O drogach i bezdrożach współczesnej katechezy mówił do kapłanów naszej diecezji ks. Zbigniew Maciejewski z diecezji płockiej. Kapłan z wieloletnim stażem pracy katechetycznej popartej wiedzą zdobytą na studiach specjalistycznych dzielił się swoimi doświadczeniami z katechizującymi w szkołach księżmi.
Spotkanie zorganizowane 8 października przez Wydział Katechetyczny zainaugurowało wystąpienie bp. Romana Pindla. Ordynariusz odwołując się do lektury czytań dnia, przybliżył słuchaczom greckie pojęcie „paidagogos” (pedagog), którego św. Paweł użył dla określenia roli Prawa Starego Testamentu w procesie podprowadzania do tajemnicy Chrystusa.
Ks. Zbigniew Maciejewski nakreślił trzy bezdroża, po których może błądzić współczesny katecheta. Zaliczył do nich nadmierne skupienie się na zimnym egzekwowaniu wiedzy religijnej, przyjęcie postawy cierpiętnika przez uczącego wobec trudności na katechezie, wreszcie „zgniły kompromis” zawierany dla „świętego spokoju” między katechetą a uczniami.
Gość z diecezji płockiej scharakteryzował także drogi dobrej katechezy. Zdaniem ks. Maciejowskiego katecheza jest możliwa tylko wtedy, gdy uprzednio stworzona jest wspólnota, ludzkie spotkanie między uczniami a katechetą. Istotnym zadaniem katechety jest także wprowadzenie wychowanków w doświadczenie modlitwy oraz dbałość uczącego o systematyczność, obrazowość i ustrukturyzowanie nauczanych treści. Prelegent zachęcał słuchaczy, by pozwolili młodym na podejmowanie decyzji i tworzyli dla nich takie możliwości. – Ostatecznie wiara jest decyzją. Nie możemy młodzieży stale trzymać kurczowo za rękę. Trzeba ten kurczowy uścisk zwalniać, by oni sami chwycili wyciągniętą do nich rękę samego Chrystusa – mówił kapłan, opisując osobiste doświadczenia pracy z młodzieżą. Konferencja ks. Maciejewskiego zakończyła się dyskusją.
Ks. Zbigniew Paweł Maciejewski z diecezji płockiej studiował teologię pastoralną na KUL, pracował w Wydziale Katechetycznym. Prowadzi serwis katechetyczny Natan, publikuje książki o tematyce katechetycznej, pastoralnej i homiletycznej. Jako proboszcz wiejskiej parafii przez wiele lat przygotowuje młodzież do bierzmowania według autorskiego programu.
„Wychowanie do wiary podstawowym zadaniem katechezy”- to temat spotkania formacyjnego katechetów archidiecezji częstochowskiej, które odbyło się 31 sierpnia w Wyższym Seminarium Duchownym w Częstochowie.
W spotkaniu, które połączone było z dniem skupienia, wzięło udział kilkuset katechetów duchownych i świeckich.
List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
Wielki Post to czas czterdziestodniowego przygotowania do najważniejszej chrześcijańskiej uroczystości - Wielkanocy, czyli Świąt Paschalnych. Okres ten rozpoczyna Środa Popielcowa, która w tym roku przypada 18 lutego, natomiast kończy liturgia Mszy Wieczerzy Pańskiej sprawowana w Wielki Czwartek, w tym roku obchodzony 2 kwietnia. W orędziu na tegoroczny Wielki Post papież Leon XIV zachęca: „Zacznijmy rozbrajać nasz język, rezygnując z ostrych słów, pochopnych osądów, mówienia źle o nieobecnych, którzy nie mogą się bronić, oraz unikając oszczerstw".
W Środę Popielcową, na znak żałoby i pokuty, głowy wiernych obecnych na Eucharystii zostaną posypane popiołem. Popiół ten, ma pochodzić z zeszłorocznych palm poświęconych w Niedzielę Palmową. Należy pamiętać, że tego dnia obowiązuje wstrzemięźliwość od pokarmów mięsnych i post ścisły (można spożyć trzy posiłki w ciągu dnia, w tym tylko jeden do syta). Reguła dotycząca wstrzemięźliwości dotyczy wiernych powyżej 14. roku życia, a post ścisły, osoby pełnoletnie, aż do 60. roku życia. W tym dniu nie ma natomiast obowiązku uczestniczenia w Mszy św. Kościół zaleca jednak udział w liturgii, ze względu na pokutny charakter dnia rozpoczynającego Wielki Post. Obrzędowi posypania głów popiołem towarzyszą słowa: "Pamiętaj, że jesteś prochem i w proch się obrócisz" albo: "Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię".
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
