Reklama

Z Watykanu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ważna książka

Karol Wojtyła a „Humanae vitae”

W Rzymie na Papieskim Uniwersytecie Laterańskim 7 marca br. odbyła się prezentacja książki ks. dr. Pawła Gałuszki pt. „Karol Wojtyła a «Humanae vitae». Wkład arcybiskupa Krakowa i grupy polskich teologów w encyklikę Pawła VI”. Emerytowany prefekt Kongregacji Nauki Wiary kard. Gerhard Ludwig Müller powiedział z tej okazji: – Próby przeciwstawiania sobie ostatnich trzech pontyfikatów to zbrodnia przeciwko Kościołowi i zdrada jego misji i mandatu, którego celem jest zachowanie wierności nauczaniu Apostołów w sposób pełny i autentyczny.

Kard. Müller podkreślił, że „osoby zaprzeczające dogmatycznym wypowiedziom Magisterium i przekazujące ich interpretację dogmatyczną sprzeczną z ich sensem charakteryzują się duchem heretyckim, a nie katolickim”. Odnosząc się do pracy ks. Gałuszki, podkreślił, że stanowi ona punkt zwrotny w kierunku nowego podejścia syntetycznego i oznacza kres prób odrzucania „Humanae vitae”. Podkreślił, że dzieci nie są wytworem arbitralnej woli rodziców, którzy myślą, że sprawiają sobie prezent, ale są darem Boga dla rodziców i jednocześnie nie są ich własnością. Małżeństwo chrześcijańskie nie jest bowiem wspólnotą służącą wygodzie kobiety i mężczyzny, ale udziałem w procesie stwórczym Boga.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

KAI

***

Dobre rady

Zakaz narzekania

Reklama

Papież Franciszek we wstępie do drugiego wydania książki zatytułowanej „Nie wolno narzekać” napisał: „Nie powinniśmy użalać się nad sobą. Wiara mówi nam, że jesteśmy i zawsze będziemy dziećmi Boga, niezależnie od naszych grzechów i niewierności. Musimy cenić siebie, ponieważ jesteśmy kochani”. Autorem książki „Nie wolno narzekać” jest włoski psycholog i psychoterapeuta Salvo Noe. To właśnie on w ubiegłym roku podarował Ojcu Świętemu tabliczkę z napisem zakazującym narzekania, która od tamtego czasu wisi na drzwiach papieskiego apartamentu w Domu św. Marty. Sycylijski psycholog przekonuje, że „więcej entuzjazmu, więcej wdzięczności i więcej odpowiedzialności pomoże każdemu rozwinąć swoje możliwości i pragnienie radości życia”. „Wiem, jakie napotykasz trudności, nie myślę jednak, abyś mógł znaleźć ukojenie w narzekaniu i skargach; przyniesie ci je wola działania, by polepszyć swoją sytuację” – zwraca się autor książki do czytelnika. I dodaje: „Przestań więc narzekać, a zmienisz na lepsze życie własne i innych”.

KAI

***

Audiencja Generalna

Modlitwa Eucharystyczna uczy dziękczynienia

Modlitwa Eucharystyczna Mszy św. uczy nas, abyśmy „zawsze i wszędzie składali dziękczynienie”, uczy czynienia z naszego życia wolnego i bezinteresownego daru miłości oraz budowania konkretnej komunii w Kościele i ze wszystkimi – powiedział Ojciec Święty podczas audiencji generalnej 7 marca. Kontynuując cykl katechez o liturgii Mszy św., Papież mówił o Modlitwie Eucharystycznej.

Na wstępie Franciszek zaznaczył, że Modlitwa Eucharystyczna – centralne wydarzenie Mszy św. – odzwierciedla to, co uczynił Jezus podczas Ostatniej Wieczerzy, a Jego dziękczynienie jest przeżywane na nowo w każdej naszej Eucharystii.

Papież podkreślił, że podczas epiklezy przywoływany jest Duch Święty, aby swoją mocą konsekrował chleb i wino. Papież zaznaczył, że jest to „tajemnica wiary”, i przypomniał, że w Modlitwie Eucharystycznej wyrażamy to, iż Eucharystia sprawowana jest w jedności z Kościołem powszechnym i Kościołem partykularnym. Nic nie jest w niej zapomniane, ale wszystko zostaje doprowadzone do Boga – jak przypomina kończąca ją doksologia. Wyraża ona to wszystko, czego dokonujemy podczas celebracji eucharystycznej.

KAI

***

Ojciec Święty do Polaków

Zbawcza ofiara uobecnia się w Eucharystii

Serdecznie witam polskich pielgrzymów, a szczególnie młodych wolontariuszy Caritas Polska z ich rówieśnikami z Syrii. Drodzy bracia i siostry, wielkopostny czas w sposób szczególny zbliża nas do tajemnicy zbawczej ofiary Chrystusa. Dokonała się ona jeden raz w historii, ale uobecnia się w każdej Eucharystii, którą sprawujemy. Dziękujmy Panu za dar Jego miłości i starajmy się uczestniczyć w nim, czyniąc z naszego życia wolny i bezinteresowny dar dla Boga i dla braci. Z serca wam błogosławię!

RV

Audiencja generalna, 7 marca 2018 r.

***

Z Twittera papieża Franciszka

Dziękuję wszystkim kobietom, które na co dzień starają się budować społeczeństwo bardziej ludzkie i otwarte.

2018-03-14 11:03

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Odpust zupełny w Roku Świętego Franciszka

2026-01-12 07:39

[ TEMATY ]

Rok Świętego Franciszka

Vatican Media

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Bazylika św. Franciszka w Asyżu

Penitencjaria Apostolska zgodnie z wolą Papieża Leona XIV wydała dekret o udzieleniu odpustu zupełnego w Roku Świętego Franciszka, tj. od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 roku. Jest to związane z przypadającą w tym roku 800. rocznicą śmierci św. Franciszka. Odpust mogą uzyskać osoby, które spełnią określone warunki.

Jak informuje Penitencjaria Apostolska w komunikacie, Papież Leon XIV postanowił ogłosić okres od 10 stycznia 2026 do 10 stycznia 2027 Rokiem Świętego Franciszka. W tym bowiem roku przypada 800. rocznica śmierci Biedaczyny z Asyżu. Intencją Ojca Świętego jest, aby idąc za przykładem Świętego z Asyżu każdy wierny chrześcijanin stawał się sam wzorem świętości życia i nieustannym świadkiem pokoju.
CZYTAJ DALEJ

To nie był pierwszy raz. Świadectwo uczniów z Kielna

2026-01-13 21:39

[ TEMATY ]

krzyż

Adobe Stock

W jednej ze szkół podstawowych w Kielnie doszło do serii zdarzeń, które poruszyły lokalną wspólnotę wierzących. Uczniowie, pragnący obecności krzyża w swojej sali lekcyjnej, napotkali na zdecydowany opór ze strony jednej z nauczycielek. Historia ta, choć bolesna, staje się pytaniem o granice szacunku dla sacrum w przestrzeni publicznej.

Z relacji rodziców wynika, że obecność krzyża w sali lekcyjnej klasy 7a była dla uczniów sprawą fundamentalną. Już na początku września dzieci zauważyły, że tradycyjny, drewniany krzyż, który wisiał obok godła państwowego, zniknął. Uczniowie nie pozostali bierni – dzięki uprzejmości szkolnej woźnej pozyskali inny poświęcony krzyż i przywrócili go na należne mu miejsce.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję