Reklama

Głos z Torunia

Grudziądz

Szkoła prorocza

Niedziela toruńska 9/2018, str. III

[ TEMATY ]

ewangelizacja

Archiwum parafii

Żywa wiara w Boga jest źródłem radości

Żywa wiara w Boga jest źródłem radości

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W hali sportowej w Grudziądzu-Mniszku w dniach 9-11 lutego odbyło się święto żywej wiary w Boga. Radosna i głośna modlitwa – wykrzykiwanie, śpiew i taniec wyrażające uwielbienie dla Tego, który jest, i który przychodzi.

Wspólnota i jedność

Doświadczenie wspólnoty i jedności ludzi z różnych pokoleń i stanów, z różnych stron Polski i z różnych parafii. Przyjechało ponad 250 osób. Posługiwało ponad 20. Nauczanie głoszone przez świeckich misjonarzy, poparte wieloma świadectwami i osadzone w Słowie Bożym. Modlitwa wstawiennicza, czyli modlitwa, w której wołamy, prosimy, przyzywamy Boga, aby wysłuchał naszych próśb, pomógł w potrzebie, uratował od klęski. Modlitwa, w której modlimy się jedni za drugich z całą mocą i wiarą, z całym oddaniem Bożemu Miłosierdziu. A ukoronowaniem wszystkiego Msza św. (w sobotę na zakończenie dnia i niedzielę na zakończenie rekolekcji) koncelebrowana przez wielu grudziądzkich pasterzy, a także gości. Tak bardzo jesteśmy wdzięczni za ich udział, wsparcie, towarzyszenie podczas nauk i sprawowanie sakramentów.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Rekolekcje w Grudziądzu odbyły się z inicjatywy grupy modlitewnej Effatha działającej przy parafii pw. św. Andrzeja Boboli w Pieńkach Królewskich przy ogromnej pomocy wspólnoty Odnowy w Duchu Świętym „Wypłyń na głębię” z parafii pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa i św. Ojca Pio w Grudziądzu. Wszystko odbyło się na terenie parafii pw. św. Józefa Oblubieńca w Mniszku pod czujną opieką tamtejszego proboszcza ks. kan. Zdzisława Syldatka.

Świadectwo

Nasze rekolekcje stały się pięknym świadectwem jedności Kościoła – Kościoła wspólnot parafialnych, ich pasterzy, Kościoła rodzin i zaangażowanych świeckich, Kościoła nowej ewangelizacji, Kościoła Chrystusowego. Dziękujemy Panu Bogu za każdą z osób, które przyczyniły się do przeżycia tego wydarzenia, zwłaszcza zaś za ks. kan. Zdzisława Syldatka, naszego gospodarza, ks. kan. Bogdana Tułodzieckiego, opiekuna Effathy, ks. Andrzeja Kowalskiego, duszpasterza ruchów odnowy w diecezji i ojca duchownego toruńskiego seminarium, ks. Ludwika Beckera, rektora kościoła pojezuickiego, który posługiwał spowiedzią, ks. Marcina Banacha, dyrektora Caritas i naszego speca od zaopatrzenia, ks. kan. Dariusza Kunickiego, proboszcza grudziądzkiej bazyliki, który w momencie krytycznym wsparł przedsięwzięcie, ks. kan. Marka Borzyszkowskiego, proboszcza ze Strzemięcina, był to pierwszy wypowiedziany głos za.

Życie z Bogiem

Rekolekcje zrealizowane zostały w ramach weekendowej szkoły Ducha Świętego, której celem jest nauka życia w pełnej współpracy z Bogiem. Nasza szkoła nastawiona była na naukę słuchania Bożego głosu, rozpoznawania Jego przesłania i prorokowania w imię Jezusa, aby w naszej codzienności dokonywały się dzieła Bożej miłości. Szkoła jest jednym z dzieł Instytutu Ewangelizacji Świata ICPE, której misję stanowi formowanie i szkolenie katolików, aby stawali się bardziej skutecznymi naśladowcami Chrystusa. Szkołę prowadziły świeckie misjonarki: Maria Vadia z Miami na Florydzie oraz dr teologii Anna Saj z Lublina wraz z ewangelizacyjną wielopokoleniową grupą Armia Dzieci. Więcej informacji o wydarzeniu na stronach armiadzieci.pl i szkoladucha.pl .

Z radością i ufnością oczekujemy owoców tego błogosławionego czasu – owoców dla każdego uczestnika, dla grudziądzkich parafii, dla Kościoła.

2018-02-28 11:18

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Co to znaczy ewangelizacja?

Pytanie czytelnika: Co to znaczy ewangelizacja?
CZYTAJ DALEJ

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

Warszawa: zawiadomienie do prokuratury w związku z wyrwaniem krzyży na Kopcu Powstania Warszawskiego

2026-03-13 12:33

[ TEMATY ]

krzyż

dewastacja

Fot. Radosław Sosnowski

Instytut Ordo Iuris, wraz ze Stowarzyszeniem „Marsz Niepodległości” i trzema pokrzywdzonymi, złożył zawiadomienie do prokuratury w związku z wyrwaniem krzyży znajdujących się na Kopcu Powstania Warszawskiego. W nocy z 28 lutego na 1 marca, w przededniu Narodowego Dnia Pamięci Żołnierzy Wyklętych, nieznani sprawcy usunęli stamtąd około dziesięciu drewnianych krzyży i porzucili je w pobliskich krzakach. Na każdym z krzyży widniało imię, nazwisko i pseudonim powstańca warszawskiego.

Instytut Ordo Iuris, Stowarzyszenie „Marsz Niepodległości” oraz trzech pokrzywdzonych złożyli zawiadomienie do prokuratury, w związku z wyrwaniem krzyży z Kopca Powstania Warszawskiego. Zawiadomienie dotyczy znieważenia miejsca pamięci (przestępstwo z art. 261 Kodeksu karnego) i publicznego znieważenia przedmiotu czci religijnej jakim jest krzyż (art. 196 k.k.).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję