Religia w szkole

W roku szkolnym 2024/2025 na lekcje religii uczęszczało 75,6% uczniów, a więc wciąż mówimy o wyraźnej większości uczniów uczestniczących w zajęciach religii. Niemniej jednak dynamika zmian rodzi pytania o przyszłość tego przedmiotu w systemie oświaty.

Dane ISKK pokazują bardzo wyraźne zróżnicowanie diecezjalne. Najwyższy odsetek uczniów uczęszczających na lekcje religii odnotowano w diecezjach:

Podziel się cytatem

tarnowskiej – 96,1%,

przemyskiej – 95,8%,

pelplińskiej – 94,5%.

Materiał prasowy

Z drugiej strony, najniższe wskaźniki zanotowano w:

diecezji warszawskiej – 53,2%,

szczecińsko-kamieńskiej – 59,1%,

wrocławskiej – 59,9%.

Różnice te pokazują, że religia w szkole coraz mocniej odzwierciedla lokalne uwarunkowania kulturowe, społeczne i demograficzne, a także klimat debaty publicznej wokół Kościoła i wychowania.

Kobiety dominują w zawodzie nauczyciela religii

Raport potwierdza znaną, ale wciąż znaczącą tendencję: zawód nauczycielski w Polsce jest wyraźnie sfeminizowany. Analiza struktury wiekowej nauczycieli religii wskazuje, że trzon kadry stanowią osoby w wieku 46–55 lat. To grupa doświadczona, często bardzo zaangażowana, ale jednocześnie pokazująca problem braku wyraźnej wymiany pokoleniowej. W perspektywie najbliższych lat oznacza to realne wyzwania: konieczność formacji i pozyskiwania młodszych katechetów, pytania o stabilność kadrową, potrzebę nowych modeli obecności Kościoła w szkole.

Materiał prasowy

Wnioski: liczby, które domagają się odpowiedzi

Dane zawarte w Annuarium Statisticum Ecclesiae in Polonia 2024 nie są jedynie suchą statystyką. Pokazują one realny stan katechezy szkolnej, jej mocne strony, ale też wyraźne symptomy zmian: fluktuację frekwencji, względne zróżnicowanie regionalne oraz starzenie się kadry nauczycieli religii. To liczby, które powinny stać się punktem wyjścia do pogłębionej refleksji — nie tylko w Kościele, ale także w debacie publicznej o wychowaniu, wartościach i konieczności religii w polskiej szkole. Jeśli bowiem edukacja ma kształtować nie tylko kompetencje, lecz także sumienia, nie można przejść obojętnie obok tych danych.