie dla jedności, pokoju i ładu społecznego w Europie. Stąd warto powrócić do wizji zjednoczonej Europy Ojców Założycieli jako wspólnoty czy federacji państw silnych gospodarczo, politycznie jednak z zachowaniem jedności w różnorodności. W tym celu nie ma potrzeby tworzenia supermocarstwa europejskiego pod przewodnictwem jednego czy dwóch państw, aby Europa nadal zachowała pokój i bezpieczeństwo, a jednocześnie była silna gospodarczo.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2023-09-26 14:22

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

"Dobry łotr" – Dyzmas

Z Chrystusem ukrzyżowano dwóch łotrów. Jednego nazwano później " dobrym łotrem", drugiego złym. Na nadanie im tych przeciwstawnych określeń miało wpływ ich zachowanie w ostatnich chwilach życia, czyli tuż po ukrzyżowaniu. Cierpieli i umierali obok Chrystusa, ale tylko jeden nie odrzucił łaski nawrócenia otrzymanej na krzyżu. Miłosierdzie Boże stało się jego udziałem. Jest on dziś znany jako "dobry łotr", drugi stał się symbolem zatwardziałości i grzechu. Imię Dyzmas ma apokryficzny rodowód. "Dobry łotr" stał się patronem skazanych na śmierć oraz grzeszników powracających do Boga. Miejscowość Latrum w Ziemi Świętej, niedaleko Emaus, przypomina kult "dobrego łotra" uznanego później za świętego. Nie jest on jednak popularny w Polsce, chociaż należy do grona patriarchów diecezji przemyskiej. Kościół Wschodni czci go jako męczennika. Jezus przed śmiercią nie wstydził się lęku, łez ani chwil trwogi. Nie odtrąca nikogo, pomimo że opuścili Go nawet ci, którzy w Niego wierzyli i deklarowali również poświęcenie swego życia. Konał On wraz z łotrami, ale zarazem niszczył śmierć będącą wrogiem samego Boga, dawcy życia. Umierając, Jezus utożsamił się z każdym człowiekiem. Z tego Bożego aktu łaski skorzystał jeden z łotrów. Pisze o tym św. Łukasz w swej Ewangelii: "Jeden ze złoczyńców, których [tam] powieszono, urągał Mu: ´Czy Ty nie jesteś Mesjaszem? Wybaw więc siebie i nas´. Lecz drugi, karcąc go, rzekł: ´Ty nawet Boga się nie boisz, chociaż tę samą karę ponosisz? My przecież - sprawiedliwie, odbieramy bowiem słuszną karę za nasze uczynki, ale On nic złego nie uczynił´. I dodał: ´Jezu, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa´. Jezus mu odpowiedział: ´Zaprawdę, powiadam ci: Dziś ze Mną będziesz w raju´" . (Łk 23, 39-43). Śmierć to wydarzenie, którego nikt nie jest w stanie uniknąć, po niej jednak przychodzi radość Zmartwychwstania, na którą oczekuje cały świat, a nie tylko przeżywający śmierć Jezusa. Człowiek nie musi czuć się opuszczony, bo dzięki śmierci Chrystusa został wyzwolony od śmierci wiecznej, czego przykładem stał się Dyzmas - " dobry łotr".
CZYTAJ DALEJ

Jubileusz Misjonarzy Miłosierdzia, ponad 500 kapłanów ze wszystkich kontynentów

2025-03-26 19:52

[ TEMATY ]

rok jubileuszowy

Vatican News

Szóste duże wydarzenie jubileuszowe odbędzie się w dniach 28-30 marca i wezmą w nim udział księża Misjonarze Miłosierdzia z całego świata. Spodziewane jest pisemne przesłanie Papieża Franciszka, który wciąż przechodzi rekonwalescencję i nie będzie mógł być obecny.

Włochy, Stany Zjednoczone, Polska, Brazylia, Hiszpania, Francja, Meksyk, Niemcy, Słowacja, Filipiny, Bangladesz, Ukraina, Kolumbia, Indie: to m.in. z tych krajów pochodzi około 500 Misjonarzy Miłosierdzia, którzy od najbliższego piątku będą przeżywać swoje spotkanie jubileuszowe. To szóste z wielkich wydarzeń w kalendarzu Roku Świętego poświęconego nadziei. Franciszek, który powrócił do Domu św. Marty po ponad miesięcznej hospitalizacji w Klinice Gemelli, nie będzie mógł uczestniczyć w uroczystości, ale skieruje do misjonarzy swoje przesłanie.
CZYTAJ DALEJ

Łódź: Spotkanie dla proboszczów archidiecezji łódzkiej

2025-03-27 13:10

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Kłys

- Proboszczowie będą jednym z pierwszych środowisk, które będę pytał o ważny tematy, które należy podjąć – mówił do księży kard. Grzegorz Ryś.
CZYTAJ DALEJ
Przejdź teraz
REKLAMA: Artykuł wyświetli się za 15 sekund

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję