Reklama

Z Jasnej Góry

Niedziela Ogólnopolska 44/2020, str. 5

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Modlitwa w czasie obostrzeń

Reklama

Telewizja Polska i Klasztor Paulinów na Jasnej Górze wznowiły transmisję niedzielnych Mszy św. z Jasnej Góry. Można w nich uczestniczyć o godz. 11.00 w programie 1 TVP. Niedzielne Eucharystie z Jasnej Góry transmituje także Telewizja Trwam o godz. 9.30. Zgodnie z aktualnymi wytycznymi, także na Jasnej Górze zostały wprowadzone ograniczenia liczby pielgrzymów. Do Kaplicy Cudownego Obrazu Matki Bożej może wejść 60 osób, do jasnogórskiej bazyliki – 160, a do kaplicy Sakramentu Pokuty, w której odbywa się spowiedź – 36 osób. Porządek nabożeństw i transmisje liturgii pozostają bez zmian. Drzwi przejściowe między kaplicą a bazyliką są zamknięte, a porządku i przestrzegania zasad pilnuje straż jasnogórska. Paulini proszą wiernych o zachowanie minimum 2 m odstępu między sobą i przypominają o konieczności zakrywania ust i nosa. Przy wejściu do Kaplicy Matki Bożej i bazyliki wystawione są dozowniki ze środkami do dezynfekcji rąk, także bezdotykowe. Cały dzień, również w tygodniu, trwa transmisja liturgii z Kaplicy Matki Bożej: na jasnogórskim YouTube (Jasna Góra – Klasztor Ojców Paulinów) oraz na platformie VOD TVP. Informacje o godzinach Mszy św. dostępne są pod adresem: www.jasnagora.com/plandnia. Z Jasną Górą dzięki przekazom telewizyjnym można łączyć się codziennie – o godz. 7.00 Mszę św. z Kaplicy Matki Bożej transmituje TVP 1 (od poniedziałku do soboty), a o godz. 13.30 – Telewizja Trwam. Ojcowie paulini proszą o przestrzeganie zasad bezpieczeństwa i zapraszają do duchowej łączności z jasnogórskim sanktuarium. Jasna Góra trwa w ogólnokościelnej modlitwie o ustanie rozprzestrzeniania się koronawirusa. Szczególna modlitwa zanoszona jest codziennie podczas Apelu Jasnogórskiego o godz. 21.00. W czasie wieczornej modlitwy śpiewane są suplikacje, czyli wołanie: „Od powietrza, głodu, ognia i wojny, wybaw nas, Panie”, z błaganiem o oddalenie epidemii COVID-19.

Ruch Szensztacki na modlitwie

Czuwanie modlitewne Ruchu Szensztackiego odbyło się 24 października pod hasłem: „Tu i teraz – radośni, silni i ufni w Bogu”. Ten międzynarodowy ruch katolicki został założony w 1914 r. przez o. Josefa Kentenicha. Jest obecny w ponad 110 państwach na świecie. Celem ruchu jest aktywne apostolstwo i aktywizacja katolików świeckich. Jego duchowym centrum jest sanktuarium szensztackie na terenie Niemiec (Schönstadt). Ze względu na obostrzenia epidemiczne na Jasnej Górze modlili się jedynie przedstawiciele ruchu, a pozostali jego członkowie zostali zaproszeni do łączności on-line. Mszę św. odprawił o. Arkadiusz Sosna, krajowy duszpasterz Ruchu Szensztackiego. Słowo pozdrowienia do pielgrzymów skierował biskup senior Paweł Cieślik, protektor ruchu.

Kapłani – byli żołnierze – dziękują

W 50. rocznicę zakończenia służby wojskowej w Jednostce 44-13 w Bartoszycach 19 października modliło się na Jasnej Górze trzech kapłanów z tzw. kompanii kleryckiej. Reprezentowali oni ponad 100 księży, którzy jako klerycy w latach 1968-70 zostali przymusowo włączeni do służby wojskowej. Mszy św. przewodniczył ks. inf. Zdzisław Banaś, krajowy duszpasterz Sybiraków. Obecni byli także ks. Zbigniew Kołton i ks. Daniel Kobierski. – Reprezentujemy grupę ponad 100 kolegów, którzy 50 lat temu wyszli z wojska, ze specjalnej jednostki karnej w Bartoszycach. W imieniu wszystkich, którzy nie mogli tu dotrzeć ze względu na obecną sytuację, chcemy dziękować Panu Bogu za wszystkie łaski, za przeżyte tam 2 lata, a później te w posłudze seminaryjnej i kapłańskiej aż do dzisiaj i, daj Boże, dalej. Chcemy prosić o światło Ducha Świętego na dalszą posługę Kościołowi dla nas i dla naszych braci z tamtych lat, a jednocześnie objąć modlitwą wszystkich zmarłych kolegów alumnów tamtego rocznika wojskowego – powiedział na wstępie Mszy św. ks. Banaś. W latach 1959-80 przez Ludowe Wojsko Polskie przeszło ok. 3 tys. kleryków, których wcielono do armii tuż przed rozpoczęciem nauki w seminarium bądź w trakcie jej trwania. Wśród alumnów był bł. ks. Jerzy Popiełuszko.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2020-10-28 10:37

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Tytuł „Syn Boży” wypływa z tego, kim Jezus jest i jakie dzieła wykonuje

