W uroczystość Świętych Apostołów Piotra i Pawła abp Józef Kupny, metropolita wrocławski, otrzymał paliusz z rąk Ojca Świętego Franciszka. Od tego czasu ma prawo i zarazem obowiązek nosić ten element stroju liturgicznego w czasie Mszy świętych sprawowanych na terenie swojej metropolii. Ma on nie tylko podkreślać pełnioną funkcję, ale także być znakiem łączności ze Stolicą Apostolską.
Historia paliusza, który otrzymało 29 czerwca w Rzymie łącznie 34 arcybiskupów, sięga połowy pierwszego tysiąclecia. Metropolitom wręcza się go od połowy IX wieku. Jest to pas o długości ok. 30 cm, utkany z białej owczej wełny, ozdobiony sześcioma krzyżami. Jego końce opadają na plecy i piersi. Ciekawa jest tradycja związana z wykonywaniem paliuszy. Wełna używana do tego celu pochodzi z dwóch baranków, które papież święci 21 stycznia, w liturgiczne wspomnienie św. Agnieszki. To właśnie ta święta przedstawiana jest z palmą męczeństwa i z barankiem u stóp lub na ramieniu. Jest to symbol jej męczeńskiej śmierci dla Chrystusa. Ponadto jej imię także ściśle łączy się z barankiem. Poświęcone w jej wspomnienie baranki są strzyżone, a utworzone z pozyskanej w ten sposób wełny paliusze są specjalnie przechowywane, a ich przekazanie metropolitom odbywa się, gdy wspominamy Świętych Apostołów Piotra i Pawła, co również podkreśla jedność Kościoła.
Od samorządowców wymaga się znacznie więcej niż tylko działania zgodnego z prawem – mówił abp Józef Kupny w kościele pw. św. Michała Archanioła w Miliczu, gdzie przewodniczył Mszy św., rozpoczynającej Dolnośląskie Obchody 25-lecia Samorządu Gminnego. Hierarcha dodał, że samorządowców nie powinien cechować pęd do szybkiej kariery, ale poczucie misji służby dla dobra społeczności lokalnej.
Wychodząc od odczytanego fragmentu Ewangelii o synach Zebedeusza, proszących Jezusa o przyznanie im miejsc po prawej i lewej stronie Syna Bożego, ksiądz arcybiskup nawiązał do obchodzonego jubileuszu 25-lecia pierwszych wyborów do rad gmin. Jego zdaniem w okresie tym samorządy spełniły bardzo ważne funkcje. Mając bowiem oparcie na swoim terenie lub w swoim środowisku stały się ważnym czynnikiem stabilizacji społecznej, poważnie przyczyniły się do demokratyzacji państwa oraz stały się szkołą aktywności społecznej. – Dzięki nim udało się w wielu przypadkach odnowić rwące się więzi, odbudować zaufanie społeczne i realizować długotrwałe projekty na rzecz polepszenia jakości życia mieszkańców – mówił metropolita.
Zwieńczenie sceny powołania Jeremiasza jest rozkazem mobilizacyjnym: „Ty zaś przepasz biodra” - długą szatę podkasywano do drogi, pracy i walki (por. Wj 12,11; 2 Krl 4,29) - „wstań i mów wszystko, co ci rozkażę”: całość orędzia, bez selekcji pod publiczność. Motywacja jest surowa aż do bólu: „nie lękaj się ich, bym cię czasem nie napełnił lękiem przed nimi” - Bóg traktuje posłańca poważnie; kapitulacja przed strachem ludzkim wydałaby proroka strachowi zwielokrotnionemu. Lista przeciwników obejmuje cały przekrój społeczeństwa: królowie judzcy, przywódcy, kapłani i „lud ziemi” - w epoce monarchii określenie pełnoprawnych obywateli-posiadaczy; Jeremiasz stanie sam przeciw wszystkim stanom.
Średnio około 200 dzieł sztuki sakralnej pada każdego roku łupem złodziei w Hiszpanii - wynika ze statystyk hiszpańskiej policji krajowej i żandarmerii. Eksperci wskazują, że pomocne w odzyskiwaniu skradzionych przedmiotów są internetowe katalogi prowadzone przez służby, w których publikowane są informacje o odzyskanych dziełach.
Historycy sztuki zwracają jednak uwagę na problem niedoboru specjalistów, którzy mogliby zinwentaryzować liczne dzieła sztuki, w tym zabytkowe przedmioty należące do zgromadzeń zakonnych oraz przechowywane w setkach pustelni i niewielkich kaplic położonych z dala od większych skupisk ludności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
