Społeczność Przeworska na wiele sposobów dziękowała Bogu za kanonizację naszego wielkiego rodaka, papieża Jana Pawła II. Uroczystości rozpoczęły się 25 kwietnia w sanktuarium Grobu Pańskiego od Eucharystii koncelebrowanej przez ks. proboszcza Tadeusza Gramatykę, ks. Stanisława Szałankiewicza oraz ks. Grzegorza Kolano. Uczestniczyli w niej dyrektorzy, nauczyciele i uczniowie przeworskich szkół: Szkoły Podstawowej nr 1 im. Św. Jana Pawła II, Zespołu Szkół Ogólnokształcących i Zawodowych im. Króla Władysława Jagiełły oraz Zespołu Szkół Zawodowych im. Króla Jana III Sobieskiego.
W homilii Ksiądz Proboszcz ukazał świętość życia naszego umiłowanego Papieża oraz przypomniał słowa, które Święty wygłosił podczas jednej ze swoich pielgrzymek: „Wymagajcie od siebie, choćby inni od was nie wymagali”.
Dzięki staraniom ks. Jerzego Bartoszka przy głównym ołtarzu wystawiona była sutanna Jana Pawła II. Wierni, adorując tę relikwię drugiego stopnia, czuli duchową obecność Świętego.
Po zakończeniu Eucharystii obecni udali się do Miejskiego Ośrodka Kultury na przedstawienie zatytułowane „1825 cudów Jana Pawła II”, przygotowane przez uczniów i nauczycieli SP 1, którzy również brali udział w spektaklu.
Reklama
Dalsza część uroczystych obchodów miała miejsce w Szkole Podstawowej nr 1. Ks. Tadeusz Gramatyka poświęcił tablicę upamiętniającą kanonizację Ojca Świętego, a uroczystego odsłonięcia dokonały burmistrz Maria Dubrawska-Lichtarska oraz dyrektor szkoły Barbara Motyka. Od wielu miesięcy nauczyciele i uczniowie przygotowywali się do tej doniosłej chwili. Szczególnym akcentem był prezent dla patrona szkoły w postaci piosenki pt. „Kręci się w niebie”, do której tekst napisał katecheta ks. Jerzy Bartoszek, a muzykę skomponowała Agnieszka Marcińczak.
W sobotnie popołudnie 26 kwietnia, przed ratuszem zgromadziło się wielu amatorów sportu, którzy wzięli udział w „Biegu po kremówkę”. Uczestnicy w liczbie około 350 osób w różnym wieku, począwszy od dzieci po seniorów, pokonali dystans ok. kilometra. W biegu brały udział całe rodziny, a także kapłani: ks. Stanisław Mazur oraz o. Tymon-Mateusz Dolański OFM. Nie liczyła się sportowa rywalizacja, lecz sam udział i radość płynąca z serc uczestników. Po biegu obecni odśpiewali „Barkę”, a także otrzymali dyplomy i plakietki oraz kremówkę.
W niedzielę kanonizacyjną 27 kwietnia w sanktuarium Grobu Pańskiego odbył się koncert muzyczny sanockiej grupy „Soul”. Zaprezentowane utwory przypomniały obecnym postać Papieża oraz miejsca, z którymi był szczególnie związany. Innym muzycznym akcentem radosnego dziękczynienia był konkurs piosenki dla szkół Miasta i Gminy Przeworsk pod hasłem „Totus Tuus – z Papieżem śpiewamy Maryi”. Finał konkursu odbył się w MOK-u 28 kwietnia. W kategorii klas 0-3 miejsce I zajęła Lena Kawecka z ZS w Urzejowicach, w kategorii klas 4-6 – Maria Wojnarowicz z SP nr 1, a kategorii gimnazja i szkoły ponadgimnazjalne na pierwszym miejscu uplasowała się Anna Balawender z Gimnazjum nr 1 w Przeworsku.
Tego samego dnia w sanktuarium odprawiona została Msza św. dziękczynna za kanonizację Jana Pawła II, animowana przez nauczycieli i pracowników Szkoły Podstawowej nr 1, wdzięcznych Bogu za dar tak wielkiego Patrona. Również w parafii pw. Chrystusa Króla od czwartku do soboty trwało triduum przed kanonizacją. Po wieczornej Mszy św. wystawiony był Najświętszy Sakrament do adoracji, która zakończyła się o godz. 21.37. W ostatnim dniu młodzież pod kierownictwem ks. Daniela Odora przedstawiła „Misterium o świętym Janie Pawle II ”.