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Odcinek należy do tzw. „wyznań Jeremiasza”, osobistych modlitw proroka wpisanych w narrację księgi (Jr 11-20). Jeremiasz działa w Jerozolimie na progu upadku Judy. Jego słowo rozbraja złudne poczucie pewności, dlatego rodzi wrogość. Wers 10 pokazuje szeptane oskarżenia, donosy i wypatrywanie potknięcia. Powtarzane „Donieście, a my doniesiemy” brzmi jak wezwanie do urzędowego oskarżenia. Pojawia się zawołanie „Trwoga dokoła”, wyrażenie użyte w Jr 20 także jako symboliczne imię Paszchura. Prorok słyszy to w ustach ludzi, którzy jeszcze niedawno byli „mężami mojego pokoju” (ʾănšê šĕlōmî). Hebrajski zwrot o „strzeżeniu boku” bywa odczytywany także jako czatowanie na „potknięcie”, więc obraz zdrady staje się ostry. Następuje wyznanie zaufania: Pan jest przy nim jak „mocny bohater” (gibbôr). Wers 12 wprowadza tytuł „Panie Zastępów” (YHWH ṣĕbāʾôt) i język wnętrza człowieka: „nerki” (kĕlāyôt) oraz „lēb”, czyli ukryte motywy i decyzje. Prośba o sprawiedliwość ma formę oddania własnej sprawy Temu, który przenika zamiary. Wers 13 brzmi jak hymn uwielbienia, jak w wielu lamentacjach psalmicznych. Hieronim, komentując Jr 20,10-11, podkreśla sens magor-missabib jako „terror z każdej strony” i notuje wariant grecki, który sugeruje „gromadzenie się” napastników. U niego „mężowie pokoju” stają się dawnymi sojusznikami, a tekst służy umocnieniu nauczycieli Kościoła w doświadczeniu prześladowań.
CZYTAJ DALEJ

Eutanazja 25-letniej Hiszpanki, to barbarzyństwo, z którego trzeba wyciągnąć wnioski

2026-03-27 15:43

[ TEMATY ]

eutanazja

25‑letnia

Hiszpanka

barbarzyństwo

wyciągnąć wnioski

Adobe Stock

Dramatyczna historia Noelii Castillo skłania do refleksji nad tym, w jakim świecie żyjemy. Zamiast pomocy psychiatrycznej wskazano jej drogę prowadzącą do eutanazji. „To barbarzyństwo” - zauważył bp José Mazuelos, kierujący podkomisją ds. rodziny i życia w hiszpańskim episkopacie. Z kolei abp Joan Planellas zachęcił do zastanowienia się nad tym „jak dalece jej śmierć ma również przyczyny społeczne” i czy „wspólnota Kościoła mogła zrobić więcej”.

Noelia nie żyje. Otruto ją za pomocą zastrzyku. Zmarła samotnie w pokoju domu opieki w Barcelonie. Jej ojciec do ostatniej chwili walczył w hiszpańskim sądzie i Europejskim Trybunale Praw Człowieka, by zapobiec jej śmierci. Gdy błagał lekarzy o powstrzymanie wyroku, usłyszał, że organy córki są już zarezerwowane dla czekających pacjentów. Gdy Noelia umierała, pod jej oknami modlili się ludzie. Media społecznościowe rozgrzewały komentarze popierające „wolność” i sprzeciwiające się zabójstwu. Teraz pozostała tylko cisza.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Parolin: wizyta Papieża w Monako będzie zaproszeniem do wiary i spotkania

2026-03-27 19:17

[ TEMATY ]

kard. Pietro Parolin

Leon XIV w Monako

Vatican Media

Księstwo Monako przygotowuje się na przyjęcie Leona XIV. Ta pierwsza podróż papieża w Europie poza granice Włoch ma być konkretnym znakiem bliskości i otuchy w wierze, nie tylko dla wspólnoty tego małego państwa katolickiego, ale dla całej ludzkości. Kardynał Pietro Parolin, Sekretarz Stanu Stolicy Apostolskiej, ma nadzieję, że „ta podróż nada nowy impuls misji Kościoła lokalnego, umacniając wspólne zaangażowanie w pilnych sprawach”, takich jak ochrona stworzenia, obrona życia i promowanie solidarności międzynarodowej, nie zapominając o „najbardziej bezbronnych”. Ponadto „małe narody okazują się naturalnymi strażnikami multilateralizmu”.

Pytany przez Vatican News o znaczenie wizyty Ojca Świętego w Księstwie Monako, hierarcha zaznacza, że jest to „pierwszy europejski cel podróży papieża Leona XIV poza Włochami, co czyni go oryginalnym wyborem”. „Historycznie rzecz biorąc, podróż ta ma również szczególne znaczenie, ponieważ ostatnia wizyta papieża w Monako miała miejsce w XVI wieku, kiedy to Paweł III udał się tam w ramach negocjacji pokojowych między Karolem V a Franciszkiem I. Istnieją również liczne punkty styczne między Stolicą Apostolską a Monako - gdzie katolicyzm nadal jest religią państwową - co jest, trzeba przyznać, wyjątkowe w obecnym kontekście europejskim, zwłaszcza w odniesieniu do obrony życia i innych kwestii bioetycznych. Wreszcie, spośród 40 tys. mieszkańców Księstwa, około 10 tys. to Monakijczycy, którzy pozostają głęboko przywiązani do swoich tradycji i szczególnych praktyk religijnych, fundamentów swojej tożsamości, jedności i ciągłości swoich instytucji; mam tu na myśli w szczególności ważne obchody ku czci św. Dewoty pod koniec stycznia. Zatem wizyta instytucjonalna papieża doskonale wpisuje się w wizytę duszpasterską Następcy Piotra” - zauważa kard. Parolin.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję