Reklama

Podsumowanie Roku Rodziny

„Podstawową wartością, dzisiaj poważnie zagrożoną, jest miłość między małżonkami. Współczesne małżeństwo z wielu powodów staje się kruche, mało odporne na złe wpływy i bardziej podatne na fale rozwodów” - mówił bp Tadeusz Rakoczy podczas Mszy św. w Niedzielę Świętej Rodziny

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W pierwszą niedzielę po Narodzeniu Pańskim, 28 stycznia, bielsko-żywiecki Ordynariusz podsumował działania podjęte przez diecezjalny Kościół na rzecz budowania rodziny i małżeństwa według zamysłu Boga. W katedrze św. Mikołaja Pasterz diecezji razem z kapłanami bielskiego dekanatu celebrował Mszę św., w której uczestniczyli przedstawiciele środowisk prorodzinnych, pracownicy Wydziału Duszpasterstwa Rodzin bielskiej Kurii oraz małżeństwa i rodziny z całej diecezji.
W homilii Hierarcha podziękował za wszelkie dobro, jakie dokonało się w lokalnym Kościele w związku z Rokiem Rodziny. - Ten rok, który dziś uroczyście kończymy, był wielkim dobrem dla naszej wspólnoty - powiedział bp Tadeusz Rakoczy. - Oczywiście, dziś tak naprawdę niczego nie kończymy, bo troska o rodzinę powinna obejmować całą naszą przyszłość i powinna trwać zawsze. Jesteśmy gotowi do dalszej pracy na rzecz rodziny. I niech w tym dziele nikogo nie zabraknie! To jest bardzo ważne chrześcijańskie zadanie dla nas wszystkich na dziś, na jutro i na całe nasze życie. Biskup Ordynariusz wyraził także wdzięczność wszystkim pomysłodawcom i organizatorom obchodów roku poświęconego rodzinie.
Swoją homilię poświęcił współczesnym zagrożeniom życia małżeńskiego, do których zaliczył: łatwość rozwodów, rozbijającą więzy małżeńskie emigrację zarobkową jednego z małżonków, zamykanie się małżonków w kręgu własnych spraw, zanik więzi w samej rodzinie oraz sprzeniewierzanie się zadaniu małżeństwa, jakim jest służba życiu.
Pasterz odniósł się także do zagadnień związanych ze sztucznym zapłodnieniem. - Ileż potrzeba mądrości, ileż wiedzy o prawie naturalnym i objawionym, o godności ludzkiego życia, aby przezwyciężyć współczesne konfrontacje i skończyć raz na zawsze z techniką „in vitro”, która, podobnie jak aborcja, wylewa do kanałów tysiące poczętych - w tym wypadku wbrew naturze - dzieci. A przecież to nie jedyne negatywne i niedopuszczalne skutki „uzyskiwania”, jak to się dzisiaj mówi, a nie „rodzenia” dzieci. Wiele w tym złej woli, przewrotności, ale też ignorancji ludzi wierzących - mówił Hierarcha, przypominając podstawowe zasady etyczne kościelnego nauczania dotyczącego tej kwestii.
Po homilii zebrani w katedrze małżonkowie odnowili swoje przyrzeczenia miłości i wierności, które składali sobie i Bogu w dniu ślubu. Zgodnie z prośbą Biskupa Ordynariusza ten sam obrzęd w święto Świętej Rodziny celebrowano w każdej parafii diecezji.

PB

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Siedem ostatnich słów Jezusa z krzyża: "Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią"

2026-03-28 20:57

[ TEMATY ]

Siedem ostatnich słów Jezusa z krzyża

Adobe Stock

Siedem słów Jezusa wypowiedzianych z krzyża Kościół od wieków rozważa w Wielkim Tygodniu. Są jak siedem kroków prowadzących nas w głąb tajemnicy miłości Boga, która objawia się nie w potędze, ale w ofierze.

Przechodząc dzień po dniu drogę Wielkiego Tygodnia, spróbujmy zatrzymać się przy każdym z tych słów i pozwolić, aby stały się one modlitwą naszego serca.
CZYTAJ DALEJ

W świecie biblijnym namaszczenie było znakiem gościnności i czci

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Iz 42,1-7 otwiera pierwszą pieśń o Słudze Pana. Tekst pochodzi z części Izajasza związanej z wygnaniem babilońskim i z obietnicą odnowy. Sługa (ʿeḇeḏ) zostaje ukazany jako wybrany, w którym Bóg ma upodobanie. Duch (rûaḥ) spoczywa na nim, więc misja ma źródło w Bogu. Zadanie brzmi: przynieść narodom mišpāt. To słowo oznacza sprawiedliwy wyrok i porządek życia, w którym najsłabszy nie ginie. Sługa nie zdobywa posłuchu krzykiem. Wchodzi w przestrzeń ludzkiej kruchości. „Trzcina nadłamana” była materiałem kruchym. Służyła jako miara, flet i przyrząd do pisania, a uszkodzona traciła wartość. „Knot o nikłym płomyku” to lniany knot oliwnej lampy, który dymi i gaśnie. Oba obrazy mówią o człowieku zranionym i o wspólnocie bliskiej zgaśnięcia. Bóg zapowiada, że Sługa nie dopełni zniszczenia. Podtrzyma resztkę życia i doprowadzi do prawdy. Potem Bóg mówi: powołałem cię w sprawiedliwości, ująłem cię za rękę, ustanowiłem cię jako berît dla ludu i jako światło dla narodów. Celem jest: otworzyć oczy niewidomym, wyprowadzić więźniów z zamknięcia. W tle stoi doświadczenie wygnania i utraty wolności. Hieronim zauważa, że Mateusz cytuje tę pieśń inaczej niż Septuaginta i tłumaczy to sięgnięciem po sens hebrajskiego tekstu. Wskazuje, że w przekładzie greckim pojawiają się „Jakub” i „Izrael”, których w hebrajskim Iz 42,1 nie ma. Teodoret z Cyru łączy tytuł „sługa” z człowieczeństwem Chrystusa i wyjaśnia, że „otrzymanie Ducha” ukazuje Go jako wzór dla wierzących. W jego komentarzu łagodność Sługi widać w słowach Jezusa wypowiedzianych po policzku: wskazanie prawdy bez odwetu.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV: Inwestować nie w rzeczy, ale w osoby

2026-03-30 11:53

[ TEMATY ]

Papież Leon XIV

inwestować

nie w rzeczy

osoby

Vatican Media

Papież Leon XIV

Papież Leon XIV

Papież przyjął na audiencji przedstawicieli włoskiej Fundacji Ausilia, zajmującej się przygotowaniem młodych ludzi do wejścia na rynek pracy. Ojciec Święty z uznaniem wyraził się o formowaniu osób, dzięki czemu stają się one protagonistami swojej przyszłości.

Leon XIV wskazał na czas spotkania z przedstawicielami Fundacji Ausilia, Wielki Tydzień, który jest czasem „łaski i naśladowania Pana Jezusa, ukrzyżowanego, umarłego i zmartwychwstałego dla nas.”
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję