Reklama

Niedziela Łódzka

Wiara i tradycja

Niedziela Palmowa rozpoczyna Wielki Tydzień, czyli bezpośrednie przygotowanie do najważniejszych świąt w roku – Zmartwychwstania Pańskiego.

Niedziela łódzka 15/2022, str. I

[ TEMATY ]

Niedziela Palmowa

Piotr Drzewiecki

Najmłodsi upamiętniają triumfalny wjazd Jezusa do Jerozolimy

Najmłodsi upamiętniają triumfalny wjazd Jezusa do Jerozolimy

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Poprzedza je Triduum Paschalne, podczas którego przeżywamy pamiątkę Ostatniej Wieczerzy, następnie Drogi Krzyżowej, męki i śmierci Chrystusa na Golgocie. Liturgia Wigilii Paschalnej prowadzi nas od śmierci do życia, które radośnie obwieszcza poranek Zmartwychwstania Pańskiego.

Niedzielę Palmową w Polsce obchodzimy od średniowiecza na pamiątkę radosnego wjazdu Jezusa do Jerozolimy. Chrystus przejechał przez Jerozolimę na osiołku, a ludzie rzucali mu pod nogi gałązki palmowe i oliwne. Na pamiątkę tego wydarzenia w Kościele katolickim na początku liturgii dokonuje się obrzędu poświęcenia palm, które następnie w radosnej procesji wnoszone są do świątyni. Często procesje odbywają się wokół świątyni, a niekiedy także pomiędzy ważniejszymi punktami miasta. Tak jest w Widawie, gdzie po pandemicznej przerwie, w najbliższą Niedzielę Palmową ponownie przejdzie tradycyjna procesja z palmami. – Barwny pochód przemaszeruje spod kościoła św. Marcina wokół Rynku Kościuszki do kościoła Podwyższenia Krzyża Świętego. Tam podczas uroczystej Mszy św. nastąpi poświęcenie palm. Po Eucharystii odbędzie się konkurs na najpiękniejszą palmę wielkanocną organizowany przez Gminny Ośrodek Kultury, w których nagrodzimy najlepsze prace – mówi ks. Jarosław Leśniak, proboszcz parafii Podwyższenia Krzyża Świętego w Widawie. W ostatnim konkursie najpiękniejsza palma miała ponad 7 metrów wysokości i została wykonana przez widawianki. Swoje palmy przygotowują szkoły, koła gospodyń wiejskich, jak i poszczególni parafianie. Ku zadowoleniu organizatorów w procesji uczestniczy z roku na rok coraz więcej wiernych z własnoręcznie przygotowanymi palmami, które imponują wielkością, smukłością, starannością i pomysłowością wykonania. Palmy są spalane w ogniu podczas Wigilii Paschalnej, a uzyskany popiół jest wykorzystywany do posypania głów w Środę Popielcową w kolejnym roku. Palmy wielkanocne symbolizują mękę i zwycięstwo nad śmiercią Zmartwychwstałego Jezusa Chrystusa oraz nieśmiertelność duszy. Według polskiej tradycji idealna palma musi być smukła i wysoka, powinna zawierać gałązki wierzbowe ze srebrzystymi baziami. Często przyozdabia się ją również roślinami, a następnie dekoruje ozdobnymi wstążkami lub suszonymi kwiatami. Wygląd palmy wielkanocnej różni się jednak w zależności od regionu Polski. Za najpiękniejsze uznaje się palmy wileńskie i kurpiowskie. Idąc w Niedzielę Palmową z palemką w ręku, rozpoczniemy przeżywanie Wielkiego Tygodnia, w którym będziemy wspominać najważniejsze wydarzenia w roku: mękę, śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2022-04-05 13:24

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Święto młodości i radości

Młodzi ludzie ze wszystkich dekanatów diecezji w późne popołudnie Niedzieli Palmowej zdominowali centrum Kielc, między kościołem akademickim a bazyliką katedralną. Śpiew, kilkadziesiąt kilkumetrowych barwnych flag wielu państw, gałęzie palmowe w rękach – wszystko to wpisało się w formułę XXXI Światowego Dnia Młodzieży, obchodzonego w wymiarze diecezjalnym. Wydarzenie przeżywano w nawiązaniu do słów Jezusa: „Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią”.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Abp Wacław Depo: Bóg nie chce z nas mieć niewolników, ale synów i dzieci Boga

2026-02-25 16:01

[ TEMATY ]

abp Wacław Depo

Dworzec PKP

ks. Łukasz Romańczuk

Abp Wacław Depo w kaplicy pw. sw. Katarzyny Aleksandryjskiej na Dworcu Głównym PKP we Wrocławiu

Abp Wacław Depo w kaplicy pw. sw. Katarzyny Aleksandryjskiej na Dworcu Głównym PKP we Wrocławiu

W kaplicy na Dworcu Głównym PKP we Wrocławiu Eucharystii przewodniczył abp Wacław Depo. Metropolita częstochowski przyjechał z wizytą zobaczyć wrocławską kaplicę dworcową pomodlić się z wiernymi, którzy przybywają do tego miejsca na modlitwę a także zdobyć doświadczenie do przygotowania nowej kaplicy na dworcu PKP z Częstochowie.

Monika Książek
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję