O tym, że wierni są odbiciem duchowej świątyni, mówił bp Roman Pindel w parafii Niepokalanego Poczęcia NMP w Kobiernicach, gdzie dokonał konsekracji kościoła.
Podczas uroczyści 23 października ordynariusz przypomniał, że w duchowej świątyni, którą są wierni, jest miejsce na miłe Bogu ofiary, będące owocem „nawrócenia i czynów miłosierdzia”. – Kościół ten to dzieło miłości do Boga pasterzy tej parafii: śp. ks. Jana Kruczały, śp. ks. Marka Kręciocha i wiernych. Ich ofiarna postawa doprowadziła do tego że możemy modlić się w tej obszernej świątyni – mówił z kolei ks. proboszcz Jan Franc.
Zgodnie z tradycją bp Roman Pindel wodą święconą skropił ściany kościoła i ołtarz eucharystyczny, który później namaścił olejem krzyżma. W jego obecności koncelebrujący liturgię kapłani namaścili tym samym olejem tzw. zacheuszki – cztery świeczniki mosiężne będące pamiątkowym znakiem konsekracji. Ceremonia obejmowała również moment okadzenia ołtarza oraz udekorowania go nowym obrusem, co uczyniły panie z Koła Gospodyń Wiejskich.
W uroczystości wziął udział dziekan międzybrodzki ks. Janusz Kuciel, dyrektor Wydziału Duszpasterstwa Ogólnego kurii ks. Piotr Hoffmann oraz kapłani związani z kobiernicką parafią. Wśród wiernych obecni byli przedstawiciele lokalnych władz, straży pożarnej i honorowych dawców krwi. Przed Mszą św. bp. R. Pindel wraz z ks. J. Francem modlili się nad grobami ks. Jana Kruczały i ks. Marka Kręciocha. Z okazji konsekracji w podziemiach kościoła przygotowano wystawę przypominającą historię parafii ze szczególnym uwzględnieniem kroniki budowy nowej świątyni.
Parafia św. Urbana została erygowana 15 października 1922 r. przez biskupa krakowskiego Adama Stefana Sapiehę, który wydzielił ją spod kęckiej jurysdykcji. Pierwszym proboszczem został ks. Antoni Grzymała, wywodzący się z guberni kijowskiej. W tym czasie istniał tu murowany kościół z 1858 r. Ze względu na zły stan techniczny rozebrano go w 2005 r. Budowę nowej świątyni rozpoczęto w 1980 r., sprawowanie liturgii zainaugurowano w 1991 r. Rok później nowy kościół poświęcił bp Tadeusz Rakoczy. Ostatnim akordem prac budowlanych było w 1996 r. zamontowanie na wieży 9-metrowego krzyża.
Wewnątrz kościoła uwagę zwracają płaskorzeźby dr Macieja Zychowicza, polichromie prof. Adama Brinckena, który pracował nad nimi wraz z zespołem artystów Akademii Sztuk Pięknych w Krakowie, oraz witraże Bogusława Szczekana.
– Zarówno historia, jak i przestrzeń są dziedzinami, w których możemy dostrzec obecność i działanie samego Boga – powiedział abp Wacław Depo 29 maja podczas uroczystości poświęcenia kościoła św. Urszuli Ledóchowskiej w Częstochowie.
– Ten dzień, oczekiwany i wymodlony, staje się dniem uroczystej konsekracji tej świątyni, w którym za św. Pawłem mogę powtórzyć, że nie jesteście tutaj już obcymi i przechodniami, ale jesteście współdomownikami Boga poprzez dzieło odkupienia w Jezusie Chrystusie – podkreślił w homilii metropolita częstochowski.
Lekcjonarz otwiera dziś lekturę Listu do Efezjan od jego wielkiego berakah, błogosławieństwa, które w greckim oryginale jest jednym zdaniem długim na dwanaście wersetów, jakby autor nie chciał przerywać oddechu uwielbienia. „Niech będzie błogosławiony Bóg i Ojciec Pana naszego, Jezusa Chrystusa; On napełnił nas wszelkim błogosławieństwem duchowym na wyżynach niebieskich - w Chrystusie”. Formuła „w Chrystusie” powraca w tym hymnie jak refren. Wszystko, co Bóg czyni, czyni „w Nim”. Wybranie, przeznaczenie, odkupienie, objawienie, zjednoczenie. „W Nim bowiem wybrał nas przed założeniem świata, abyśmy byli święci i nieskalani przed Jego obliczem”. Wybranie wyprzedza stworzenie, zanim był świat, był zamysł miłości o nas. Ta prawda, u Pawła będąca czystą pociechą, stała się w dziejach teologii polem najcięższych sporów o predestynację. Hymn Efezjan pozostaje najlepszym korektorem ich tonu, bo mówi o przeznaczeniu wyłącznie językiem doksologii: „ku chwale majestatu swej łaski”. Cel wybrania jest adopcyjny: „z miłości przeznaczył nas dla siebie jako przybranych synów”. Prawnik usłyszy tu huiothesia, adopcję, instytucję, którą świat grecko-rzymski znał doskonale (i którą Rzym cenił tak, że adoptowani zasiadali na tronie cezarów). Łaska posługuje się jej figurą, by wyrazić rzecz niesłychaną, status dziecka nadany aktem miłości Ojca. „W Nim mamy odkupienie przez Jego krew - odpuszczenie występków, według bogactwa Jego łaski”. Apolytrōsis to wykup z niewoli. Cena została wymieniona. Zwieńczeniem hymnu jest słowo, które nadało tytuł całym epokom teologii: Bóg oznajmił „tajemnicę swej woli według swego postanowienia, które przedtem w Nim powziął dla dokonania pełni czasów, aby wszystko na nowo zjednoczyć w Chrystusie jako Głowie: to, co w niebiosach, i to, co na ziemi”. Grecki czasownik anakephalaiōsasthai, zjednoczyć pod jedną głową, Wulgata odda przez instaurare omnia in Christo. Ireneusz zbuduje na nim swoją teologię rekapitulacji, a Pius X uczyni zeń program pontyfikatu. Dzisiejsza patronka, Teresa z Avili, mistrzyni twierdzy wewnętrznej, dopowiada temu kosmicznemu hymnowi wymiar najmniejszy i największy zarazem. Zjednoczenie wszystkiego w Chrystusie zaczyna się w komnatach ludzkiej duszy, gdzie mieszka Król.
W ramach powrotu do aktywności zawodowych Leon XIV spotkał się w czwartek po południu w klinice Gemelli z abp. Paolo Rudellim, substytutem ds. ogólnych w Sekretariacie Stanu Stolicy Apostolskiej.
O spotkaniu z abp. Rudellim poinformowało w czwartek 15 października po południu Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