Drodzy bracia i siostry,
Chciałbym wam dzisiaj opowiedzieć o Joannie d´Arc, młodej świętej, żyjącej u schyłku Średniowiecza, która zmarła w wieku 19 lat w 1431 roku. Ta młoda francuska święta, cytowana wielokrotnie przez Katechizm Kościoła Katolickiego, jest szczególnie bliska św. Katarzynie ze Sieny, patronce Włoch i Europy, o której mówiłem w jednej z niedawnych katechez. Są to bowiem dwie młode kobiety pochodzące z ludu, świeckie i dziewice konsekrowane; dwie mistyczki zaangażowane nie w klasztorze, lecz pośród najbardziej dramatycznych wydarzeń Kościoła i świata swoich czasów. Są to być może najbardziej charakterystyczne postacie owych „kobiet mężnych”, które pod koniec średniowiecza niosły nieustraszenie wielkie światło Ewangelii w złożonych wydarzeniach dziejów. Moglibyśmy je porównać do świętych kobiet, które pozostały na Kalwarii, blisko ukrzyżowanego Jezusa i Maryi, Jego Matki, podczas gdy apostołowie uciekli, a sam Piotr trzykrotnie się Go zaparł. Kościół w owym czasie przeżywał głęboki, niemal 40-letni kryzys Wielkiej Schizmy Zachodniej. Kiedy w 1380 roku umierała Katarzyna ze Sieny, mamy papieża i jednego antypapieża. Natomiast kiedy w 1412 urodziła się Joanna, byli jeden papież i dwaj antypapieże. Obok tego rozdarcia w łonie Kościoła toczyły się też ciągłe bratobójcze wojny między chrześcijańskimi narodami Europy, z których najbardziej dramatyczną była niekończąca się Wojna Stulenia między Francją a Anglią.
Joanna d´Arc nie umiała czytań ani pisać. Można jednak poznać głębiej jej duszę dzięki dwóm źródłom o niezwykłej wartości historycznej: protokołom z dwóch dotyczących jej Procesów. Pierwszy zbiór „Proces potępiający” (PCon) zawiera opis długich i licznych przesłuchań Joanny z ostatnich miesięcy jej życia ( luty-marzec 1431) i przytacza słowa świętej. Drugi - Proces Unieważnienia Potępienia, czyli "rehabilitacji" (PNul) zawiera zeznania około 120 naocznych świadków wszystkich okresów jej życia (por. Procès de Condamnation de Jeanne d´Arc, 3 vol. i Procès en Nullité de la Condamnation de Jeanne d´Arc, 5 vol., wyd. Klincksieck, Paris l960-1989).
Joanna urodziła się w Domremy - małej wiosce na pograniczu Francji i Lotaryngii. Jej rodzice byli zamożnymi chłopami. Wszyscy znali ich jako wspaniałych chrześcijan. Otrzymała od nich dobre wychowanie religijne, z wyraźnym wpływem duchowości Imienia Jezus, nauczanej przez św. Bernardyna ze Sieny i szerzonej w Europie przez franciszkanów. Z Imieniem Jezus zawsze łączone jest Imię Maryi i w ten sposób na podłożu pobożności ludowej duchowość Joanny stała się głęboko chrystocentryczna i maryjna. Od dzieciństwa, w dramatycznym kontekście wojny okazuje ona wielką miłość i współczucie dla najuboższych, chorych i wszystkich cierpiących.
Z jej własnych słów dowiadujemy się, że życie religijne Joanny dojrzewa jako doświadczenie mistyczne, począwszy od 13. roku życia (PCon, I, p. 47-48). Dzięki "głosowi" św. Michała Archanioła Joanna czuje się wezwana przez Boga, by wzmóc swe życie chrześcijańskie i aby zaangażować się osobiście w wyzwolenie swojego ludu. Jej natychmiastową odpowiedzią, jej „tak” jest ślub dziewictwa wraz z nowym zaangażowaniem w życie sakramentalne i modlitwę: codzienny udział we Mszy św., częsta spowiedź i Komunia św., długie chwile cichej modlitwy prze Krucyfiksem lub obrazem Matki Bożej. Współczucie i zaangażowanie młodej francuskiej wieśniaczki w obliczu cierpienia jej ludu stały się jeszcze intensywniejsze ze względu na jej mistyczny związek z Bogiem. Jednym z najbardziej oryginalnych aspektów świętości tej młodej dziewczyny jest właśnie owa więź między doświadczeniem mistycznym a misją polityczną. Po latach życia ukrytego i dojrzewania wewnętrznego nastąpiły krótkie, lecz intensywne dwulecie jej życia publicznego: rok działania i rok męki.
Na początku roku 1429 Joanna rozpoczęła swoje dzieło wyzwolenia. Liczne świadectwa ukazują nam tę młodą, zaledwie 17-letnią kobietę jako osobę bardzo mocną i zdecydowaną, zdolną do przekonania ludzi niepewnych i zniechęconych. Przezwyciężywszy wszystkie przeszkody spotyka następcę tronu francuskiego, przyszłego króla Karola VII, który w Poitiers poddaje ją badaniom przeprowadzanym przez niektórych teologów Uniwersytetu. Ich ocena jest pozytywna: nie dostrzegają w niej nic złego, lecz jedynie dobrą chrześcijankę.
22 marca 1429 Joanna dyktuje ważny list do króla Anglii i jego ludzi, oblegających Orlean (tamże, s. 221-22). Proponuje w nim prawdziwy, sprawiedliwy pokój między dwoma narodami chrześcijańskimi, w świetle imion Jezusa i Maryi, ale jej propozycja zostaje odrzucona i Joanna musi angażować się w walkę o wyzwolenie miasta, co nastąpiło 8 maja. Innym kulminacyjnym momentem jej działań politycznych jest koronacja Karola VII w Reims 17 lipca 1429 r. Przez cały rok Joanna żyje między żołnierzami, pełniąc wśród nich prawdziwą misję ewangelizacyjną. Istnieje wiele ich świadectw o jej dobroci, męstwie i niezwykłej czystości. Wszyscy, łącznie z nią samą, mówią o niej „la pulzella” - czyli dziewica.
Męka Joanny zaczęła się 23 maja 1430, gdy jako jeniec wpada w ręce swych wrogów. 23 grudnia zostaje przewieziona pod strażą do miasta Rouen. To tam odbywa się długi i dramatyczny Proces Potępienia, rozpoczęty w lutym 1431 r. a zakończony 30 maja skazaniem na stos. Był to proces wielki i uroczysty, któremu przewodniczyli dwaj sędziowie kościelni: biskup Pierre Cauchon i inkwizytor Jean le Maistre. W rzeczywistości kierowała nim całkowicie duża grupa teologów słynnego Uniwersytetu w Paryżu, którzy uczestniczyli w nim jako asesorzy.
Podziel się cytatem
30.05.2025 w Watykanie rozpoczyna się Jubileusz rodzin, dzieci, dziadków i osób starszych.
Przyjechali do Rzymu, bo jak sami wskazują, chcą Panu Bogu podziękować: za małżeństwo i rodzinę, dar potomstwa, codzienną radość i miłość. W Roku Jubileuszowym przybywają do grobów Apostołów, bo wiedzą, że potrzebują budować swoje życie rodzinne na nadziei, którą jest Jezus Chrystus. Dziś w Watykanie rozpoczyna się Jubileusz rodzin, dzieci, dziadków i osób starszych.
Spotkanie jubileuszowe potrwa od piątku, 30 maja do niedzieli, 1 czerwca. Centralnym punktem będzie Msza św. pod przewodnictwem Papieża Leona XIV. To wydarzenie przyciągnie do Wiecznego Miasta ponad 60 tysięcy wiernych ze 120 krajów, ze wszystkich kontynentów. W sobotę (31 maja) grupy z Polski spotkają się na Mszy św. w Bazylice Matki Bożej Większej. Liturgii o godz. 14:00 będzie przewodniczył abp Wiesław Śmigiel, przewodniczący Rady ds. Rodziny Konferencji Episkopatu Polski.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1748635398.jpg)
