Odważnym, trudnym, ale i wspaniałym przedsięwzięciem okazało się opracowanie na orkiestrę, fortepian, harfę oraz głosy operowe utworów bp. Józefa Zawitkowskiego – przyznają jego twórcy. Trzy lata trwała praca nad płytą, na której usłyszymy piękne i niosące głębokie przesłanie utwory bp. Zawitkowskiego. Muzykę do nich skomponował ks. prał. Wiesław Kądziela.
W powstanie płyty mocno zaangażował się sam bp Zawitkowski, który osobiście wybrał repertuar. Usłyszymy na niej takie pieśni, jak: Bóg jest miłością – która została skomponowana z racji VII pielgrzymki Jana Pawła II do ojczyzny, Jeden jest duch i jedno serce, Barka – do której bp Zawitkowski dopisał jeszcze jedną zwrotkę i refren, oraz Panie, dobry jak chleb – najbardziej znany utwór jego autorstwa, który zarazem stanowi tytuł płyty. Na krążku znalazło się szesnaście utworów biskupa Józefa. Pierwsze pięć zostało nagranych jeszcze za jego życia – spotkały się one z ciepłym przyjęciem ze strony ich autora.
W nagraniach zrealizowanych w Filharmonii Sudeckiej w Wałbrzychu wzięli udział: Orkiestra Filharmonii Sudeckiej pod batutą Bartosza Żurawskiego, zespół Na 4 Głosy oraz soliści operowi: Aleksandra Novina-Chacińska – pomysłodawczyni i producentka płyty, Paulina Makulska, Tadeusz Szlenkier oraz Remigiusz Łukomski. Aranżacji pieśni dokonał Michał Makulski, który uwypuklił ich wielką literacką oraz muzyczną wartość.
Do płyty została dołączona książka z tekstami utworów, które znalazły się na krążku, oraz z biografiami osób, które stoją za tym ambitnym projektem. Płyta Panie, dobry jak chleb jest hołdem złożonym przez artystów bp. Zawitkowskiemu. Stanowi ona niewątpliwie muzyczną ucztę i pozwala w nowej, nietuzinkowej odsłonie zapoznać się z utworami, które znamy z kościelnych uroczystości. Płyta została objęta patronatem medialnym Niedzieli.
Panie, dobry jak chleb
Słowa: bp Józef Zawitkowski
Muzyka: ks. prał. Wiesław Kądziela
Książka z płytą CD
Kuria Diecezjalna Łowicka informuje, że Ksiądz Biskup Józef Zawitkowski przebywa w szpitalu. Apeluje także o modlitwę w intencji Księdza Biskupa.
- Biskupi, kapłani i osoby życia konsekrowanego proszą o modlitwę w jego intencji. Prośmy Boga o zdrowie dla Księdza Biskupa w naszych parafiach i indywidulanych modlitwach - przekazuje wikariusz generalny Ks. bp Wojciech Osial.
„Zabiegajcie o własne zbawienie z bojaźnią i drżeniem”. To zdanie, wyrwane z kontekstu, straszyło pokolenia, a w kontekście jest czułe. Paweł chwali posłuszeństwo Filipian i zaraz dodaje rację, która bojaźni odbiera lęk: „albowiem to Bóg jest w was sprawcą i chcenia, i działania zgodnie z Jego wolą”. Dwa zdania trzymane razem są całą teologią współpracy z łaską. Zabiegajcie, bo Bóg działa. Bóg działa, więc zabiegajcie. Kto rozdzieli te zdania, wpadnie albo w pelagiańską zadyszkę, albo w kwietystyczny fotel. Paweł trzyma oba naraz, bo łaska nie konkuruje z wolnością, lecz ją stwarza. „Czyńcie wszystko bez szemrań i powątpiewań, abyście się stali bez zarzutu i bez winy jako nienaganne dzieci Boże pośród narodu zepsutego i przewrotnego. Między nimi jawicie się jako źródła światła w świecie”. Szemranie, gongysmos, to słowo z pustyni Wyjścia, grzech Izraela w drodze. Wspólnota bez szemrania jest nowym Izraelem, który drogę przez pustynię świata odbywa inaczej. Phōstēres, źródła światła, luminarze, tak Septuaginta nazywa słońce i gwiazdy z Rdz 1. Kościół pośród „pokolenia przewrotnego” ma świecić jak ciała niebieskie, światłem odbitym. Wystarczy trzymać się orbity. Finał jest liturgiczny i osobisty zarazem: „a jeśli nawet krew moja ma być wylana przy ofiarniczej posłudze około waszej wiary, cieszę się i dzielę radość z wami wszystkimi”. Paweł widzi swoje możliwe męczeństwo jako libację, płyn wylewany na ofiarę. Ofiarą jest wiara Filipian, jego krew byłaby tylko dolewką. Trudno o pokorniejszy obraz własnej śmierci. Dzisiejszy patron, Karol Boromeusz, arcybiskup Mediolanu i wielki wykonawca reformy trydenckiej, twórca seminariów i wizytator niestrudzony, zostawił ten sam testament w innej scenerii. Podczas zarazy 1576 roku, gdy namiestnicy uciekli z miasta, on został, organizował pomoc, chodził boso w procesjach pokutnych z powrozem na szyi. Zbawienie „z bojaźnią i drżeniem” wygląda właśnie tak, jak drżenie o powierzonych.
Co dzieje się z duszą tuż po śmierci? Czym różni się Sąd Szczegółowy od Sądu Ostatecznego? O tajemnicy życia po śmierci i chrześcijańskiej nadziei z ks. Łukaszem Cyrnkiem, wikariuszem parafii Wniebowzięcia NMP w Jaśle, rozmawia Natalia Janowiec.
Natalia Janowiec: Dusza po śmierci od razu staje przed Bogiem, czy do momentu pogrzebu pozostaje jeszcze w jakiś sposób związana z ziemią?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1792598077.jpg)
