Rycerze Kolumba inaugurują nowennę w intencji Ukrainy
W Roku Jubileuszowym Rycerze Kolumba chcą modlić się o nadzieję dla Ukrainy w obliczu zbliżającej się trzeciej rocznicy wybuchu pełnoskalowej wojny w tym kraju. Poruszeni słowami papieża Franciszka, pragną wyjednać miłosierdzie dla narodu ukraińskiego i zachęcić wszystkich katolików i ludzi dobrej woli do wspólnej modlitwy Nowenną o Pokój i Uzdrowienie.
Międzynarodowa, ponad 2-milionowa wspólnota Rycerzy Kolumba swoją akcję modlitewną rozpoczyna w sobotę 15 lutego. Ostatni dzień Nowenny przypadnie na 23 lutego, w przeddzień rocznicy rosyjskiej agresji na Ukrainę. Ta inicjatywa połączy w modlitwie katolików z całego świata, przede wszystkim z Ukrainy, Polski, Stanów Zjednoczonych i Kanady.
„Po trzech latach wojny łatwo popaść w zobojętnienie na codzienne doniesienia o tragicznej sytuacji Ukrainy. Jako Rycerze Kolumba i jako katolicy nie możemy jednak pozwolić, by nasze serca stały się obojętne. Nie możemy też akceptować zła jako czegoś normalnego" – powiedział Marek Ziętek, Delegat Stanowy, przywódca Rycerzy w Polsce. „Poprzez modlitwę o pokój oraz w intencji ofiar tej wojny – wdów, sierot, rannych, poległych żołnierzy i uchodźców – chcemy na nowo obudzić ludzkie sumienia” – dodał.
Nowenna napisana przez młodą Ukrainkę mieszkającą w Polsce jest przygotowana w taki sposób, by można ją było odmawiać niezależnie od daty, również po trzeciej rocznicy. W ten sposób Rycerze zapraszają do nieustającej modlitwy w intencji poszkodowanych.
Reklama
Rycerze zachęcają nie tylko do odmawiania Nowenny indywidualnie, ale chcą, by połączyła ona wspólnoty rodzinne i parafialne oraz pogłębiała chrześcijańską miłość między Polakami i Ukraińcami.
Intencje Nowenny każdego dnia skupiają się na innej grupie – poszkodowanej przez wojnę lub dotkniętej przez nią w sposób szczególny. Rycerze zapraszają zatem wszystkich katolików do wspólnej modlitwy m.in. za wdowy, sieroty, poległych, weteranów, ratowników i służby medyczne.
Palącą potrzebę modlitwy podkreśla także nuncjusz apostolski w Ukrainie, abp Visvaldas Kulbokas – „Czego nam trzeba, by uzdrowić ogarniętą wojną Ukrainę? Trzeba nam przede wszystkim nadziei i wiary. Więc proszę, nie przestawajcie się za nas modlić”.
Materiały dotyczące Nowenny oraz pozostałe informacje o pomocy świadczonej przez Rycerzy Ukrainie można znaleźć na stronie: kofc.org/ukraina.
Ponadto, każdego dnia nowenny w swoich mediach społecznościowych Rycerze będą publikowali nowe wideo z aktualną modlitwą i refleksją. Filmy te są już dostępne na kanale Rycerzy Kolumba na platformie YouTube pod linkiem: Nowenna o Pokój i Uzdrowienie dla Ukrainy.
Dzięki tej Nowennie usłyszymy głos bólu i straty milionów Ukraińców od trzech lat mierzących się z okrucieństwami wojny. Osoby występujące w tych krótkich filmach osobiście zostały zranione przez wojnę i reprezentują każdą z grup, w których intencji odmawiana będzie Nowenna.
Reklama
Dotknięcie tych indywidualnych historii podkreśla niegasnącą potrzebę modlitwy i konieczność nieustannej pomocy. Rycerze Kolumba od początku wojny wypełniają to powołanie, a Nowenna wpisuje się w szerszy kontekst działań pomocowych Zakonu. Dotychczas Rycerze pomogli 2 milionom osób poszkodowanych przez wojnę w Ukrainie. Za pomocą Konwojów Miłosierdzia około 10 tysięcy Rycerzy w Polsce i Ukrainie dostarczyło potrzebującym ponad 4,5 tysiąca ton żywności i innych artykułów, w tym 300 tysięcy paczek z żywnością, ponad 9 tysięcy zimowych kurtek dla dzieci, 60 tysięcy różańców, a także setki wózków inwalidzkich, generatorów prądu i innych niezbędnych artykułów pierwszej pomocy.
***
Rycerze Kolumba są największą na świecie organizacją katolickich mężczyzn. Wspólnotę założył Błogosławiony ks. Michael McGivney, który w 1882 roku w New Haven w Stanach Zjednoczonych zgromadził grupę mężczyzn pragnących wspierać się wzajemnie i formować w wierze katolickiej. Ich zasadami są: Miłosierdzie, Jedność, Braterstwo i Patriotyzm. Działają w kilkunastu krajach świata i jednoczą w swoich szeregach ponad 2 miliony mężczyzn. W Polsce Rycerze Kolumba obecni są od 19 lat i liczą prawie 8 tysięcy członków, działających w blisko 300 parafiach na terenie 33 diecezji. Ich krajowym przywódcą jest Delegat Stanowy Marek Ziętek, a duszpasterzem i Kapelanem Stanowym metropolita częstochowski abp Wacław Depo.
Mszą św. pod przewodnictwem abp. Bernarda Hebdy, metropolity diecezji Saint Paul i Minneapolis rozpoczęła się 137. Najwyższa Konwencja Rycerzy Kolumba w Minneapolis w Stanach Zjednoczonych. Wśród celebransów znaleźli się również m.in. kard. Gérald Lacroix, prymas Kanady oraz kard. Daniel Nicholas DiNardo, Przewodniczący Konferencji Episkopatu USA.
"Święto Przemienienia Pańskiego przypomina nam, że mamy Mesjasza, który przewiduje nasze potrzeby i towarzyszy nam w podróży. A to wspaniała wiadomość dla naszego Kościoła i dla naszego świata"- powiedział hierarcha, zwracając się do ponad 2 tysięcy Rycerzy, ich rodzin i gości zaproszonych na Konwencję. "Zawsze inspiruje mnie zaangażowanie Rycerzy w adorację eucharystyczną, nawet w środku pracowitej Konwencji. Jestem także zbudowany zaangażowaniem Rycerzy w modlitwę różańcową. Gdy zostałem Rycerzem, powiedziano mi, że nigdzie nie powinienem iść bez różańca" - dodał.
Drodzy bracia i siostry,
Chciałbym wam dzisiaj opowiedzieć o Joannie d´Arc, młodej świętej, żyjącej u schyłku Średniowiecza, która zmarła w wieku 19 lat w 1431 roku. Ta młoda francuska święta, cytowana wielokrotnie przez Katechizm Kościoła Katolickiego, jest szczególnie bliska św. Katarzynie ze Sieny, patronce Włoch i Europy, o której mówiłem w jednej z niedawnych katechez. Są to bowiem dwie młode kobiety pochodzące z ludu, świeckie i dziewice konsekrowane; dwie mistyczki zaangażowane nie w klasztorze, lecz pośród najbardziej dramatycznych wydarzeń Kościoła i świata swoich czasów. Są to być może najbardziej charakterystyczne postacie owych „kobiet mężnych”, które pod koniec średniowiecza niosły nieustraszenie wielkie światło Ewangelii w złożonych wydarzeniach dziejów. Moglibyśmy je porównać do świętych kobiet, które pozostały na Kalwarii, blisko ukrzyżowanego Jezusa i Maryi, Jego Matki, podczas gdy apostołowie uciekli, a sam Piotr trzykrotnie się Go zaparł. Kościół w owym czasie przeżywał głęboki, niemal 40-letni kryzys Wielkiej Schizmy Zachodniej. Kiedy w 1380 roku umierała Katarzyna ze Sieny, mamy papieża i jednego antypapieża. Natomiast kiedy w 1412 urodziła się Joanna, byli jeden papież i dwaj antypapieże. Obok tego rozdarcia w łonie Kościoła toczyły się też ciągłe bratobójcze wojny między chrześcijańskimi narodami Europy, z których najbardziej dramatyczną była niekończąca się Wojna Stulenia między Francją a Anglią.
Joanna d´Arc nie umiała czytań ani pisać. Można jednak poznać głębiej jej duszę dzięki dwóm źródłom o niezwykłej wartości historycznej: protokołom z dwóch dotyczących jej Procesów. Pierwszy zbiór „Proces potępiający” (PCon) zawiera opis długich i licznych przesłuchań Joanny z ostatnich miesięcy jej życia ( luty-marzec 1431) i przytacza słowa świętej. Drugi - Proces Unieważnienia Potępienia, czyli "rehabilitacji" (PNul) zawiera zeznania około 120 naocznych świadków wszystkich okresów jej życia (por. Procès de Condamnation de Jeanne d´Arc, 3 vol. i Procès en Nullité de la Condamnation de Jeanne d´Arc, 5 vol., wyd. Klincksieck, Paris l960-1989).
Joanna urodziła się w Domremy - małej wiosce na pograniczu Francji i Lotaryngii. Jej rodzice byli zamożnymi chłopami. Wszyscy znali ich jako wspaniałych chrześcijan. Otrzymała od nich dobre wychowanie religijne, z wyraźnym wpływem duchowości Imienia Jezus, nauczanej przez św. Bernardyna ze Sieny i szerzonej w Europie przez franciszkanów. Z Imieniem Jezus zawsze łączone jest Imię Maryi i w ten sposób na podłożu pobożności ludowej duchowość Joanny stała się głęboko chrystocentryczna i maryjna. Od dzieciństwa, w dramatycznym kontekście wojny okazuje ona wielką miłość i współczucie dla najuboższych, chorych i wszystkich cierpiących.
Z jej własnych słów dowiadujemy się, że życie religijne Joanny dojrzewa jako doświadczenie mistyczne, począwszy od 13. roku życia (PCon, I, p. 47-48). Dzięki "głosowi" św. Michała Archanioła Joanna czuje się wezwana przez Boga, by wzmóc swe życie chrześcijańskie i aby zaangażować się osobiście w wyzwolenie swojego ludu. Jej natychmiastową odpowiedzią, jej „tak” jest ślub dziewictwa wraz z nowym zaangażowaniem w życie sakramentalne i modlitwę: codzienny udział we Mszy św., częsta spowiedź i Komunia św., długie chwile cichej modlitwy prze Krucyfiksem lub obrazem Matki Bożej. Współczucie i zaangażowanie młodej francuskiej wieśniaczki w obliczu cierpienia jej ludu stały się jeszcze intensywniejsze ze względu na jej mistyczny związek z Bogiem. Jednym z najbardziej oryginalnych aspektów świętości tej młodej dziewczyny jest właśnie owa więź między doświadczeniem mistycznym a misją polityczną. Po latach życia ukrytego i dojrzewania wewnętrznego nastąpiły krótkie, lecz intensywne dwulecie jej życia publicznego: rok działania i rok męki.
Na początku roku 1429 Joanna rozpoczęła swoje dzieło wyzwolenia. Liczne świadectwa ukazują nam tę młodą, zaledwie 17-letnią kobietę jako osobę bardzo mocną i zdecydowaną, zdolną do przekonania ludzi niepewnych i zniechęconych. Przezwyciężywszy wszystkie przeszkody spotyka następcę tronu francuskiego, przyszłego króla Karola VII, który w Poitiers poddaje ją badaniom przeprowadzanym przez niektórych teologów Uniwersytetu. Ich ocena jest pozytywna: nie dostrzegają w niej nic złego, lecz jedynie dobrą chrześcijankę.
22 marca 1429 Joanna dyktuje ważny list do króla Anglii i jego ludzi, oblegających Orlean (tamże, s. 221-22). Proponuje w nim prawdziwy, sprawiedliwy pokój między dwoma narodami chrześcijańskimi, w świetle imion Jezusa i Maryi, ale jej propozycja zostaje odrzucona i Joanna musi angażować się w walkę o wyzwolenie miasta, co nastąpiło 8 maja. Innym kulminacyjnym momentem jej działań politycznych jest koronacja Karola VII w Reims 17 lipca 1429 r. Przez cały rok Joanna żyje między żołnierzami, pełniąc wśród nich prawdziwą misję ewangelizacyjną. Istnieje wiele ich świadectw o jej dobroci, męstwie i niezwykłej czystości. Wszyscy, łącznie z nią samą, mówią o niej „la pulzella” - czyli dziewica.
Męka Joanny zaczęła się 23 maja 1430, gdy jako jeniec wpada w ręce swych wrogów. 23 grudnia zostaje przewieziona pod strażą do miasta Rouen. To tam odbywa się długi i dramatyczny Proces Potępienia, rozpoczęty w lutym 1431 r. a zakończony 30 maja skazaniem na stos. Był to proces wielki i uroczysty, któremu przewodniczyli dwaj sędziowie kościelni: biskup Pierre Cauchon i inkwizytor Jean le Maistre. W rzeczywistości kierowała nim całkowicie duża grupa teologów słynnego Uniwersytetu w Paryżu, którzy uczestniczyli w nim jako asesorzy.
Podziel się cytatem
Błogosławione męczennice potwierdzają dziś swoim świadectwem odwieczną wartość Boga i dobra, podczas gdy ich mordercy pozostają zapamiętani jedynie z powodu okrucieństwa zła, którego się dopuścili - powiedział kard. Marcello Semeraro, prefekt Dykasterii Spraw Kanonizacyjnych w sobotę w Braniewie, gdzie odbywa się beatyfikacja 15 sióstr katarzynek, ofiar Armii Czerwonej wkraczającej w 1945 r. na Warmię.
Na wstępie swojej homilii kard. Semeraro podkreślił, że w ciągu zaledwie ośmiu dni Kościół w Polsce wzbogacił się o 16 nowych błogosławionych. Po beatyfikacji ks. Stanisława Streicha w minioną sobotę w Poznaniu, dziś wyniesienia na ołtarze doczekały się siostry zakonne ze Zgromadzenia Sióstr Świętej Katarzyny.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1748635398.jpg)
