"Jakaś światłość nad Betlejem się rozchodzi. W środku nocy przerażony lud się budzi. Dzisiaj Chrystus tutaj właśnie się narodził. Do nas przyszedł, bo ukochał wszystkich ludzi". Jezus przyszedł na świat jako Światłość. Swoim blaskiem "oświetlił" najciemniejsze ludzkie mroki. Pokazał nam też drogę, prowadzącą z ciemności do światła, do przedziwnego Światła.
W listopadowym jeszcze nastroju doktoranci z Katedry Chrystologii KUL, prowadzonej przez ks. prof. Jerzego Szymika, zorganizowali seminarium otwarte na temat Misterium światła. Inspiracją do jego podjęcia był ostatni list apostolski Jana Pawła II Rosarium Virginis Mariae, a zwłaszcza zaproponowane w nim tajemnice świetliste. Stały się one pretekstem do tego, by wspólnie zastanowić się nad fenomenem światła, nad jego tajemnicą, nad misterium Chrystusa ostatecznie, bo to On jest przecież Światłością świata, Światłością ze Światłości.
Gościem honorowym tego spotkania był abp Józef Życiński. Jako filozof mówił o naturze światła od strony fizyki. Podkreślał, że nadzwyczajność światła nie polega na jego podwójnej naturze (korpuskularno-falowej), ale tkwi przede wszystkim w tym, że dzięki niemu człowiek może oglądać i opisywać całe piękno świata. Do misterium światła w swoich wystąpieniach starali się także zbliżyć studenci. Mówili oni o tajemnicy światła w Piśmie Świętym, u Ojców Kościoła, w teologii scholastycznej, w duchowości i mistyce, a także w tradycji Kościołów wschodnich, w teologii współczesnej oraz liturgii. Ich referaty były promykami, które razem stworzyły duży promień oświetlający tajemnicę światła.
To wspólne poszukiwanie prawdy o świetle nie pozostało jednak tylko w warstwie teoretycznej. Był także i czas na to, by wszyscy uczestnicy seminarium mogli aktywnie włączyć się do wspólnej pracy. Jej owocem były dopowiedzenia do nowych - świetlistych - tajemnic różańcowych.
Tęsknota za światłem jest w każdym z nas. A Chrystus - Światło prawdziwe - na tę tęsknotę dzisiaj odpowiada. Rodzi się w Betlejem. Rodzi się w naszych sercach.
Dzień wolny od pracy dla mieszkańców stolicy Argentyny z okazji wizyty papieża. W związku ze zbliżającą się wizytą papieża Leona XIV prowincja Buenos Aires ogłosiła 11 listopada dniem wolnym od pracy. Ma to umożliwić tysiącom ludzi przybycie na Mszę papieską przed bazyliką w Luján, poinformowała w poniedziałek argentyńska gazeta „El Cronista”. Słynne sanktuarium maryjne znajduje się około 70 kilometrów od stolicy.
Według władz, spodziewanych jest nawet dwa miliony wiernych z całej Argentyny. Dlatego obecnie rozważa się rozszerzenie tego specjalnego dnia wolnego od pracy z poziomu prowincji na cały kraj.
Paweł odpowiada na pytania Koryntian o dziewictwo i małżeństwo, i czyni to z przejrzystością co do rangi własnych słów: „nie mam nakazu Pana, lecz daję radę jako ten, który dostąpił miłosierdzia”. Wulgata utrwali to rozróżnienie na wieki: praeceptum Domini non habeo, consilium autem do. Z tego jednego zdania wyrośnie cała teologia i dyscyplina rad ewangelicznych. Consilium zaprasza dalej, niż sięga przykazanie, i właśnie jako „rady ewangeliczne” (por. kan. 573 § 2 KPK) stanie się fundamentem życia konsekrowanego. Apostoł uczy przy okazji rzeczy bezcennej, czyli odróżniania tego, co Pan nakazał, od tego, co doradza Jego sługa. Prawodawca, który tego nie odróżnia, obciąża sumienia. Wierny, który tego nie odróżnia, gubi wolność dzieci Bożych.
„Nie każda innowacja jest odwagą” - przestrzegł 49 nowo mianowanych biskupów z terenów misyjnych bp Aurelio García Macías, podsekretarz Dykasterii ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów. Zaapelował o powstrzymanie eksperymentów liturgicznych, synkretyzmu i folkloryzacji kultu. „Nie wolno nam zamieniać liturgii w muzeum niezmiennych form, ale też w nieustanne laboratorium” - powiedział podczas kursu formacyjnego w Rzymie.
Bp García wskazał, że szczególnej ostrożności wymaga inkulturacja liturgii w Kościołach misyjnych. Nie można jej sprowadzać do mechanicznego dodawania do celebracji lokalnych pieśni, tańców czy instrumentów. „Żadna kultura nie jest Ewangelią” - podkreślił. Kultura zawiera zarówno „ziarna Słowa”, jak i „rany grzechu”, dlatego musi zostać poddana ewangelicznemu rozeznaniu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.