Służewo ma dawny, bo średniowieczny rodowód. Nazwę tej osady wymieniono po raz pierwszy w dokumencie króla Władysława Łokietka z 1286 r. Około 1325 r. istniała tu parafia. W XV i XVI w. Służewo było własnością
rodziny Służewskich herbu Sulima. Jeszcze przed 1458 r. otrzymało prawa miejskie, które utraciło podczas zaborów, w 1870 r. Z kart historii wynika, że Służewo należało do bardziej rozwiniętych gospodarczo
miast na Kujawach za czasów Rzeczypospolitej szlacheckiej i było miejscem sejmików szlachty kujawskiej województwa inowrocławskiego. Obecny kościół parafialny pw. św. Jana Chrzciciela pochodzi z 1560
r., a jego fundatorami byli Jan Służewski, wojewoda brzesko-kujawski, i jego małżonka Małgorzata.
W tym starym, pięknym kościele w niedzielę Chrztu Pańskiego 12 stycznia br., podczas Mszy św. wystąpiła z koncertem kolęd Gminna Orkiestra Dęta pod batutą Włodzimierza Więcka, grając kolędy. Wcześniej
do udziału w Liturgii i wysłuchania koncertu zachęcał proboszcz parafii - ks. Zygmunt Rogowski oraz wójt gminy Aleksandrów Kujawski - Wiesław Szarecki. Mszę św. celebrował ks. Cezary Jabłoński, wikariusz
parafii, natomiast Ksiądz Proboszcz wygłosił kazanie dotyczące znaczenia chrztu św. w życiu każdego człowieka. W trakcie Eucharystii śpiewała również parafialna schola, którą od dwóch lat prowadzi ks.
C. Jabłoński.
Wśród zgromadzonych w świątyni licznych wiernych byli m.in.: starosta aleksandrowski Zbigniew Żbikowski, wicestarosta Andrzej Cieśla, były wójt, inicjator powołania Orkiestry Dętej - Janusz Pawlicki
oraz wójt Wiesław Szarecki, sekretarz Urzędu Gminy - Bożena Wieliczko-Karbowniczek, radni Rady Gminy, dyrektorzy szkół i sołtysi z terenu całej gminy.
Występ orkiestry, choć nie był niespodzianką, spotkał się z bardzo ciepłym przyjęciem wiernych, nie szczędzących muzykom szczerego aplauzu. Orkiestra istnieje dopiero od maja 2002 r. i stanowi powód
do dumy dla mieszkańców Służewa. Wyrażają oni zadowolenie, że muzyka w wykonaniu orkiestry uświetnia uroczystości kościelne i państwowe.
Jestem dumnym chrześcijaninem i katolikiem, ale Polska wciąż jest otwarta i na mniejszości narodowe, i na te wszystkie wyznania, które państwo dzisiaj reprezentujecie. Czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli Rzeczpospolitej Polskiej, niezależnie od tego, w jakim kościele modlą się do Pana Boga czy z jakiej mniejszości narodowej pochodzą - powiedział prezydent Karol Nawrocki na spotkaniu noworocznym z przedstawicielami Kościołów, związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce. Odbyło się ono w Pałacu Prezydenckim w Warszawie.
Na coroczne spotkanie z Parą Prezydencką przybyli: biskupi Kościoła rzymskokatolickiego i greckokatolickiego, przedstawiciele wspólnoty żydowskiej i wspólnoty muzułmańskiej, przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej oraz delegacje duszpasterstw polowych: Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego, Prawosławnego Ordynariatu Wojska Polskiego oraz Ewangelickiego Duszpasterstwa Wojskowego.
Do odkrywania piękna przyjaźni z Bogiem podczas zimowych ferii i pielęgnowania jej poprzez modlitwę i udział w liturgii, zachęcił Papież Polaków w pozdrowieniu podczas środowej audiencji generalnej.
„Pozdrawiam serdecznie pielgrzymów polskich. Bóg traktuje nas jako swoich przyjaciół i zaprasza do poznawania Go przez modlitwę i udział w liturgii. Niech czas waszych ferii zimowych będzie okazją do odkrywania piękna przyjaźni ze Stwórcą oraz z naszymi braćmi i siostrami – przyjaciółmi w wierze. Wszystkim wam błogosławię!”.
Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.