Blisko dwa tysiące młodzieży przybyło na XXII Międzynarodowe Saletyńskie Spotkanie Młodych, które odbywało się w dniach od 29 czerwca do 4 lipca 2009 r. w sanktuarium Matki Bożej Saletyńskiej w Dębowcu k. Jasła. Tematem tegorocznego Święta Młodości było hasło: „Znasz swój PIN?”. Organizatorem byli Misjonarze Saletyni
PIN to osobisty numer identyfikacyjny, rodzaj hasła służącego do autoryzacji i identyfikacji człowieka. Spotkanie w Dębowcu miało na celu pomoc młodemu człowiekowi w odkrywaniu własnej tożsamości i chrześcijańskich wartości. To one stanowią jego PIN, coś co go wyróżnia spośród innych. Każdego dnia uczestnicy mieli możliwość dotykania ważnych tematów, które składały się w jedną całość, tworząc jakby kod do wnętrza człowieka.
W tegorocznym spotkaniu nad swoją tożsamością zastanawiała się młodzież z całej Polski, a także takich krajów jak: Belgia, Czechy, Niemcy, Ukraina czy Słowacja. W szukaniu odpowiedzi na trudne pytania pomagali zaproszeni z konferencjami kompetentni i trafiający do serc młodych ludzi Goście: o. Rafał Szymkowiak OFM Cap. - kapucyn z Krakowa, wykładowca w WSD w Krakowie, pracuje z młodzieżą trudną i subkulturami; ks. Piotr Pawlukiewicz - rekolekcjonista, duszpasterz akademicki z Warszawy; o. Piotr Stanisławczyk OFM Conv. - franciszkanin, założyciel i dyrektor ośrodka San Damiano dla osób uzależnionych od narkotyków i alkoholu w Chęcinach, czy Andrzej Wronka - od wielu lat zajmujący się problematyką obrony wiary katolickiej przed zarzutami różnych sekt i ruchów religijnych.
„Obserwując dzisiejszy świat młody człowiek zauważa, że wokół niego wielu bliskich przeżywa trudne chwile, różnego rodzaju frustracje i załamania… Poszukując na własną rękę rozwiązań, często podejmuje dramatyczne i błędne decyzje kończące się depresją, a nawet próbami samobójczymi” - zauważa organizator Spotkania, ks. Maciej Kucharzyk MS. „Niejednokrotnie wielu młodych ludzi swoją atrakcyjnością zaraziły prężnie działające w dzisiejszym świecie sekty. Człowiek wierzący wie, skąd czerpać siłę na co dzień do życia w pełni chrześcijańskiego, posiada także drogowskazy, które Bóg zapisał w jego sercu, by radzić sobie ze złem i umieć wybierać zgodnie z Dekalogiem i nauką Kościoła” - dodaje ks. Maciej.
Podczas XXII Międzynarodowego Saletyńskiego Spotkania Młodych nie zabrakło też dobrej chrześcijańskiej muzyki. Zagrały takie zespoły jak: Daj Spokój z Krakowa, Porozumienie i Trzecia Godzina Dnia.
Nowenna do odprawiania przed świętem św. Kazimierza Królewicza (23 lutego - 3 marca) lub w dowolnym terminie.
Boże, nieskończony w swej dobroci, wysłuchaj próśb moich, oświeć mój rozum i skieruj serce
do spełniania dobrych uczynków. Święty Kazimierzu, wstawiaj się za mną, abym potrafił Ciebie naśladować, zdobywał umiejętność wybierania dobra, obrony wiary katolickiej i moralności w sercach ludzi, mógł skutecznie
odpierać pokusy, zachować czystość ciała i serca, pozostając wiernym członkiem Kościoła
Twego. Pokaż mi, o Panie, co mam czynić, aby osiągnąć królestwo niebieskie. Amen.
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
O roli aniołów, jako pośredników łaski Bożej mówił bp Erik Varden w ósmym rozważaniu rekolekcyjnym wygłoszonym w Wielkim poście dla Papieża i Kurii Rzymskiej. Kaznodzieja wskazał, że św. John Henry Newman postrzegał posługę kapłańską jako anielską, a również nauczyciela odkrywał jako anielskiego oświeciciela.
Podczas czterdziestodniowego pobytu Chrystusa na pustyni szatan przyszedł do Niego, przywołując Psalm 90, a szczególnie dwa wersety o aniołach. „Diabeł”, czytamy u św. Mateusza, „zabrał Go do świętego miasta i postawił na szczycie świątyni”. Wyzwał Chrystusa, aby udowodnił, że jest Synem Bożym, rzucając się w dół: „bo napisano: »Aniołom swoim rozkaże o tobie« i »Na rękach cię podniosą, abyś nie uderzył nogą o kamień«”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
