Reklama

Wesele Wesel

Tegoroczne Wesele Wesel będzie przebiegać pod hasłem: „Nawrócenie i ewangelizacja rozpoczyna się w rodzinie”. Po raz kolejny organizatorzy udowodnią, że alkohol nie musi towarzyszyć weselom, a dla coraz liczniejszej grupy jest wręcz zbędny

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Hasło spotkania nie jest przypadkowe. Organizatorzy zdecydowali, że 21. Wesele Wesel musi być mocnym świadectwem, wręcz manifestacją wiary, która dla Polski woła o nawrócenie i przemianę. – W sposób szczególny pragniemy ewangelizować jako ludzie wolni, wolni od alkoholu i używek, które pozbawiają nas świadomości i ogłupiają – mówią Anna i Bartłomiej Stelmachowie, koordynatorzy spotkania. Chcą się radować w duchu chrześcijańskiej radości, która wypływa z głębi ludzkich serc. – Ta radość jest pełna i prawdziwa, bo my – polskie rodziny, czyniące wdzięczność Bogu za łaskę odwagi życia w inny sposób, czyli w wolności od ideologii narzucanych nam przez światopogląd antychrześcijański, idziemy pod prąd – przekonują. – Dlatego właśnie to 21. spotkanie będzie miało wymiar świadectwa – przez nawoływanie do nawrócenia i czynienia ewangelizacji. 30 lipca podczas uroczystej Mszy św. pod przewodnictwem bp. Tadeusza Bronakowskiego, przewodniczącego Zespołu KEP ds. Apostolstwa Trzeźwości, rozpoczniemy nasze spotkanie.

Świadomi zagrożeń

Reklama

Kolejny dzień – 31 lipca będzie dniem rekolekcji dla uczestniczących rodzin. Wspólne spotkanie to nie tylko zabawa i radość z bycia razem – to również czas refleksji. To czas, w którym należy pogłębiać wiarę poprzez wysiłek duchowy. To również czas, w którym trzeba zadać sobie pytanie: Jaka jest tak naprawdę moja/nasza wiara? Czy moja rodzina jest na tyle mocna wiarą, że jest w stanie przeciwstawić się trudom, które nakłada się dzisiaj na polską rodzinę? – W tym duchu musimy być świadomi wszystkich zagrożeń, które czyhają na rodzinę. Pomoże nam w tym znakomity człowiek – ks. Artur Ważny, diecezjalny duszpasterz nowej ewangelizacji diecezji tarnowskiej. Zakończymy dzień koncertem ewangelizacyjnym zespołu „Deus Meus” i procesją 21 świętych i błogosławionych wstawiających się za polską rodziną przed tronem Boga Najwyższego oraz krótką dziękczynną adoracją Najświętszego Sakramentu – mówią organizatorzy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Wspólne bycie razem

1 sierpnia będzie dniem świadectwa – czynu, bo to dzień spotkania z misjonarzami pracującymi na wszystkich kontynentach świata. – Chcemy, by w tym czasie ci, którzy nie mieli możliwości spotkać osobiście takich ludzi, mogli uczestniczyć we wspólnym byciu razem, w którym jest dawane świadectwo czynu – ewangelizacji. Najważniejszym momentem Wesela Wesel jest uroczysta Msza św. pod przewodnictwem biskupa tarnowskiego Andrzeja Jeża, w trakcie której nastąpi odnowienie przyrzeczeń małżeńskich, a tuż po zakończonej Liturgii w orszaku weselnym wyruszymy na bal do Pijalni Głównej w Krynicy-Zdroju – mówią koordynatorzy spotkania.

2 sierpnia to dzień zakończenia Wesela Wesel. Podczas radosnej Mszy św. o „charakterze misyjnym” uczestnicy będą dziękować Bogu za dar wspólnego rodzinnego dawania świadectwa wiary w duchu nawrócenia.

Oby 21. Wesele Wesel było czasem przemiany dla wszystkich ludzi, którzy będą mogli uczestniczyć w tym spotkaniu w Krynicy-Zdroju.

2015-07-29 08:05

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Przy jego grobie został cudownie uzdrowiony papież. Św. Feliks z Noli

[ TEMATY ]

wspomnienie

pl.wikipedia.org

Św. Feliks z Noli

Św. Feliks z Noli

Feliks żył w III w., był synem legionisty rzymskiego Hermiasa, który osiedlił się w Noli, na południe od Neapolu.

Kiedy Feliks przyjął święcenia kapłańskie, wybuchło prześladowanie wyznawców Chrystusa za panowania Decjusza. Feliks był torturowany. Jego poranione ciało wleczono po ostrych muszlach i skorupach. Udało mu się jednak ujść z więzienia. Ukrywał się przez pewien czas w wyschniętej studni. Po śmierci Decjusza powrócił. Ponieważ jednak skonfiskowano mu majątek rodzinny, żył z pracy swoich rąk. Po śmierci schorowanego Maksyma został wybrany na biskupa Noli, ale odmówił przyjęcia godności, proponując na to stanowisko Kwintusa.
CZYTAJ DALEJ

Karol Nawrocki: czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli niezależnie od wyznania i pochodzenia

2026-01-14 16:18

[ TEMATY ]

abp Tadeusz Wojda SAC

Karol Nawrocki

PAP/Leszek Szymański

Jestem dumnym chrześcijaninem i katolikiem, ale Polska wciąż jest otwarta i na mniejszości narodowe, i na te wszystkie wyznania, które państwo dzisiaj reprezentujecie. Czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli Rzeczpospolitej Polskiej, niezależnie od tego, w jakim kościele modlą się do Pana Boga czy z jakiej mniejszości narodowej pochodzą - powiedział prezydent Karol Nawrocki na spotkaniu noworocznym z przedstawicielami Kościołów, związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce. Odbyło się ono w Pałacu Prezydenckim w Warszawie.

Na coroczne spotkanie z Parą Prezydencką przybyli: biskupi Kościoła rzymskokatolickiego i greckokatolickiego, przedstawiciele wspólnoty żydowskiej i wspólnoty muzułmańskiej, przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej oraz delegacje duszpasterstw polowych: Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego, Prawosławnego Ordynariatu Wojska Polskiego oraz Ewangelickiego Duszpasterstwa Wojskowego.
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję