W niedzielę 29 września do Sanktuarium Matki Bożej Pocieszenia w Leżajsku pielgrzymowali wierni wspólnot Franciszkańskiego Zakonu Świeckich regionu przemyskiego, wraz ze swymi kapłanami i duszpasterzami. Franciszkanie świeccy przybyli do Leżajska z 5 diecezji (przemyskiej, rzeszowskiej, sandomierskiej, zamojsko-lubaczowskiej i tarnowskiej) i z 20 miejscowości. Pielgrzymka rozpoczęła się nabożeństwem Siedmiu Radości Matki Bożej (tzw. koronką franciszkańską) na dróżkach Kalwarii Leżajskiej. Następnie asystenci wspólnot koncelebrowali Mszę św., której przewodniczył o. Nikodem Sobczyński, asystent regionu przemyskiego. Po Mszy św. w domu pielgrzyma miał miejsce poczęstunek przygotowany przez miejscową wspólnotę FZŚ w Leżajsku, której asystentem jest o. Stanisław Górka.
Kilka dni później, 4 października, obchodziliśmy odpust ku czci św. Franciszka z Asyżu. Kaznodzieją odpustowym był o. Bartymeusz Kędzior, który w słowie Bożym mówił o realizowaniu ideału życia św. Franciszka we współczesnym świecie. Wieczorna uroczysta Msza św. rozpoczęła kolejny wieczór chwały, przeżywany pod hasłem „Bóg Mój i Wszystko Moje”. Po Mszy św. odbyło się nabożeństwo upamiętniające błogosławioną, śmierć św. Franciszka z Asyżu, tzw. „Transitus”, w którym uczestniczyła cała wspólnota ojców i braci klasztoru, po czym nastąpiła uroczysta adoracja Krzyża Franciszkańskiego „San Damiano”. Uczestnicy uroczystości mieli także możliwość ucałowania relikwii św. Franciszka. Nabożeństwo uwielbienia zakończono apelem maryjnym i błogosławieństwem.
Opowiadanie stoi w samym środku dramatu posłuszeństwa. Samuel przychodzi do Saula z twardym słowem Pana. W tle pozostaje wojna z Amalekitami i nakaz objęcia ich „klątwą” (ḥerem), czyli oddaniem wszystkiego Bogu bez prawa do łupu. Saul zachował to, co wyglądało na rozsądny zysk i pobożny zamiar. W perykopie słychać inne kryterium. Samuel zaczyna od znaku słyszalnego: odgłosu owiec i bydła. Zewnętrzny hałas ujawnia wybór serca. Potem pada zdanie-klucz całego wydarzenia: Pan ma upodobanie w posłuszeństwie. Hebrajskie (šāma‘) znaczy „słuchać” i niesie sens „być posłusznym”. Saul słyszy rozkaz, a układa własne usprawiedliwienia. Chce złożyć ofiarę z najlepszego łupu. Samuel widzi w tym odwrócenie porządku. Ofiara wyrasta z przymierza, a przymierze żyje ze słuchania. Prorok nazywa bunt grzechem wróżbiarstwa, a upór winą bałwochwalstwa. To porównania z obszaru praktyk, które obiecują kontrolę i bezpieczeństwo. Serce upierające się przy swoim planie przenosi tę samą postawę na relację z Bogiem. Na końcu brzmi wyrok: odrzucenie słowa Pana prowadzi do odrzucenia króla. W Izraelu władza królewska pozostaje służbą poddającą się Słowu. Tekst dotyka też religijnej pokusy. Człowiek potrafi mnożyć gesty pobożności, a równocześnie omijać posłuszeństwo. Słowo Boga przenika takie zasłony i wzywa do prostoty serca. W starożytnym kulcie tłuszcz ofiary uchodził za część najcenniejszą. Samuel przypomina, że nawet to, co najlepsze, nie zastąpi słuchania. Posłuszeństwo otwiera drogę błogosławieństwu i chroni przed duchowym rozproszeniem. Samuel nie prowadzi sporu o strategię wojny. On odsłania relację króla z Bogiem, która stoi u źródeł decyzji.
Przygotowania do Światowych Dni Młodzieży (ŚDM) 2027 w Seulu, stolicy Korei Południowej nabierają tempa. W sobotę wieczorem w kaplicy katedry Myeongdong podczas uroczystej Mszy św. oficjalnie powołano do życia chór i orkiestrę ŚDM, które mają w przyszłości pełnić rolę „muzycznego ministerstwa”, jednocząc w modlitwie pielgrzymów z całego świata.
Arcybiskup Seulu Peter Chung przewodniczył uroczystości wraz z księżmi z komitetu organizacyjnego. W kazaniu powitał nowo wybranych członków, którzy przybyli z całego kraju - od stolicy po południową wyspę Czedżu (Jeju). Wiek muzyków waha się od nastolatków do młodych dorosłych w wieku około trzydziestu lat.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
