Reklama

Dom "Uzdrowienie Chorych" im. Jana Pawła II

W cieniu kolegiaty

Ostrów Tumski w Głogowie (jedno z czterech takich miejsc w Polsce) przyjął na swój teren Cichych Pracowników Krzyża, którzy w ciągu siedmiu lat wybudowali tam Dom "Uzdrowienie Chorych". Jego poświęcenia dokona 16 czerwca kard. Henryk Gulbinowicz, metropolita wrocławski. Dom stoi zatem na historycznym dla Głogowa miejscu, na podwalinach starożytnego grodziska. Do tych dawnych dziejów nawiązują Cisi Pracownicy Krzyża, którym Głogów stał się bliski także dzięki ofiarnej i legendarnej obronie Głogowa. W swojej misji bowiem chcą oni stać na straży ludzkiej godności, ludzkiego życia, zwłaszcza ludzi chorych, niepełnosprawnych, cierpiących.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Komfort

Funkcja i forma domu - według architekta prof. Jerzego Gurawskiego - zostały ułożone tak, by prócz duchowego wsparcia dać poczucie pełnego komfortu przebywania w ośrodku - doceniając znaczenie i podmiotowość osoby. Dlatego też - wychodząc naprzeciw tej głównej misji Cichych Pracowników Krzyża - zaprojektowano przestrzenny hol wejściowy z kasetonowym stropem, wysoki, przestrzenny refektarz połączony z dużą kuchnią. Wysoka, otwarta na mury sąsiadującej z ośrodkiem głogowskiej kolegiaty aula przystosowana jest do występów artystycznych i spotkań kulturalnych. Kaplica z podniesieniem prezbiterium i chórem oraz własną zakrystią pełni też funkcję kaplicy parafialnej. W piwnicy mieści się wydzielona przestrzeń do adoracji Najświętszego Sakramentu oraz pomieszczenia rehabilitacyjne. Pokoje dwu- i trzyosobowe z własnymi łazienkami mają wyjście na balkon otwarty na wewnętrzny dziedziniec, co umożliwia odpoczynek na świeżym powietrzu bez wychodzenia z budynku.
Cały dom, który ma 7,5 tys. m2, został zbudowany bez barier architektonicznych i przystosowany jest do przebywania w nim osób niepełnosprawnych. Zamontowano ogrzewanie podłogowe, ściany wyłożono zmywalnymi tapetami, zaprojektowano przestronne, proste korytarze. Dodatkowo ogromnym walorem domu jest jego lokalizacja: od północy bliskość kolegiaty, od południa widok na Stare Miasto, wieże Ratusza i głogowskich kościołów. Nad całością prac budowlanych prowadzonych przez 60-osobową ekipę czuwał Jacek Czyrko.

Rehabilitacja ducha

Dom "Uzdrowienie Chorych" został pomyślany jako dom czasowego pobytu. Będą w nich organizowane turnusy rehabilitacyjne, rekolekcje, dni skupienia, konferencje, zjazdy. Oferowana w domu "terapia" zawsze będzie przebiegać dwupłaszczyznowo. Po pierwsze będzie to wsparcie i pomoc w rehabilitacji, po drugie - udzielane będzie wsparcie duchowe, by pomóc przebywającym w nim osobom spojrzeć na siebie całościowo, pomóc w zrozumieniu siebie, swojego cierpienia i doświadczeń życiowych. - Dom - jak mówi ks. Janusz Malski, przełożony wspólnoty - ma być okazją spotkania człowieka z człowiekiem. Korzystać z niego będą mogli wszyscy, nie tylko osoby chore, niepełnosprawne, cierpiące, by odkrywać tak potrzebny nam integralny rozwój, odzyskiwać siły duchowe, by móc w szarej codzienności przeżywać swoją drogę krzyża.
Cisi Pracownicy Krzyża wraz ze stowarzyszeniem Ochotników Cierpienia zrzeszających świeckie osoby wprowadzają w życie słowa Ojca Świętego o uzdrawiającej misji Kościoła. To uzdrowienie - według ks. J. Malskiego - winno równolegle dokonywać się na trzech płaszczyznach: fizycznej, psychicznej i duchowej.
Pierwsza grupa przybędzie do domu już pod koniec czerwca. Swoje rekolekcje będą tam przeżywać członkowie Ruchu Wiara i Światło.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Tradycja święcenia soli, chleba i wody od św. Agaty

[ TEMATY ]

św. Agata

Agata Kowalska

Św. Agata, Katania

Św. Agata, Katania

W wielu kościołach katolickich w Beskidach święci się dziś sól, chleb i wodę na pamiątkę wspomnienia św. Agaty. W tradycji ludowej przetrwał tu kult dziewicy i męczennicy z Katanii na Sycylii jako patronki od ognia.

Szczególnie starsi mieszkańcy przypominają, że kawałek soli i chleba, wrzucone do ognia chronią domostwa przed pożarem i kataklizmami. Etnografka z Istebnej, Małgorzata Kiereś zauważa, że przekonanie to odzwierciedla jedno z ludowych przysłów: „Chleb i sól św. Agaty od ognia ustrzeże chaty”.
CZYTAJ DALEJ

Holandia: rośnie liczba nowych dorosłych katolików

2026-02-05 10:50

[ TEMATY ]

Holandia

aradaphotography/pl.fotolia.com

W 2024 r. liczba dorosłych wstępujących do Kościoła katolickiego w Holandii wzrosła o prawie 40 proc. Według danych opublikowanych przez Katolicki Instytut Statystyki Kościelnej, znany pod holenderskim skrótem Kaski, liczba dorosłych wstępujących do Kościoła wzrosła z 455 w 2023 r. do 630 w 2024 r., czyli w ostatnim roku, dla którego dostępne są dane statystyczne.

Obejmują one zarówno osoby dorosłe, które przyjęły chrzest, jak i osoby dorosłe ochrzczone w innych wspólnotach chrześcijańskich, które zostały przyjęte do Kościoła katolickiego. Wskazuje to, że Holandia jest jednym z coraz większej liczby krajów europejskich, w których obserwuje się znaczny wzrost liczby nowych dorosłych katolików. Tendencja ta jest najbardziej widoczna we Francji, ale zaobserwowano ją również w Belgii i Wielkiej Brytanii.
CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję