"To nie jest proste" - tomik poezji, o którym pisaliśmy w nr. 29. Niedzieli Płockiej, autorstwa trzech płockich poetów księży, doczekał się swojej promocji zarówno w Płocku, jak i w Lublinie. W naszym mieście premiera odbyła się w murach Książnicy Płockiej 10 października. Miłośnicy poezji mieli wówczas okazję nie tylko usłyszeć wiele z utworów, które złożyły się na ów "trialog poetycki", ale również spotkać się z ich autorami: ks. Krzysztofem Martwickim, ks. Tomaszem Opalińskim oraz ks. Krzysztofem Jończykiem.
Spotkanie promujące zbiór wierszy nie mogło rozpocząć się inaczej niż samą poezją. Ci, którzy znali już niektóre utwory pochodzące z "trialogu", tym razem mogli je usłyszeć w interpretacji Autorów. Jak zasugerowano we wstępie do tomiku, jego pomysł zrodził się w nietypowych okolicznościach: "trzech jegomości spotkało się mgławym wieczorem z jednym notebookiem i drugim pomysłem, żeby posiedzieć przy pierogach z kapustą i grzybami, i po prostu porozmawiać...". Choć na spotkaniu w Książnicy pierogów nie było, to Autorom i tak udało się wiernie zaaranżować ów wieczór, który stał się zaczątkiem tomiku... Poeci prezentowali swoje utwory bez zbędnych komentarzy i omówień, pozwalając im niejako mówić samym za siebie. W recytacji, która przerodziła się w niewielką etiudę teatralną, uczestniczyła również młodzież skupiona w Nieformalnej Grupie Teatralnej "Genezaret", prowadzonej przez jednego z bohaterów wieczoru ks. Krzysztofa Jończyka.
W trakcie spotkania Maria Mikulska przybliżyła jego uczestnikom sylwetki Autorów "trialogu", ich dorobek literacki i naukowy. Ożywiona dyskusja wieńcząca ten wieczór pokazała, że można nie tylko poezję czytać, słuchać jej, czy też nawet tworzyć, ale również o niej rozmawiać.
W Lublinie trzej płoccy księża poeci swój tomik zaprezentowali podczas wieczoru autorskiego w niedzielę 10 listopada w zabytkowej sali Unii Lubelskiej przy kościele Ojców Dominikanów, w ramach prowadzonego przez nich przy tym kościele duszpasterstwa akademickiego. Podczas wieczoru młodzi ludzie mieli okazję nie tylko wysłuchać autorskiej prezentacji poezji, ale także porozmawiać z samymi Twórcami o tym, co - zgodnie z tytułem tomiku - "nie jest proste", czyli o rzeczywistości, w której żyjemy, świecie ludzkich uczuć i relacjach z Bogiem i ludźmi. Uczestnicy spotkania byli zaskoczeni, że wiersze tworzone przez księży mogą nie być "cukierkowo pobożne" i dewocyjne. W dobie poszukiwania nowych form mówienia ludziom o Bogu poezja może stać się jedną z nich, tym wartościowszą, że zawierającą osobiste świadectwo twórcy.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Jezus uczy patrzeć sercem, nie oceną. Boże spojrzenie sięga głębiej niż etykiety.
Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
Modlitwa, radość, zabawa i opowieść o królewskim dworze – tak wyglądały rekolekcje „Dzieci Króla”, które już po raz czwarty odbyły się w parafii NMP Matki Pocieszenia we Wrocławiu.
Rekolekcje przeprowadziła wspólnota Cor Patris. Dzieci przygotowujące się do Pierwszej Komunii Świętej mogły w ich trakcie spotkać Jezusa i odkryć Go jako swojego Pana i Przyjaciela. – Rekolekcje trwały od sobotniego ranka do niedzielnego południa. Program był pełen radości i niespodzianek. Dzieci pracowały w mniejszych grupach, którymi opiekowali się animatorzy, dzięki czemu każde z nich mogło aktywnie uczestniczyć w zajęciach i poczuć się częścią wspólnoty. Na początku były trochę onieśmielone, ale dość szybko zaczęły wykonywać zadania i wykazywały dużo radości. Celem tych rekolekcji było spotkanie Jezusa i odkrycie w Nim swojego Pana i Króla. Rekolekcje miały formę opowieści o dworze królewskim, były przygotowane różne scenki i obrazy. Dzieci usłyszały przez to dobrą Nowinę, że Jezus za nich umarł, że jest Panem i Zbawicielem i że może być ich najlepszym Przyjacielem – mówi Katarzyna Gawełko, lider wspólnoty Cor Patris i podkreśla, że był to wyjątkowy czas, który pomógł najmłodszym jeszcze głębiej przygotować serca na spotkanie z Panem Jezusem w Eucharystii. A działo się to poprzez modlitwę, wspólną zabawę oraz budowanie relacji we wspólnocie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.