Reklama

Niedziela Łódzka

Wszyscy jesteśmy braćmi

W centrum Łodzi powstało miejsce łączące wszystkich ludzi – klubokawiarnia Fratelli tutti.

Niedziela łódzka 29/2022, str. I

[ TEMATY ]

klubokawiarnia Fratelli tutti

Archiwum Stowarzyszenia Dom Wschodni

Goście klubokawiarni

Goście klubokawiarni

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Klubokawiarnia rozpoczęła działalność 4 czerwca, przy ul. Piramowicza 11/13 dzięki staraniom Stowarzyszenia Dom Wschodni – Domus Orientalis. Jest ona przestrzenią spotkania dla wszystkich, którzy podzielają sposób myślenia o drugim człowieku zgodny ze stwierdzeniem: „inny, nigdy obcy”.

– Tworząc stowarzyszenie, którego misją jest, m.in. współdziałanie na rzecz jedności chrześcijan, szybko zrozumieliśmy, że u podstaw chrześcijaństwa leży po prostu powszechne braterstwo – mówił podczas otwarcia klubokawiarni prezes Stowarzyszenia, ks. Przemysław Szewczyk. – Dlatego to miejsce ma w nazwie „wszyscy braćmi”, by było znakiem jedności dla ludzi, którzy mają różne wyznania, przekonania i doświadczenia życiowe, pochodzą z różnych krajów i kultur. Chcemy stworzyć miejsce, w którym każdy będzie się czuł u siebie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Już pierwszego wieczoru na jednej scenie wystąpili wykonawcy z Ukrainy, Portugalii, Syrii i Konga. Nie zabrakło dobrej kawy i pomysłów na wspólne inicjatywy, które wchodzą w życie. W ramach cyklu Poznaj świat przez rozmowę odbywają się spotkania z ludźmi z różnych zakątków naszego globu. Zaproszeni goście opowiadają swoją historię, mówią o kulturze, a często dają również okazję do posmakowania specjałów kuchni swojego kraju. Jednym z pierwszych gości był pochodzący z Iraku Sam, który od 5 lat mieszka w Polsce. Osoby odwiedzające klubokawiarnię dowiedziały się dlaczego jego narodowym językiem nie jest arabski, a aramejski oraz dlaczego w Iraku zostało zaledwie tysiąc chrześcijan.

Kobiety kobietom to kolejny pomysł realizowany w klubokawiarni we współpracy z grupą Ukrainian Center. Odbyło się już kilka spotkań integrujących kobiety z Polski i Ukrainy. Podczas pierwszego z nich, wolontariusze Domu Wschodniego opowiedzieli o misji pomocowej na Ukrainie, a dla zgromadzonych wystąpił zespół studencki Głośne szepty z Politechniki Lubelskiej, wykonujący ukraińskie pieśni ludowe. Odbyły się już warsztaty nt. bezpieczeństwa kobiet w Łodzi, współorganizowane z przedstawicielami policji oraz warsztaty twórcze, ukierunkowane na wyrażanie swoich emocji poprzez malarstwo.

Fratelli tutti jest miejscem wydarzeń kulturalnych i towarzyskich, warsztatów, wykładów i inicjatyw, których celem jest budowanie więzi między ludźmi. To również miejsce poważnych dyskusji i poszukiwania możliwości wsparcia działań pomocowych Domu Wschodniego na Bliskim Wschodzie, w Afryce i na Ukrainie.

– Oddajemy do waszej dyspozycji przestrzeń, w której można się po prostu spotkać. Niczego tu nie sprzedajemy, to nie jest działalność komercyjna, nie chcemy zarabiać na tym miejscu – tłumaczy ideę Fratelli tutti ks. Szewczyk. – Z ofiarowanych datków będziemy uzupełniać to, czego nie może zabraknąć w kawiarni: kawy, herbaty, wody, soków. To miejsce będzie żyło, jeśli będzie chcieli się tu spotykać z przyjaciółmi i inspirować spotkania międzykulturowe.

2022-07-12 12:48

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Brazylia: w Natal spłonął pomnik Matki Bożej Fatimskiej

2026-02-25 19:27

Adobe Stock

W mieście Natal, na północnym wschodzie Brazylii, spłonął w środę pomnik przedstawiający Matkę Bożą Fatimską. Budowla usytuowana w stolicy stanu Rio Grande do Norte była wykonana z łatwopalnych materiałów - przekazały lokalne władze. Z dotychczasowego śledztwa wynika, że do zapalenia się posągu doszło na skutek zwarcia instalacji elektrycznej wmontowanej w pomnik. W tragicznym zdarzeniu ucierpiał jeden z pracowników, który został poparzony.

Do wypadku doszło, krótko przed inauguracją wysokiego na ponad 30 m pomnika Matki Bożej Fatimskiej. Całość przedsięwzięcia, jak szacują lokalne władze opiewała na kwotę 15 mln brazylijskich reali, czyli równowartość ponad 10 mln złotych. Do ukończenia pomnika, usytuowanego na postumencie o wysokości 8 m brakowało montażu korony. Inauguracja tego jednego z największych na świecie pomników Maryi, zaplanowana była w Natal na marzec br.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Nieznane dotąd homilie kard. Ratzingera: gościnny Kościół, który pozostawia wolnym

2026-02-25 17:15

[ TEMATY ]

Benedykt XVI

Grzegorz Gałązka

W homilii, która ukazała się w książce „Wiara przyszłości”, ówczesny kardynał przedstawia świętą Monikę i jej stosunek do syna, świętego Augustyna, jako uosobienie wspólnoty kościelnej: przestrzeń życia, gościnności i wolności, w której szanowana jest wolność każdego człowieka, a wiara nigdy nie jest narzucana.

„Cierpiąc, nauczyła się pozwalać mu iść własną drogą, bez przymusów. Nauczyła się żyć z faktem, że jego droga była zupełnie inna” od tej, którą sobie wyobrażała. Te słowa o matce świętego Augustyna, zostały wypowiedziane przez ówczesnego kard. Josepha Ratzingera podczas konsekracji kościoła parafialnego pw. św. Moniki w monachijskiej dzielnicy Neuparlach. Było to 29 listopada 1981 roku, zaledwie cztery dni po ogłoszeniu jego nominacji na urząd prefekta Kongregacji Nauki Wiary.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję