W niedzielę 9 kwietnia w ramach cyklu „Opus Magnum – KULowskie wieczory z muzyką” w auli im. Stefana kard. Wyszyńskiego KUL odbył się nadzwyczajny koncert kameralny poświęcony pamięci hrabiny Anieli Potulickiej, której 156. rocznica urodzin minęła dzień wcześniej. Rektor KUL ks. prof. Antoni Dębiński przypomniał postać hrabiny – działaczki społecznej i patriotki, prowadzącej i wspierającej wiele dzieł charytatywnych i oświatowych. To dzięki jej fundacji Katolicki Uniwersytet Lubelski otrzymywał ogromne wsparcie materialne w okresie międzywojennym.
Przed aulą wypełnioną słuchaczami z interesującym programem muzycznym wystąpił Kwartet Akademos w składzie: Anna Szabelka (I skrzypce), Joanna Cogiel (II skrzypce), Aleksandra Batog (altówka) i Danuta Sobik-Ptok (wiolonczela). Podczas koncertu wykonane zostały: Kwartet F-dur op. 135 Ludwiga van Beethovena, II Kwartet smyczkowy Karola Szymanowskiego i Kwartet G-dur op. posth. D 887 Franciszka Szuberta. Przedstawiając program koncertu, Teresa Księska-Falger podkreśliła, że został on dobrany bardzo starannie. Wszystkie prezentowane dzieła zdecydowanie wyprzedziły czas, w którym zostały skomponowane. Powstały w ostatnim okresie życia kompozytorów, który dla każdego z nich naznaczony był cierpieniem, chorobą i słabościami. Koncert, wpisujący się nastrojem w koniec Wielkiego Postu, dostarczył wielu wspaniałych przeżyć muzycznych. Licznie zgromadzona publiczność nagrodziła wykonawczynie gromkimi brawami.
Kolejny koncert zaplanowany jest 23 czerwca. W dniu święta patronalnego KUL z nadzwyczajnym koncertem kameralnym wystąpią Piotr Tarcholik (skrzypce) oraz Monika Tarcholik (fortepian). W programie: L.van Beethoven – III Sonata Es – dur op. 12, A. Dvorak – 4 utwory romantyczne, K. Szymanowski – Nokturn i Tarantella op. 28, B. Bartok – I Rapsodia na skrzypce i fortepian, C. Franck – Sonata A-dur na skrzypce i fortepian; słowo o muzyce: Teresa Księska-Falger.
Zespół zagrał w kościele pw. Świętych Apostołów Piotra i Pawła
w Dobromierzu
Już po raz piąty w kościele pw. Świętych Apostołów Piotra i Pawła w Dobromierzu zorganizowano koncert kolęd i pastorałek. Tym razem w programie pt. „Moje Betlejem” wiernym zaprezentowała się legenda polskiego rocka – zespół „Skaldowie”.
Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
„Ładne rzeczy robi Msza, no nie?” – to pozornie proste pytanie, postawione przez ks. dr. Tomasza Podlewskiego podczas Mszy św. rekolekcyjnej w redakcji „Niedzieli”, staje się punktem wyjścia do głębokiej refleksji nad tym, co tak naprawdę dzieje się na ołtarzu i w naszym życiu. Czy mamy świadomość, że liturgia to nie tylko zestaw gestów, ale realna siła, która „wlewa nowe życie”?
Często traktujemy teksty mszalne jako tło, do którego przywykliśmy. Tymczasem ks. Tomasz Podlewski zachęca, by wsłuchać się w nie na nowo – szczególnie w modlitwy po komunii. To w nich ukryta jest obietnica, której tak bardzo potrzebujemy: uwolnienie od winy i zapewnienie Bożej obrony. Jak podkreśla rekolekcjonista, to właśnie z tekstów liturgicznych możemy dowiedzieć się o Bogu i o nas samych „drugie tyle, albo i więcej”, niż z samych tylko wskazań moralnych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
