Reklama

Niedziela Rzeszowska

Na progu biskupstwa

W bazylice archikatedralnej w Przemyślu 20 maja odbyły się uroczystości przyjęcia sakry biskupiej, zaś w Malawie w rodzinnej miejscowości Msza św. prymicyjna bp. Stanisława Jamrozka. Od tego czasu pełni on obowiązki biskupa pomocniczego archidiecezji przemyskiej

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Głównym szafarzem święceń był metropolita przemyski abp Józef Michalik, który wygłosił także homilię. Mówiąc o biskupie Stanisławie, podkreślił, „że we wszystkich miejscach, gdzie realizował swoje kapłańskie posługiwanie, zawsze pozostawiał ludzkie serca pokrzepione dobrocią i prostolinijnością swojego serca”.

Najważniejszym momentem święceń było nałożenie rąk na Nominata przez wszystkich obecnych biskupów oraz modlitwa konsekracyjna. Głowa nowego Biskupa, na znak mistycznego namaszczenia Duchem Świętym i współuczestnictwa w kapłaństwie Chrystusa została namaszczona olejem. Wcześniej nad jego głową uniesiono otwartą księgę Ewangelii, którą otrzymał potem do rąk. Abp Józef Michalik wręczył biskupowi Stanisławowi insygnia biskupie: pierścień, mitrę i pastorał. Zawołanie nowego biskupa brzmi: „Veritatis Evangelio servire” - Służyć Ewangelii Prawdy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Wśród licznych podziękowań biskup Jamrozek nie zapomniał o mieszkańcach swojej rodzinnej miejscowości, którzy licznie przybyli na uroczystość przyjęcia sakry.

Bp Kazimierz Górny złożył gratulacje parafii Malawa. Zwrócił uwagę na to jak bardzo biskup Jamrozek jest związany z Rzeszowem, a tym samym z diecezją rzeszowską poprzez rodzinę, szkołę, pracę zawodową, sport.

Reklama

W dzień uroczystości Trójcy Świętej, 26 maja, odbyła się kościele parafialnym w Malawie kolejna uroczystość związana z otrzymaniem sakry biskupiej - pierwsza Msza św. nowego Biskupa. Został on wprowadzony do kościoła parafialnego w otoczeniu księży przy dźwiękach kapeli ludowej „Malawianie”. Przy ołtarzu przywitały go dzieci, młodzież i dorośli. Ze wzruszeniem, serdeczne słowa do nowego Biskupa skierował proboszcz ks. Marek Kiełbasa. Chór „Nicolaus” z Kraczkowej odśpiewał hymn beatyfikacyjny Jana Pawła II „Otwórzcie drzwi Chrystusowi”. Homilię podczas Mszy św. wygłosił ks. Krzysztof Chudzio. Przypomniał w niej m.in., że biskup Stanisław nigdy nie zapomina o swojej miejscowości i jest dumny ze swojej Malawy.

W procesji z darami parafianie podchodzili do swojego Biskupa, a darów było wiele. Jednym z nich była koszulka z nr 9 od zawodników z klubu sportowego „Strumyk” w Malawie, w której grał w latach młodzieńczych, a mecz Malawa kontra (liczna) rodzina Jamrozków, przeszedł do historii.

Na zakończanie biskup Stanisław zwrócił się z podziękowaniami do wszystkich, szczególne podziękowania skierował do Księdza Proboszcza za przygotowanie uroczystości, za troskę i dbałość o świątynię. Na zakończenie życzenia złożył wójt gminy Krasne Alfred Materna.

2013-06-12 11:33

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bp Jan Piotrowski mianowany biskupem kieleckim

[ TEMATY ]

biskup

Grzegorz Golec

Bp Jan Piotrowski - dotąd biskup pomocniczy tarnowski - został dziś mianowany przez Ojca Świętego Franciszka biskupem kieleckim. Nominację ogłosił Nuncjusz Apostolski w Polsce. Bp Piotrowski był wcześniej misjonarzem, proboszczem sądeckiej bazyliki i dyrektorem Krajowym Papieskich Dzieł Misyjnych w Polsce. Święcenia biskupie przyjął 25 stycznia br. w Tarnowie. Biskupem pomocniczym diecezji tarnowskiej był zaledwie przez kilka miesięcy.

61-letni bp Jan Piotrowski jest znawcą problematyki misyjnej. Jest jednym z nielicznych członków Konferencji Episkopatu Polski, którzy pracowali na misjach. Przez 6 lat w Kongu-Brazzaville (1985-1991) oraz 4 lata w Peru, gdzie pracował w jednym z ubogich przedmieść Limy. Biskup kielecki nominat włada pięcioma językami: francuskim, angielskim, włoskim, hiszpańskim oraz monokutuba (język używany na południu Republiki Konga).
CZYTAJ DALEJ

Miłosierdzie ma imię

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

List do Galatów zaczyna się bez zwyczajowego dziękczynienia. Zamiast niego Paweł uderza od pierwszych zdań: „nadziwić się nie mogę, że tak szybko chcecie od tego, który was łaską Chrystusa powołał, przejść do innej Ewangelii”. Natychmiast koryguje własne słowa: „innej jednak Ewangelii nie ma”. Są tylko „ci, którzy sieją wśród was zamęt i którzy chcieliby przekręcić Ewangelię Chrystusową”. Sprawa galacka dotyczyła nauczycieli żądających od pogan obrzezania i Prawa. Paweł widzi w tym zamach na samą istotę łaski. Stąd zdanie o mocy anatemy, powtórzone dwukrotnie dla powagi: „gdybyśmy nawet my lub anioł z nieba głosił wam Ewangelię różną od tej, którą wam głosiliśmy - niech będzie przeklęty!” Greckie anathema estō to formuła wyłączenia, oddania pod sąd Boży. Kanonista zatrzyma się tu z zawodowym dreszczem. To zdanie jest praźródłem kościelnych formuł „anathema sit”, którymi sobory przez wieki obwarowywały granice wiary, i dalekim przodkiem dzisiejszych norm o karach za herezję (kan. 751; 1364). Najważniejsze jest w nim jednak co innego. Nawet autorytet osobisty, choćby apostolski, choćby anielski, stoi niżej niż przekazana Ewangelia. Głosiciel pozostaje sługą depozytu (zob. glossę na 17 IX i 23 IX). „Czy zabiegam o względy ludzi, czy raczej Boga?” Paweł odsłania kryterium, które rozstrzyga o prawdziwości posługi. Kto chce się przypodobać ludziom, nie jest sługą Chrystusa. Dodaje wyznanie o źródle swojej Ewangelii: „nie otrzymałem jej ani nie nauczyłem się od jakiegoś człowieka, lecz objawił mi ją Jezus Chrystus”. Apostoł pogan nie jest uczniem drugiej ręki. Jego posłannictwo pochodzi z tego samego źródła, co posłannictwo Dwunastu. Wspomnienie św. Faustyny kładzie na ten tekst ciekawe światło. Także jej orędzie przeszło próbę badania przez Kościół, łącznie z okresem notyfikacji i zakazu, zanim zostało rozpoznane. Prywatne objawienie nigdy nie poprawia Ewangelii. Może ją tylko przypominać, i po tym Kościół poznaje jego autentyczność.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa w obliczu sprzeciwu. Różaniec w obronie życia i kontrpikieta w Lublińcu

2026-10-05 19:02

[ TEMATY ]

pikieta

Joanna Popławska/Niedziela

Od ponad roku w centrum Lublińca gromadzą się obrońcy życia, by z różańcem w ręku prosić o ocalenie nienarodzonych dzieci. Choć inicjatywa regularnie spotyka się z nieprzychylnymi reakcjami, w minioną sobotę uczestnicy po raz pierwszy musieli zmierzyć się z bezpośrednią kontrmanifestacją. Ich odpowiedzią była chrześcijańska troska i modlitwa za protestującą młodzież.

Comiesięczne spotkania przy Alei Solidarności w Lublińcu, organizowane przez Fundację „Życie i Rodzina”, wpisały się już w krajobraz miasta jako świadectwo wiary i odważnego upominania się o najsłabszych. Publiczne Różańce o Zatrzymanie Aborcji od samego początku wymagają od ich uczestników dużej determinacji. Osoby trwające na modlitwie regularnie doświadczają internetowego hejtu oraz słownych zaczepek ze strony niektórych przechodniów. Agresja przybierała niekiedy formę materialną – w ubiegłym roku doszło do dewastacji stojaków z plakatami pro-life.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję