Reklama

Personalia

Nominacje w Episkopacie

Niedziela Ogólnopolska 27/2013, str. 15

Archiwum Redakcji Niedzieli Legnickiej

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Podczas 362. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski, które w dniach 21-22 czerwca br. odbyło się w Wieliczce, biskupi podjęli ważne decyzje personalne. Nowego biskupa rzeszowskiego bp. Jana Wątrobę mianowano przewodniczącym Rady ds. Rodziny Konferencji Episkopatu Polski. Krajowym asystentem Akcji Katolickiej został biskup pomocniczy diecezji warszawsko-praskiej Marek Solarczyk. Nowym członkiem Rady Stałej Konferencji Episkopatu Polski zostali: metropolita wrocławski abp Józef Kupny oraz legnicki biskup pomocniczy Marek Mendyk.

Biskupi powołali także Zespół ds. Ruchów Intronizacyjnych. Jego przewodniczącym został bp Andrzej Czaja, w skład gremium wchodzą także: abp Wacław Depo, abp Andrzej Dzięga, bp Piotr Greger, bp Jacek Jezierski, bp Damian Muskus i bp Krzysztof Nitkiewicz.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Kolejne kadencje na tych samych stanowiskach rozpoczęli m.in.: przewodniczący Zespołu Ekspertów Konferencji Episkopatu Polski ds. Bioetycznych abp Henryk Hoser, ekonom Konferencji Episkopatu Polski ks. Janusz Majda oraz moderator Ruchu Światło-Życie ks. Adam Wodarczyk.

Decyzją 362. Zebrania Plenarnego została powołana nowa funkcja - koordynatora ds. ochrony dzieci i młodzieży. Jego zadaniem będzie opracowanie systemu szkoleń dotyczących prewencji, przekazujących wiedzę o oznakach wykorzystywania seksualnego. Koordynatorem ds. ochrony dzieci i młodzieży został mianowany o. Adam Żak, jezuita.

Konferencja Episkopatu Polski wybrała nowego koordynatora duszpasterstwa polonijnego w Irlandii - ks. Stanisława Hajkowskiego, chrystusowca. Jego kandydatura czeka jeszcze na zatwierdzenie przez Konferencję Episkopatu Irlandii.

Nowym duszpasterzem krajowym służb skarbowych i służby celnej został ks. Marcin Iżycki. Zebranie plenarne zatwierdziło skład konsultorów Zespołu ds. Apostolstwa Trzeźwości. Fundacja „Opoka” ma nowego prezesa - został nim Krzysztof Piądłowski, członkiem zarządu wybrano ks. Mateusza Matusznego.

2013-07-01 13:49

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Rekolekcje Papieża: Chwała, którą objawi Bóg

2026-02-25 20:44

[ TEMATY ]

Watykan

Vatican Media

Chwała objawi się dopiero przed Obliczem Boga. W każdym z nas jest ona wyciśnięta, jednak może zostac przysypana warstwami ciemności, które trzeba usunąć. Obecna przeciętność i rozpacz z powodu uporczywych porażek nie muszą być ostateczne; Boży plan wobec nas jest nieskończenie piękny - mówił bp Erik Varden w siódmej nauce rekolekcji wielkopostnych, głoszonych dla Papieża i Kurii Rzymskiej.

Kiedy Jezus wyjaśnił, co znaczy trwać przy Nim i wejść do Królestwa, ku któremu wskazywał, „wielu spośród Jego uczniów wycofało się i już z Nim nie chodziło”. Nie chcieli przyjąć Jego nauki o realizmie sakramentalnym, nierozerwalności małżeństwa i konieczności Krzyża.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Dlaczego złe myśli nurtują w waszych sercach?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Bóg patrzy głębiej niż czyny. Intencje kształtują nasze relacje i wybory.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję