Reklama

Głos z Torunia

Tożsamość narodowa

W Centrum Dialogu im. Jana Pawła II w Toruniu 8 listopada miała miejsce międzynarodowa konferencja naukowa „Tożsamości narodowe w epoce nowej wędrówki ludów”

Niedziela toruńska 47/2018, str. IV

[ TEMATY ]

konferencja

Ewa Jankowska

Uczestnicy konferencji wysłuchali wielu ciekawych prelekcji

Uczestnicy konferencji wysłuchali wielu ciekawych prelekcji

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Podczas prelekcji zostały przedstawione różne ujęcia patriotyzmu, poczucia tożsamości narodowej, wolności i solidarności. Konferencja została zorganizowana przez Wydział Teologiczny UMK w Toruniu oraz Regionalny Ośrodek Debaty Międzynarodowej w Toruniu.

Rozpoczynając obrady, ks. prof. dr hab. Henryk Skorowski z Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie przedstawił cztery wymiary, które określają wspólnotę narodową w nauczaniu społecznym Kościoła. Więzy międzyludzkie są budowane przez wspólnotowość, solidarność, własną kulturę i poczucie tożsamości. Każdy człowiek, niezależnie od tego, w jakim kraju żyje, potrzebuje życia społecznego. Wspólnota narodowa to zgromadzenie ludzi działające solidarnie dla dobra wspólnego. Przez własną kulturę można rozumieć dzieje historyczne, system wartości społecznych czy duchowość. Poczucie tożsamości przejawia się w świadomości przynależności i identyfikacji z tą wspólnotą. – Wspólnota narodowa uczy, wychowuje i zakorzenia człowieka – zakończył ks. Henryk Skorowski.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Chrześcijański patriotyzm

Reklama

Ks. dr hab. Maciej Olczyk z Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu nawiązał do dokumentu „Chrześcijański kształt patriotyzmu”, wydanego przez Konferencję Episkopatu Polski. Patriotyzm w ujęciu chrześcijańskim ukazuje się w zdolności do solidarnego budowania dobra w codziennym życiu, pomocy drugiemu człowiekowi, uczciwości, pielęgnowaniu pamięci historycznej, dbaniu o środowisko czy w szacunku do symboli narodowych. Podstawą w życiu chrześcijańskim jest przykazanie miłości, które ma przyświecać nam w każdym podejmowanym działaniu.

Kryzys migracji

Agnieszka Skiba z Ministerstwa Spraw Zagranicznych poruszyła zagadnienie stanowiska Polski wobec kryzysu migracyjnego w Unii Europejskiej. Przyczynami migracji są najczęściej przemiany gospodarcze, polityczne czy społeczne. Ważne jest, aby w krajach prowadzić takie działania, które zwiększą poczucie przynależności do kraju, a tym samym mogą zapobiec masowym migracjom.

Ks. dr hab. Artur Żuk z Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt w Niemczech przedstawił przykłady manipulacji w mediach niemieckich i problem zanikania kultury chrześcijańskiej za naszą zachodnią granicą. W Niemczech można spotkać się ze zjawiskiem ograniczania, a także wykreślania z kalendarza świąt chrześcijańskich kosztem świąt muzułmańskich i wydarzeń związanych z kulturą islamu.

O tym, jak przyjmować emigrantów w oparciu o przykłady chrześcijan pierwszych wieków, opowiedział o. dr hab. Mieczysław Paczkowski OFM z Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu. Przedstawił on postawy świętych wobec cudzoziemców i przybyszów. Mówił o gościnności chrześcijańskiej, w której „nie chodzi o przyjmowanie gości, ale o okazywanie im miłości”.

Afrykańskie megametropolie

Ks. dr Tadeusz Jarosz z Jordan University College Morogoro w Tanzanii przedstawił w swoim wystąpieniu szanse i zagrożenia wynikające z przemian społeczno-kulturowych w Afryce. Gwałtowny wzrost liczby mieszkańców miasta wiąże się często z niedostosowaniem do tego zjawiska podstawowej infrastruktury. Nieustający rozwój niektórych stolic afrykańskich prowadzi do tego, że niedługo staną się one jednymi z największych metropolii świata. Megametropolie zestawiają ze sobą nowoczesne wieżowce z polami uprawnymi, bogactwo ze skrajnym ubóstwem i wykluczeniem społecznym.

Każdą z części konferencji kończyły panele dyskusyjne, w czasie których uczestnicy mogli zadawać prelegentom pytania oraz wymienić się własnymi doświadczeniami i spostrzeżeniami.

2018-11-21 10:49

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Życie bliskie śmierci" - warszawska konferencja o darze życia i umieraniu

[ TEMATY ]

konferencja

Zagadnienie umierania w wymiarze filozoficznym, etycznym, medycznym i psychologicznym było tematem konferencji naukowej pt. „Życie bliskie śmierci" zorganizowanej w sobotę w Wyższym Seminarium Duchownym Diecezji Warszawsko-Praskiej. Życie jest najcenniejszym darem jaki człowiek otrzymał i nie wolno go w żaden sposób deprecjonować czy wartościować w stosunku do wydolności biologicznej, ekonomicznej, psychicznej czy świadomościowej ludzkiego organizmu - powiedział abp Henryk Hoser.

Zdaniem ordynariusza diecezji warszawsko-praskiej że żyjemy w momencie bardzo niebezpiecznym dla przyszłości, bowiem coraz powszechniej słychać opinie, że tylko niektórzy są warci życia. Jednym z największych zagrożeń dla ludzkiego życia jest zaś dynamiczny rozwój procedur letalnych takich jak aborcja, eugenika i eutanazja.
CZYTAJ DALEJ

Skandal! Dzieci w Kielnie przesłuchiwane ws. krzyża bez rodziców

2026-01-14 17:00

[ TEMATY ]

krzyż

Kielno

Karol Porwich/Niedziela

Prokuratura podjęła sprawę doniesień, zgodnie z którymi w szkole podstawowej w Kielnie miało dojść do wyrzucenia krzyża do kosza przez jedną z nauczycielek. Teraz prawnicy z Ordo Iuris informują, że policja rozpoczęła przesłuchiwać na terenie szkoły uczniów, którzy mieli być świadkami całego zdarzenia bez udziału rodziców. „Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca” - oceniła działanie policji na antenie Telewizji wPolsce24 adwokat Magdalena Majkowska, dyrektor Centrum Interwencji Procesowej Instytutu Ordo Iuris.

Absolutnie skandaliczna sytuacja, która nie powinna mieć miejsca. Zgodnie z przepisami kodeksu postępowania karnego przesłuchanie osoby, która nie ukończyła 15. roku życia w miarę możliwości powinno odbywać się z uczestnictwem przedstawiciela ustawowego lub opiekuna faktycznego, chyba że dobro postępowania stoi temu na przeszkodzie — mówiła mec. Magdalena Majkowska.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję