Pod koniec roku 2016 grupa Bożych zapaleńców – wolontariuszy związanych z bazyliką Najświętszej Maryi Panny z La Salette w Dębowcu – z okazji zbliżającego się wspomnienia św. Mikołaja postanowiła podzielić się swoimi talentami i darami. Grupa ta poprzez swoje zaangażowanie zachęcała innych do pomocy. Włączyli się znajomi, rodzina, Caritas szkolna z Dębowca i Cieklina. Następnie przygotowali prezenty, tak by miłosierdzie nie zostało tylko słowem. Zbierali oliwki, mydła, ręczniki, pościele, poduszki, środki do higieny osobistej, koce i wiele innych przydatnych rzeczy, które trafiły na oddział Zakładu Pielęgnacyjno-Opiekuńczego w Jaśle, zwanego popularnie hospicjum. Nie była to jednorazowa akcja. W głowach rodziły się różne pomysły, jak wywołać uśmiech starszych, chorych, samotnych i wtedy w czasie wspólnej wymiany zdań zaczęła się próba przyjrzenia się, co można byłoby dodać do zeszłorocznej akcji. Jednym z atrybutów św. Mikołaja jest anioł, ponieważ często pomagał w sposób niewidoczny. I tak w roku 2017 zainicjowano wydarzenie „Zostań Aniołem”. W porozumieniu z zespołem ośrodka Zakładu Pielęgnacyjno-Opiekuńczego w Jaśle przygotowano listę potrzeb osób przebywających w hospicjum. Wolontariusze rozpisali to na poszczególne małe anioły, które zostały powieszone na tablicy znajdującej się w przedsionku bazyliki Matki Bożej w Dębowcu. Odzew ludzi był niesamowity. Nikt nie miał wątpliwości, że dobro rozmnaża się w sposób bardzo szybki. W ciągu jednego tygodnia wszystkie anioły znalazły swoich właścicieli. Nikt nie pytał o nazwiska osób angażujących się. Na wzór św. Mikołaja można było zrobić to w sposób cichy, prawie niezauważalny. Przerosło to oczekiwania dębowieckich wolontariuszy, ale zarazem potwierdziło, że jeżeli robimy „małe rzeczy z wielką miłością", to one rosną szybciej niż sobie wyobrażamy. Chcemy podziękować wszystkim, którzy włączyli się w akcję „Zostań Aniołem” za wszelkie słowa wsparcia, modlitwę i wasze dary serca.
Trwa akcja "Paczuszka dla Maluszka". Fundacja Małych Stópek, która zajmuje się działalnością w obronie życia, zachęca do przygotowywania podstawowych produktów dla samotnych matek z dziećmi.
To czwarta edycja. W tym roku dodatkowo organizatorzy chcą też pomóc polskim dzieciom na Ukrainie. Ks. Tomasz Kancelarczyk, prezes Fundacji Małych Stópek przytacza sytuację, kiedy miłośnicy Lwowa u jednej z polskich rodzin zobaczyli dwa buciki z dwóch różnych par, co świadczyło o biedzie panującej w tamtej rodzinie. Zbiórka dla dzieci na Ukrainie dobiega jednak końca, bo z końcem tygodnia ma wyjechać transport z darami. Cały czas jednak można kompletować paczki dla dzieci z Archidiecezji Szczecińsko-Kamieńskiej i całej Polski.
Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
W 2025 r. władze Kuby dopuściły się prawie 900 razy do represji na tle religijnym, wynika z szacunków Kubańskiego Obserwatorium Praw Człowieka (OCDH). Pozarządowa organizacja odnotowała, że choć w porównaniu do wcześniejszego roku liczba tego typu nadużyć jest niższa, to jednak wciąż reżim na Kubie systematycznie prześladuje z powodu wyznawanej wiary osoby duchowne oraz świeckich. Obserwatorium sprecyzowało, że od stycznia do grudnia ub.r. na wyspie doszło do co najmniej 873 przypadków prześladowań ze strony władz wobec obywateli Kuby oraz obcokrajowców w związku z podejmowaniem przez nich praktyk religijnych. W analogicznym okresie 2024 r. dyrekcja OCDH potwierdziła 996 takich zdarzeń na wyspie.
Według dokumentacji Obserwatorium w 2025 r. najliczniejsze przypadki represji na tle religijnym notowane były pomiędzy marcem i czerwcem, czyli w okresie kiedy na Kubie nasiliły się protesty społeczne. Większość z nich miała związek z licznymi na wyspie przerwami w dostawach energii elektrycznej oraz niedoborami wody pitnej. Wśród przykładów zeszłorocznych prześladowań były represje wobec meksykańskiego księdza José Ramireza, który został wydalony w grudniu 2025 r. z Kuby po tym, jak uruchomił dzwony kościoła La Milagrosa w Hawanie, stolicy kraju. Działanie duchownego było oznaką jego poparcia dla mieszkańców stolicy protestujących przeciwko niedoborom energii elektrycznej i wody.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.